Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Палка, которую несет Гермес в греческой мифологии – греческий символ.
Staff carried by Hermes in Greek mythology
the Greek symbol
Кадуцей (☤; /kəˈdjuːʃəs/, /ˈkeɪdəˌsjuːs/; cādūceus, от kērū́keion «жезл вестника, или посох») – это посох, который несет Гермес в греческой мифологии и, следовательно, Гермес Трисмегист в греко-египетской мифологии. Такой же посох носили другие вестники, как Ирида, посланница Геры. Короткий жезл обвивают две змеи, иногда увенчанные крыльями. В римской иконографии он изображался в левой руке Меркурия, посланника богов. Некоторые источники утверждают, что самые древние изображения кадуцея уходят корнями в Месопотамию, к шумерскому богу Нингишзиде; его символ, посох с двумя змеями, обвившимися вокруг него, датируется 4000–3000 гг. до н.э. Как символ, он представляет Гермеса (или римского Меркурия) и, по extension, торговлю, профессии или предприятия, связанные с этим богом. В поздней античности кадуцей послужил основой для астрономического символа планеты Меркурий. Таким образом, благодаря его использованию в астрологии, алхимии и астрономии он стал обозначать планету Меркурий и, соответственно, одноименный планетарный металл. Говорят, что жезл пробуждает спящих и погружает бодрствующих в сон. Если его приложить к умирающим, их смерть будет легкой; если к мертвым – они вернутся к жизни. В связи с ассоциацией с Меркурием и Гермесом, кадуцей также является символом торговли и переговоров, двух сфер, в которых обмен, сбалансированный взаимностью, признается идеалом. Эта ассоциация древняя и последовательная, начиная с классической античности и до наших дней. Кадуцей также является символом печати, благодаря атрибутам Меркурия, связанным с письмом и красноречием. Хотя жезл Асклепия, с одной змеей и без крыльев, является традиционным и более широко используемым символом медицины, кадуцей иногда используется медицинскими организациями. Учитывая, что кадуцей в первую очередь является символом торговли и другой немедицинской символики, многие медицинские работники не одобряют такое использование. Связь Аполлона со змеей является продолжением более древнего индоевропейского мотива убийцы дракона. Вильгельм Генрих Рошер (1913) отметил, что змея как атрибут Гермеса и Асклепия является вариантом «доисторического полухтонического змея-героя, известного в Дельфах как Пифон», которого в классической мифологии убил Аполлон. Один из греческих мифов о происхождении кадуцея является частью истории Тиресия, который нашел двух совокупляющихся змей и убил самку своим посохом. Тиресий тут же превратился в женщину и оставался ею, пока не смог повторить этот акт с самцом змеи семь лет спустя. Позднее этот посох вместе со своей преобразующей силой перешел к богу Гермесу. Другой миф гласит, что Гермес (или Меркурий) увидел двух змей, сражающихся насмерть. Разделив их своим жезлом, он установил между ними мир, и в результате жезл с двумя змеями стал рассматриваться как знак мира. В Риме Ливий упоминает кадуцеатора, который вел переговоры о мирных соглашениях под дипломатической защитой кадуцея, который он носил.
