Ауэн: Геология, история и туристический потенциал общины в Рейнланд-Пфальце.
Auen, Germany
Ауэн, Германия: живописная туристическая деревня в Рейнланд-Пфальце. Отдых на природе, виноградники, река Нахе и Soonwald. Подробности о муниципалитете!
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Ауэн — община (Ortsgemeinde), входящая в состав объединённой общины (Verbandsgemeinde) — своеобразного объединения муниципалитетов — в районе Бад-Кройцнах земли Рейнланд-Пфальц, Германия. Она входит в состав объединённой общины Бад-Зобернхайм, административный центр которой находится в одноимённом городе. Ауэн — община, ориентированная на развитие туризма, и официально признанная зона отдыха.
Auen is an Ortsgemeinde – a municipality belonging to a Verbandsgemeinde, a kind of collective municipality – in the Bad Kreuznach district in Rhineland Palatinate, Germany. It belongs to the Verbandsgemeinde of Bad Sobernheim, whose seat is in the like named town. Auen is a tourism oriented community and a state recognized recreational area.
Местоположение
Ауен расположен в южной части Хунсрюка между возвышенностями Суонвальда и рекой Нахе. Площадь муниципалитета составляет 271 га, а ландшафт характеризуется лесами и виноградниками.
Auen lies in the southern Hunsrück between the Soonwald’s heights and the river Nahe. The municipal area measures 271 ha and the countryside is characterized by woodland and vineyards.
Соседствующие муниципалитеты
Ауэн граничит на севере с городом Бад-Собернхайм, на юге с общиной Монцинген и на западе с общиной Лангенталь.
Auen borders in the north on the town of Bad Sobernheim, in the south on the municipality of Monzingen and in the west on the municipality of Langenthal.
Составляющие сообщества
Также к Ауену относится отдалённое поместье Гозенхоф.
Also belonging to Auen is the outlying homestead of Gosenhof.
Геология
Даже для тех, кто не является геологом, довольно легко различить геологическое строение Ауэна и его окрестностей. Саарско-Саальская впадина протянулась почти по центру долины Аунер с северо-востока на юго-запад, образуя четкую границу между геологией Ротлигенда, расположенной к югу, и геологией девона, расположенной к северу, формирование которой началось в рамках варриской орогенезии и продолжалось в течение Пенсильванского и Цизуральского периодов. В это время впадина заполнялась мощными отложениями наземных лимнических фаций, которые сегодня можно наблюдать в виде надвигов и ручьев. Бурение скважин (5 × 50 м глубиной) для обеспечения муниципального здания геотермальным теплом показало ту же смесь минералов. Подземные воды, питающие кнейпповский бассейн в деревне, имеют постоянную температуру как летом, так и зимой, с почти одинаковой скоростью потока – 110 °C. Опасности вулканического извержения нет. Песчаниковые слои, образовавшиеся в Ротлигенде, ранее играли важную роль в обеспечении занятости в Ауэне. Из примерно восьми песчаных карьеров, открытых здесь, с 1842 по 1863 год в Кёльн поставлялись обработанные камни и капители для строительства собора. В некоторых из этих карьеров (Трифтвег, Душид, Бонебрух) также была обнаружена окаменелая древесина пермского периода. Из девона изредка находились окаменелые растения (листья кордаиталей) и мелкие окаменелые существа. Они когда-то были собраны в коллекцию, но, к сожалению, она была утеряна. К северу от Ауэна также был обнаружен угольный пласт, но он так и не был разработан из-за своей недостаточной мощности для коммерческой добычи.
It is rather easy even for those outside the field of geology to make out the geological composition in Auen and its outlying countryside. The Saar Saale Depression runs almost down the middle of the Auener Tal (dale) from northeast to southwest, forming a clear boundary between the Rotliegend geology lying to the south and the Devonian geology lying to the north, which began in the framework of the Variscan orogeny and continued through the Pennsylvanian and into the Cisuralian. During this time, the depression was filled with thick sediments of terrestrial limnic facies, which today can be seen as thrust sheets and streams. The bores (5 × 50 m deep) drilled to supply the municipal hall with geothermal heat showed the same mix of minerals. The groundwater that feeds the Kneipp wading basin in the village has a constant temperature in both summer and winter, with almost the same rate of flow, of 110 °C. There is no danger of volcanic eruption. The sandstone layers that formed in the Rotliegend were formerly important to employment in Auen. From the roughly eight sandstone quarries opened here, dressed stones and capitals were delivered to Cologne between 1842 and 1863 for cathedral building. Also unearthed at some of these quarries (Triftweg, Duschied, Bohnebruch) was petrified wood from the Permian. From the Devonian came fossilized plants here and there (Cordaitales leaves) and also small, fossilized creatures. These once existed in a collection, but this has unfortunately disappeared. A coal seam has also been observed north of Auen, but this has never been exploited because it is too thin to be commercially recoverable.
