Введение
Джон Абрахам Герауд (1799–1887) – английский журналист и поэт. Он опубликовал две пышные эпические поэмы: «Спуск в ад» (1830) и «Суд над потопом» (1834). Он также писал пьесы и путевые заметки.
John Abraham Heraud (1799–1887) was an English journalist and poet. He published two extravagant epic poems, The Descent into Hell (1830), and The Judgment of the Flood (1834). He also wrote plays and travel books.
Жизнь
Родился в приходе Сент-Эндрюс, Холборн, Лондон, 5 июля 1799 года. Его отец, Джеймс Абрахам Герауд, происходивший из рода гугенотов, был канцелярским работником по юридическим делам и умер в Тоттенхэме, Миддлсекс, 6 мая 1846 года, будучи женатым на Джейн, дочери Джона и Элизабет Хикс; она умерла 2 августа 1850 года. Джон Абрахам, сын, получил домашнее образование и изначально предназначался для коммерции, но в 1818 году начал писать для журналов. Герауд поддерживал обширные знакомства в литературных кругах, включая Сэмюэля Тейлора Колриджа, Роберта Саути, Уильяма Вордсворта и Джона Гибсона Локхарта. Герауд публиковался в «Квартальном обозрении» и других изданиях, а с 1830 по 1833 год помогал редактировать журнал «Фрейзера». В этот период он все еще состоял в партнерстве со своим отцом в юридической канцелярской конторе. Партнерство было расторгнуто в 1841 году, когда он начал самостоятельную торговлю в районе Чансери-Лейн, но безуспешно. Герауд был очень близок с Карлайлами. Томас Карлайл хорошо знал о стремлении Герауда завоевать расположение влиятельных людей и о мнении Джеймса Фрейзера, считавшего Герауда «сумасшедшим, как мартовский заяц», о чем он писал Джейн Карлайл в 1834 году. Герауд редактировал «Солнечный луч. Журнал, посвященный изящной литературе» в 1838 и 1839 годах; «Месячный журнал» с 1839 по 1842 год; а затем «Месячный журнал христианина». В 1843 году он стал сотрудником «Афинеума», а позже служил его театральным критиком до выхода на пенсию в 1868 году. С 1849 по 1879 год он также был театральным критиком Illustrated London News. В конце 1840-х годов друзья пытались урегулировать финансовые проблемы Герауда, приведшие к его неплатежеспособности; был создан комитет по сбору средств, в который вошли Джон Форстер, Томас Киббл Херви и Джон Уэстленд Марстон. 21 июля 1873 года по представлению Уильяма Гладстона он был принят в число братьев Лондонского Хартерхауса, где и скончался 20 апреля 1887 года. Через несколько лет интерес к их эклектичному подходу угас. Биограф Ральфа Уолдо Эмерсона, который поначалу проявлял большой интерес, назвал Герауда в частности «полным провалом».
Группа
Другими синкретиками были Фрэнсис Фостер Барэм, Ричард Генри Хорн и Джон Уэстленд Марстон. Это течение возникло из более ранней группы, объединявшейся вокруг Джеймса Пьерпонта Гривса, – "Эстетического общества" или "Эстетического учреждения", располагавшегося на Бертон-стрит, в северной части Блумсбери, и состоявшего из Гривса и нескольких его соседей. Герауд и Бархам возглавили журнал Monthly Magazine, который служил рупором этой группы в период с 1839 по 1841 год. Камилла Тульмин, посетив Хорна в 1841 году, сложила впечатление, что в Синкретиках, помимо известных деятелей, существовала группа молодых и честолюбивых людей. Например, синкретики обратились к поэме "Фест" Филиппа Джеймса Бейли.