The caduceus (☤; /k//ə/'/dj//uː//ʃ//ə//s//, // //s//i//ə//s/; cādūceus, from kērū́keion "herald's wand, or staff") is the staff carried by Hermes in Greek mythology and consequently by Hermes Trismegistus in Greco Egyptian mythology. The same staff was borne by other heralds like Iris, the messenger of Hera. The short staff is entwined by two serpents, sometimes surmounted by wings. In Roman iconography, it was depicted being carried in the left hand of Mercury, the messenger of the gods. Some accounts assert that the oldest imagery of the caduceus is rooted in Mesopotamia with the Sumerian god Ningishzida; his symbol, a staff with two snakes intertwined around it, dates back to 4000 BC to 3000 BC. As a symbol, it represents Hermes (or the Roman Mercury), and by extension trades, occupations, or undertakings associated with the god. In later Antiquity, the caduceus provided the basis for the astronomical symbol for planet Mercury. Thus, through its use in astrology, alchemy, and astronomy it has come to denote the planet Mercury and by extension the eponymous planetary metal. It is said that the wand would wake the sleeping and send the awake to sleep. If applied to the dying, their death was gentle; if applied to the dead, they returned to life. By extension of its association with Mercury and Hermes, the caduceus is also a symbol of commerce and negotiation, two realms in which exchange balanced by reciprocity is recognized as an ideal. This association is ancient, and consistent from classical antiquity to modernity. The caduceus is also a symbol of printing, by extension of the attributes of Mercury associated with writing and eloquence. Although the Rod of Asclepius, which has only one snake and no wings, is the traditional and more widely used symbol of medicine, the Caduceus is sometimes used by healthcare organizations. Given that the caduceus is primarily a symbol of commerce and other non medical symbology, many healthcare professionals disapprove of this use. The association of Apollo with the serpent is a continuation of the older Indo European dragon slayer motif. Wilhelm Heinrich Roscher (1913) pointed out that the serpent as an attribute of both Hermes and Asclepius is a variant of the "pre historic semi chthonic serpent hero known at Delphi as Python", who in classical mythology is slain by Apollo. One Greek myth of origin of the caduceus is part of the story of Tiresias, who found two snakes copulating and killed the female with his staff. Tiresias was immediately turned into a woman, and so remained until he was able to repeat the act with the male snake seven years later. This staff later came into the possession of the god Hermes, along with its transformative powers. Another myth suggests that Hermes (or Mercury) saw two serpents entwined in mortal combat. Separating them with his wand he brought about peace between them, and as a result the wand with two serpents came to be seen as a sign of peace. In Rome, Livy refers to the caduceator who negotiated peace arrangements under the diplomatic protection of the caduceus he carried.
Иконография
На некоторых вазовых картинах древние изображения греческого керукеиона несколько отличаются от общепринятого современного представления. На этих изображениях две змеи, обвивающие посох (или жезл), перекрещены, образуя круг, а их головы напоминают рога. Эта старая графическая форма, с дополнительной перекладиной на посохе, по-видимому, послужила основой для графического символа Меркурия (☿), используемого в греческой астрологии с поздней античности.
In some vase paintings ancient depictions of the Greek kerukeion are somewhat different from the commonly seen modern representation. These representations feature the two snakes atop the staff (or rod), crossed to create a circle with the heads of the snakes resembling horns. This old graphic form, with an additional crossbar to the staff, seems to have provided the basis for the graphical sign of Mercury (☿) used in Greek astrology from Late Antiquity.
Происхождение и сравнительная мифология
Термин "керукеион" обозначал любой жезл вестника, не обязательно связанный конкретно с Гермесом. В своем исследовании культа Гермеса Льюис Ричард Фарнелл (1909) предположил, что две змеи просто произошли от украшений пастушеского посоха, который вестники использовали в качестве жезла. Эта точка зрения была отвергнута более поздними исследователями, указывающими на параллельную иконографию в Древней Передней Азии. Утверждается, что сам жезл или палочка, обвитые двумя змеями, представляли собой божество в доантропоморфную эпоху. Подобно герму или приапу, он, таким образом, являлся предшественником антропоморфного Гермеса классической эпохи.
The term kerukeion denoted any herald's staff, not necessarily associated with Hermes in particular. In his study of the cult of Hermes, Lewis Richard Farnell (1909) assumed that the two snakes had simply developed out of ornaments of the shepherd's crook used by heralds as their staff. This view has been rejected by later authors pointing to parallel iconography in the Ancient Near East. It has been argued that the staff or wand entwined by two snakes was itself representing a god in the pre anthropomorphic era. Like the herm or priapus, it would thus be a predecessor of the anthropomorphic Hermes of the classical era.
Древний Ближний Восток
Уильям Хейс Уорд (1910) обнаружил, что символы, сходные с классическим кадуцеем, иногда встречаются на месопотамских цилиндрических печатях. Он предположил, что этот символ возник между 3000 и 4000 годами до нашей эры и мог быть источником греческого кадуцея. А. Л. Фротингем использовал исследования Уорда в своей работе, опубликованной в 1916 году, где предположил, что прототипом Гермеса было «восточное божество вавилонского происхождения», изначально представленное в виде бога-змеи. С этой точки зрения, кадуцей изначально представлял самого Гермеса в его ранней форме как бога подземного мира Нингишзиду, «вестника» «Матери-Земли». Вальтер Буркерт мимоходом упоминает кадуцей как «фактически изображение совокупляющихся змей, заимствованное из древнеближневосточной традиции». В египетской иконографии столб Джеда изображен со змеей в фризе храмового комплекса Дендера.