Средние века
История Ауэна, отличающаяся необычайным богатством документальных свидетельств для населённого пункта такого размера, что кажется почти преувеличенным, объясняется тем, что деревня входила в состав владений аббатства Спонхайм, а часовня Святого Виллигиса – в состав владений аббатства Дисибоденберг. Ранее существовавшее предположение о том, что Ауэн возник во время завоевания земель франками около 900 года н.э., больше не подтверждается новейшими данными. Археологические находки свидетельствуют о том, что здесь существовали поселения людей, в том числе постоянные, ещё в более ранние времена. Более того, все раскопки на римских участках также дали кельтские находки, что позволяет сделать вывод о заселении долины ещё в эпоху неолита. Первое документальное упоминание об Ауэне относится к 1128 году и содержится в подтверждающем документе, изданном архиепископом Адальбертом Майнцским в связи со строительством часовни Святого Виллигиса, которая сама упоминалась примерно в 980 или 990 году. Уже в 1044 и 1048 годах деревня была упомянута в документах о пожертвованиях графа Эберхарда Спонхаймского, хранящихся в церкви в Спонхайме (в Ауэне земельный участок составлял четыре хубена). В 1203 году Ауэн вместе с землями и жителями был передан аббатству Спонхайм в качестве благодарности за то, что аббат тщательно охранял графство Спонхайм во время крестового похода графа. Длительная связь Ауэна с аббатством Спонхайм подтверждается Auener Weistum 1488 года (Вайстум – родственное английскому слову "wisdom" – представляло собой юридическое заключение, выданное сведущими в праве людьми в Средние века и раннее Новое время) и признанием вассальной зависимости аббата Иоганна Тригемия около 1500 года; она могла продолжаться до 1570 года.
Auen's history, which is marked by an unusual wealth of documentary material for a place of its size, thus seeming almost exaggerated, can be explained by the village's time as a landhold of Sponheim Abbey and Saint Willigis’s Chapel’s time as a landhold of Disibodenberg Abbey. The formerly held assumption that Auen arose in the time of the Frankish taking of the land about AD 900 no longer bears up against the latest knowledge that has come to light. Archaeological finds now show that there had been human habitation here, some of it permanent, in earlier times. Furthermore, all digs undertaken at Roman sites have yielded Celtic finds as well, leading to the conclusion that the dale was settled as far back as the New Stone Age. In 1128, Auen had its first documentary mention in a confirmation document issued by Archbishop Adalbert of Mainz in connection with the building of Saint Willigis's Chapel, itself having been mentioned about 980 or 990. As early as 1044 and 1048, the village was listed in donation documents from Count Eberhard of Sponheim kept at the church at Sponheim (in Auen, the landhold in question amounted to four Huben). In 1203, Auen, along with its land and people, was donated as a payment to Sponheim Abbey, as the abbot had kept such good watch over the County of Sponheim during the Count's crusade. Auen's long allegiance to Sponheim Abbey is confirmed by the 1488 Auener Weistum (a Weistum – cognate with English wisdom – was a legal pronouncement issued by men learned in law in the Middle Ages and early modern times) and by Abbot Johannes Trithemius’s homage about 1500; it might have lasted until 1570.
Современность
Эта верность привела Ауэн в состав оберамта Кройцнах. Об этом упоминается в описании амта 1601 года, где говорится, что, в частности, владения аббатства Спонхайм и отдалённая деревня Ауэн принадлежали оберамту Кройцнах. К этому времени Ауэн уже был эксклавом, окружённым другими амтами. Также указывалось, что Ауэн находился в зоне влияния амта Бёкельхайм, но при этом оставался полностью подчинённым оберамту Кройцнах. Одновременно жители Ауэна были церковно подчинены приходу Ге-ин-Кирхе, который, в свою очередь, подчинялся аббатству Дизибоденберг. Такая ситуация вполне устраивала жителей Ауэна. Около 1550 года была введена Реформация. Последний священник покинул приход Гетцбах и стал первым протестантским пастором в Пфердсфельде (деревня, которая впоследствии исчезла). В 1575 году был продан Гетцбахерский лес, что лишило Ауэн земель, ранее простиравшихся до Хаммерштуля, что составляло почти половину муниципальной территории. В 1707 году Ауэн перешёл под управление Курпфальца, оставаясь в составе оберамта Кройцнах до наполеоновской эпохи.
This allegiance brought Auen into the Oberamt of Kreuznach. This was mentioned in a 1601 description of the Amt, which said that, among other things, the lordship of Sponheim Abbey and the outlying village of Auen both belonged to the Oberamt of Kreuznach. By this time, Auen was already an exclave between the other Ämter. Also mentioned was that Auen lay within the range of the Amt of Böckelheim but was nonetheless otherwise strictly subject to the Oberamt of Kreuznach. At the same time, the inhabitants of Auen were subject ecclesiastically to the parish of Geh in Kirche, which was in turn subject to Disibodenberg Abbey. This arrangement worked out quite well for the inhabitants of Auen. About 1550, the Reformation was introduced. The last priest left the parish of Getzbach and became the first Protestant minister in Pferdsfeld (a now vanished village). In 1575, the Getzbacher Wald (forest) was sold, thus stripping Auen of lands that had hitherto reached up to the Hummerstuhl, which amounted to almost half the municipal area. In 1707, Auen passed to Electoral Palatinate while remaining in the Oberamt of Kreuznach until Napoleonic times.