Трансатлантические связи
Группа также обрела единомыслие и поддержку у трансценденталистов Новой Англии. Он также отправлял книги Гривсу и Герауду; Гривс присылал взамен книги, включая «Лекцию Герауда о поэтическом гении». Поддержка журнала Monthly Magazine была значительной со стороны Алкотта, Конверса Фрэнсиса и Джорджа Рипли. Герауд опубликовал в 1839 году одно произведение из Новой Англии – орацию Роберта Бартлетта. Однако это оказалось неудачной завязкой. Позже в том же году трансценденталисты основали свой собственный периодический журнал, The Dial, в аналогичном ключе. В 1842 году в журнале The Dial Эмерсон в статье «Английские реформаторы» высоко оценил Герауда как толкователя Якоба Бёме и Эммануэля Сведенборга, упомянув его работы «Иностранная помощь для самопознания», анонсированные как трехтомник. Герауд считал Эмерсона учеником Карлайла, но с этим мнением не согласились в публикации «Настоящее». Спустя несколько лет он пояснил, что Сведенборга следует воспринимать лишь как пример и источник вдохновения, поскольку трансценденталистский подход противоречил устоявшейся церкви. Именно на страницах Monthly Magazine два известных последователя Сведенборга, Джеймс Джон Гарт Уилкинсон и Генри Джеймс Старший, познакомились друг с другом. Карлайль, впрочем, не одобрял кружок, объединявшийся вокруг Герауда и Алкотт-Хауса, проекта Гривса. В него входили Джон Гудвин Бармби, Ньютон Кросленд, Хорн, Генри Мансел и Джеймс Элишама Смит. Подробный отчет, «Проклятые» трагедии, был опубликован в июле 1842 года в журнале Фрейзера. Беседа Бернарда носила легкий, непринужденный характер и касалась актеров, но Герауд и Фредерик Гост Томлинс затронули более серьезные аспекты и ограничения современного британского театра, прежде чем еженедельные заседания потеряли свою привлекательность в Галерее. Синкретисты, в число которых также входил Джордж Стивенс, активно выступали за постановку несыгранных пьес. Ситуация осложнялась тем, что в Лондоне действовали лишь три театра, имевших лицензию, и практически не ставились новые пьесы в стихах. Не обремененный недостатком амбиций, Драматический комитет Ассоциации, через Герауда, добивался реформированного и поэтического театра, акционерной компании актеров, постановки новых произведений, а также создания театральных школ для развития вкуса. Неудачная премьера «Мартинуцци» 1841 года, написанной Стивенсом, привела к тому, что Герауда, в частности, высмеяли в журнале Punch Уильям Макепис Теккерей. Однако существующая театральная монополия была упразднена Законом о театрах 1843 года. Сам Герауд писал пьесы и не сдавался. Трагедия «Видена», основанная на трудах Джеффри Монмутского, была поставлена в театре Мэрилебон в 1854 году с участием Джеймса Уильяма Уоллока, а позже были поставлены «Жена или нет жены» и версия «Медеи» Эрнеста Легуве.
Геро как поэт
В "Циклопедии британской и американской поэзии" Харпера отмечается, что Герауда как поэта критики обходили вниманием "и не всегда без оснований". Там же приводится история, рассказанная Дугласом Джерольдом: Герауд спросил его, видел ли он его "Спуск в ад", на что тот ответил, что хотел бы взглянуть. Герауд предпринял две попытки создать эпическое полотно в своих поэмах "Спуск в ад" (1830) и "Суд над потопом" (1834). "Циклопедия английской литературы" Чемберса полагала, что он в поэзии стремился к тому же, что Джон Мартин в живописи: к изображению грандиозного, отдаленного и ужасающего. Его "Спуск" и "Суд" были названы "психологическими курьезами" с "нереализованным потенциалом". Джордж Сентсбери ставил Герауда в один ряд с Эдвином Этерстоуном и выше Роберта Поллока. Герберт Такер считает "Суд над потопом" "безумным", но относится к "Спуску в ад" с большим интересом. Он сопоставляет его с другими, более ранними попытками драматизировать христианскую типологию, такими как работы Уильяма Гилбанка и Элизабет Смит из Бирмингема. Такер отмечает знакомство Герауда с апологетикой Колриджа и его упоминание Мартина в примечаниях. Позже Герауд написал политическую эпическую поэму, которая осталась неопубликованной. На это произведение оказал влияние Уильям Джеймс Линтон.
Семья
15 мая 1823 года Герауд женился в церкви Олд Ламбет на Энн Элизабет, дочери Генри Бэддамса, и от этого брака, в котором его жена скончалась в Ислингтоне 21 сентября 1867 года, у него было двое детей: Клавдий Уильям Герауд из Вудфорда и Эдит Герауд, актриса.