William Hayes Ward (1910) discovered that symbols similar to the classical caduceus sometimes appeared on Mesopotamian cylinder seals. He suggested the symbol originated some time between 3000 and 4000 BC, and that it might have been the source of the Greek caduceus. A. L. Frothingham incorporated Ward's research into his own work, published in 1916, in which he suggested that the prototype of Hermes was an "Oriental deity of Babylonian extraction" represented in his earliest form as a snake god. From this perspective, the caduceus was originally representative of Hermes himself, in his early form as the Underworld god Ningishzida, "messenger" of the "Earth Mother". The caduceus is mentioned in passing by Walter Burkert as "really the image of copulating snakes taken over from Ancient Near Eastern tradition". In Egyptian iconography, the Djed pillar is depicted as containing a snake in a frieze of the Dendera Temple complex.
Индия
Кадуцей также встречается как символ монет с чеканкой Империи Маурьев в Индии, в III или II веке до нашей эры. Нумизматические исследования позволяют предположить, что этот символ был символом буддийского царя Ашоки, его личным знаком ("мудрой"). Этот символ не использовался на монетах с чеканкой, предшествовавшей периоду Маурьев, а только на монетах периода Маурьев, вместе с символом трех арочных холмов, "павлином на холме", трискелионом и знаком Таксилы. Он также вырезан в базальтовых скалах в нескольких храмах Западных Гат.
The caduceus also appears as a symbol of the punch marked coins of the Maurya Empire in India, in the third or second century BC. Numismatic research suggest that this symbol was the symbol of the Buddhist king Ashoka, his personal "Mudra". This symbol was not used on the pre Mauryan punch marked coins, but only on coins of the Maurya period, together with the three arched hill symbol, the "peacock on the hill", the triskelis and the Taxila mark. It also appears carved in basalt rock in few temples of western ghats.
Раннее современное использование
В ранний современный период кадуцей использовался как символ риторики, связанной с красноречием Меркурия.
During the early modern period, the caduceus was used as a symbol of rhetoric (associated with Mercury's eloquence).
Символ торговли
Упрощенный кадуцей встречается в словарях как "коммерческий термин", что полностью соответствует ассоциации Гермеса с торговлей. В этой форме посох часто изображается с двумя крылышками, а змеи опущены или сведены к небольшому кольцу в середине. (Налоговое и таможенное управление). Эмблемами Таможенной службы Беларуси и Таможенной службы Китая является кадуцей, перекрещенный с золотым ключом. Эмблема Федеральной таможенной службы России представляет собой кадуцей, перекрещенный с факелом на щите. Герб Киевского национального торгово-экономического университета Украины изображает два скрещенных факела, над которыми расположен кадуцей на щите.
A simplified caduceus is found in dictionaries, as a "commercial term" entirely in keeping with the association of Hermes with commerce. In this form the staff is often depicted with two winglets and the snakes omitted or reduced to a small ring in the middle. (Tax and Customs administration). The emblems of Belarus Customs and China Customs are a caduceus crossing with a golden key. The emblem of the Federal Customs Service of Russia has a caduceus crossing with a torch on the shield. The coat of arms of Kyiv National University of Trade and Economics of Ukraine has two crossed torches surmounted by a caduceus on the shield.
Компьютерное кодирование
Для использования в документах, подготовленных на компьютере, символ имеет кодовую точку в Unicode, в. Существует похожий глиф, закодированный в , алхимический символ в , и астрологический символ в [Для получения информации о том, как ввести символ, обратитесь к разделу "Ввод Unicode" (или просто скопируйте и вставьте его напрямую).] Эти символы могут отсутствовать в некоторых шрифтах, особенно в старых.
For use in documents prepared on computer, the symbol has code point in Unicode, at There is a similar glyph encoded at , an alchemical symbol at , and an astrological one at [For information on how to enter the symbol, see Unicode input (or copy/paste it directly).] These symbols are not provided in all fonts, especially older ones.
Гербы и флаги
Символ изображен на множестве гербов и флагов.
The symbol is depicted on multiple coats of arms and flags.