Недавние времена
После того как на протяжении нескольких лет, под французским управлением, Ауэн находился в ведении мэрии Монцингена, согласно условиям Венского конгресса в 1815 году он перешел к прусскому амту Монцингена, который управлял им на протяжении 154 лет. Хотя Ауэн – очень старая деревня, расцвет в качестве одного из сельскохозяйственных и виноградарских центров региона Нахе пришелся лишь на XIX век. Посадка виноградников сулила хороший дополнительный доход, хотя на территории муниципалитета уже было найдено виноградное семя, датируемое примерно 1500 годом до н.э., вместе с зерном. Каменотесное дело также процветало в каменоломнях вокруг Ауэна. В середине XIX века отсюда в Кельнский собор доставлялись готовые капители и камни. Тридцать девять небольших ферм обеспечивали себя всем необходимым. Для облегчения сельскохозяйственных работ были проложены новые подъездные пути к фермам. Около 1900 года несколько фермеров получили свидетельства о хороших урожаях. Начиная с 1770 года, 31 житель эмигрировал. Из 180 жителей восемь погибли в Первой мировой войне, а двое пропали без вести. Во время Второй мировой войны из 56 солдат из Ауэна 23 погибли и четверо пропали без вести. В ходе административной реформы 1969 года в земле Рейнланд-Пфальц Ауэн был включен в состав общины Verbandsgemeinde Бад Зобернхайм. В 1993 году была издана "Auener Chronik" – хроника деревни. В последние годы Ауэн превратился в привлекательное для туризма поселение, сохранившее свой деревенский колорит.
After belonging for some years under French rule to the Mairie (“Mayoralty”) of Monzingen, Auen passed under the terms of the Congress of Vienna in 1815 to the Prussian Amt of Monzingen, which governed it for 154 years. Although Auen is a very old village, it was only in the 19th century that it blossomed into one of the Nahe region's agricultural and winegrowing hubs. The planting of vineyards promised a good secondary income earner, although a grape seed from about 1500 BC had already been found in the municipality along with some grain. The stonemason's craft, too, flourished at the quarries around Auen. In the mid 19th century, finished capitals and stones were delivered from these to Cologne Cathedral. Thirty nine small farms grew what was needed. New farm lanes that afforded readier access were laid to make farmwork easier. A few farmers received certificates about 1900 for good yields. Beginning in 1770, 31 inhabitants emigrated. Out of 180 inhabitants, eight fell in the First World War and two went missing in action. In the Second World War, of the 56 soldiers from Auen, 23 fell and 4 went missing. In the course of the 1969 administrative restructuring in Rhineland Palatinate, Auen was grouped into the Verbandsgemeinde of Bad Sobernheim. In 1993, the Auener Chronik, the village chronicle, was published. In recent years, Auen has grown into a residential community fit for tourism that has still not lost its rustic character.
Развитие населения
Ауэн всегда была маленькой деревней, которая никогда не выходила из тени. В 1437/1438 году население деревни было зарегистрировано в 8 дворах (что следует понимать как 8 хозяйств). Между 1580 и 1600 годами 81 житель проживал в 18 дворах, а в 1808 году в Ауэне проживало 152 человека. В таблице показано изменение численности населения Ауэна со времен Наполеона. Данные в таблице за период с 1871 по 1987 год основаны на результатах переписей населения:
Auen has always been a small village that has never emerged from the shadows. In 1437/1438, the village's population was recorded as 8 hearths (for which read “households”). Between 1580 and 1600, there were 81 inhabitants living at 18 hearths, and in 1808 there were 152 inhabitants in Auen. The table shows Auen's population development since Napoleonic times. The figures in the table from 1871 to 1987 are based on censuses:
Муниципальный совет
Совет состоит из 6 членов совета, избранных большинством голосов на муниципальных выборах, состоявшихся 7 июня 2009 года, и почетного мэра, председательствующего в совете.
The council is made up of 6 council members, who were elected by majority vote at the municipal election held on 7 June 2009, and the honorary mayor as chairman.
Экономическая структура
В Ауене есть небольшой бальнеологический комплекс, где можно пройти курс водных процедур, хотя посетители не пьют воду, а скорее бродят по ней. Это учреждение в стиле Кнайппа, включающее в себя неглубокий бассейн для ходьбы по воде. В Ауене также есть несколько трактиров, предлагающих местное вино и домашнюю кухню. Кроме того, есть частные гостевые дома.
Auen has a small balneotherapeutic facility where one can “take the waters”, although visitors do not drink the water, but rather wade through it. It is a Kneipp facility, complete with a wading basin. Auen also has a number of inns offering the local wine and home style cooking. There are also private lodging providers.
Транспорт
На юг проходит Bundesstraße 41. Рядом с Монцингеном расположена железнодорожная станция на линии Наэтальбан (Би́нген – Саарбрю́ккен).
To the south runs Bundesstraße 41. Serving nearby Monzingen is a railway station on the Nahe Valley Railway (Bingen–Saarbrücken).