Введение
В древнегреческой мифологии Ате, Атэ или Аите (/eɪ//t//iː/; древнегреч. Ἄτη) была богиней озорства, обмана, гибели и слепой опрометчивости, поспешных действий и безрассудных порывов, ведущих людей к разорению. Она также толкала как богов, так и людей на необдуманные и неразумные поступки, влекущие за собой страдания.
In Greek mythology, Ate, Até or Aite ('/eɪ//t//iː/; Ancient Greek: Ἄτη) was the goddess of mischief, delusion, ruin, and blind folly, rash action and reckless impulse who led men down the path of ruin. She also led both gods and men to rash and inconsiderate actions and to suffering.
Описание
В "Илиаде" Агамемнон описывает Ату как ту, что "ослепляет всех — силу, исполненную гибели; легки ее стопы, ибо не по земле она ходит, но ступает над головами смертных, наводя на них погибель, и того или иного она улавливает в сети".
Изгнание
Ате появляется в истории, рассказанной в «Илиаде», где повествуется о её изгнании с Олимпа и запрете на возвращение. Зевс возложил на Ате вину за то, что она ослепила его, не позволив увидеть коварство Геры, что привело к потере права первородства, которое Зевс предназначал своему сыну Гераклу – стать владыкой аргивов. В наказание, в ярости, Зевс схватил Ате за её светлые волосы, исполненный гнева, и дал клятву, что Ате, ослепляющая всех, больше никогда не войдет на Олимп и в звёздное небо. Так сказав, он закружил её в руке и сбросил с небес, и она быстро опустилась на пахотные поля людей. При мысли о ней он всегда скорбел, когда видел своего дорогого сына, терзаемого нечестивыми трудами, возложенными на него Евристеем. Согласно мифографу Аполлодору, когда Зевс низверг Ате, она упала во Фригии на место, называемое «холм Фригийской Ате», где впоследствии был основан город Троя.
seized Ate by her bright tressed head, wroth in his soul, and sware a mighty oath that never again unto Olympus and the starry heaven should Ate come, she that blindeth all. So said he, and whirling her in his hand flung her from the starry heaven, and quickly she came to the tilled fields of men. At thought of her would he ever groan, whenso he beheld his dear son in unseemly travail beneath Eurystheus' tasks. According to the mythographer Apollodorus, when Ate was thrown down by Zeus, Ate landed in Phrygia at a place called "the hill of the Phrygian Ate", where the city of Troy was founded.
Другие истории
В "Аргонавтике" Гера говорит, что "даже богов иногда посещает Ата". В "Дионисике" Нонна Ата, чтобы заслужить расположение Геры, убеждает мальчика Ампела, которого Дионис страстно любит, произвести впечатление на Диониса, оседлав быка, с которого Ампел впоследствии падает и ломает себе шею. Среди трагических поэтов Ата предстает в ином обличии: она мстит за злодеяния и обрушивает справедливое наказание на виновных и их потомков, так что её характер здесь почти идентичен характеру Немезиды и Эринний. Она наиболее ярко выражена в трагедиях Эсхила и наименее – в трагедиях Еврипида, у которого идея Дике (правосудия) разработана более полно. Фрагмент из Эмпедокла упоминает "Луг Аты", который, вероятно, символизирует мир смертных.