Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Волчья собака из валлийской легенды
Wolfhound from Welsh legend
Гелерт – легендарная волчья собака, связанная с деревней Беддгельерт (название которой означает «Гроб Гелерта») в Гвинеде, на северо-западе Уэльса. Согласно легенде, Лливелин Великий возвращается с охоты и обнаруживает, что его младенца нет, колыбель опрокинута, а Гелерт весь в крови. Полагая, что собака растерзала ребенка, Лливелин обнажает меч и убивает Гелерта. После предсмертного воя собаки Лливелин слышит плач младенца, невредимого, лежащего под колыбелью, рядом с мертвым волком, который напал на ребенка и был убит Гелертом. Лливелин охватывает раскаяние, и он с почестями хоронит собаку (что и привело к названию города), но продолжает слышать ее предсмертный вой. После этого дня Лливелин больше никогда не улыбается. Эта история – вариация мотива народной сказки «Верный пес», которая существует как городская легенда. Она классифицируется как тип 178A по системе Арне-Томпсона.
Gelert is a legendary wolfhound associated with the village of Beddgelert (whose name means "Gelert's Grave") in Gwynedd, north west Wales. In the legend, Llywelyn the Great returns from hunting to find his baby missing, the cradle overturned, and Gelert with a blood smeared mouth. Believing the dog had devoured the child, Llywelyn draws his sword and kills Gelert. After the dog's dying yelp, Llywelyn hears the cries of the baby, unharmed under the cradle, along with a dead wolf which had attacked the child and been killed by Gelert. Llywelyn is overcome with remorse and buries the dog with great ceremony, (then leading to the town name) but can still hear its dying yelp. After that day, Llywelyn never smiles again. The story is a variation on the "Faithful Hound" folk tale motif, which lives on as an urban legend. It is classified as Aarne–Thompson type 178A.
Стихи и другие интерпретации
Эта история легла в основу нескольких английских стихотворений, среди которых «Бет Гелерт; или, Могила грейхаунда» Уильяма Роберта Спенсера, написанная около 1800 года; «Бет Гелерт» Ричарда Генри Хорна; «Гелерт» Фрэнсиса Орея Тикнора и драматическая поэма «Ллевелин» Уолтера Ричарда Касселла. Упоминание об этой истории встречается у Джона Кричли Принса в строках 24–29 его стихотворения «Северный Уэльс»: «Ты не ступил на землю с паломнической ногой / Там, где спит собака-мученик, жертва недоверия, / Бедный Гелерт, прославленный в песнях, как храбрый пес, / Что стерег поместья, хижины и залы, / И ликовал, бросаясь навстречу охотничьему зову; / Как благодарный человек, преданный земле и праху». Несмотря на это, и несмотря на наличие возвышенного кургана в деревне, называемого Могилой Гелерта, историки не верят в существование Гелерта. Он упоминается в книге Джорджа Борроу «Дикий Уэльс» (1862), где он отмечен как хорошо известная легенда; в «Словаре фраз и басен» Брюэра, где приводятся различные версии этой истории из других культур; и в «Энциклопедии Натталла» под англицизированными написаниями «Геллерт» и «Киллхарт». Джон Фиске обсуждает Гелерта в своей книге «Мифы и их создатели», с сожалением отмечая, что «как швейцарцам приходится отказываться от своего Телля, так и валлийцам придется лишиться своего храброго пса Геллерта, о жестокой судьбе которого я признаюсь, что пролил больше слез, чем считаю уместным для несчастий многих героев романтических повестей». Он отмечает, что «и по сей день посетителям Сноудона рассказывают эту трогательную историю и показывают место, называемое Бет-Геллерт, где до сих пор можно увидеть могилу собаки. Тем не менее, эта история встречается в народном творчестве почти всех арийских народов». Действительно, эта сказка встречается в различных культурах с незначительными вариациями. Альпийская лигурийская поэма «R sacrifisi dr can», написанная на лигурийском языке, рассказывает о том, как пастух застрелил свою овчарку, обнаружив ее, покрытую кровью овец, а затем обнаружил мертвого волка в конюшне. В Индии волка заменяет черная змея, а собаку – мангуст. В Египте, по преданию, повар чуть не убил вали за то, что тот разбил горшок с травами, но позже обнаружил, что в горшке была ядовитая змея. В малайзийском фольклоре похожая история рассказывает о прирученном медведе, которого малайский охотник держал в качестве опекуна своей маленькой дочери. Как и в истории о Гелерте, охотник возвращается домой из экспедиции и обнаруживает, что его дочь пропала, а медведь покрыт кровью. Поспешно решив, что медведь съел его дочь, охотник убивает его копьем, но позже находит тело тигра, убитого медведем в защиту дочери охотника, которая вскоре выходит из джунглей, где она укрылась. В диснеевском мультфильме «Леди и Бродяга» (1955) Бродягу увозят в приют после того, как тетя Сара находит его в детской комнате с перевернутой колыбелью. В этой версии сказки фигура «Гелерта» спасена: Леди успевает показать «Джим Диру» мертвую крысу, спрятанную за занавеской, и родители понимают, что Бродяга на самом деле спас их ребенка от крысы. В 2002 году студия Incredible Story Studios сняла короткометражный фильм под названием «Возвращение Гелерта», написанный валлийским школьником, в котором рассказывается о призраке Гелерта, вернувшемся преследовать Бедгельерт в начале XXI века.
This story formed the basis for several English poems, among which are "Beth Gêlert; or, the Grave of the Greyhound" by William Robert Spencer written around 1800; "Beth Gelert" by Richard Henry Horne; "Gelert" by Francis Orray Ticknor and the dramatic poem "Llewellyn" by Walter Richard Cassels. The tale is also alluded to by John Critchley Prince in lines 24 to 29 of his poem "North Wales:" "Thou hast not trod with pilgrim foot the ground / Where sleeps the canine martyr of distrust, / Poor Gelert, famed in song, as brave a hound / As ever guarded homestead, hut, or hall, / Or leapt exulting at the hunter’s call; / As ever grateful man consigned to dust." Despite this, and despite the presence of a raised mound in the village called Gelert's Grave, historians do not believe that Gelert ever existed. It is recorded in Wild Wales (1862) by George Borrow, who notes it as a well known legend; by Brewer's Dictionary of Phrase and Fable, which details versions of the same story from other cultures; and by The Nuttall Encyclopaedia, under the Anglicised spellings "Gellert" and "Killhart". John Fiske discusses Gelert in his Myths and Myth makers, saying regretfully that "as the Swiss must give up his Tell, so must the Welshman be deprived of his brave dog Gellert, over whose cruel fate I confess to having shed more tears than I should regard as well bestowed upon the misfortunes of many a human hero of romance." He notes that "to this day the visitor to Snowdon is told the touching story, and shown the place, called Beth Gellert, where the dog's grave is still to be seen. Nevertheless, the story occurs in the fireside lore of nearly every Aryan people." The tale indeed appears in numerous cultures with minor variations. The Alpine ligurian poem R sacrifisi dr can, written in Ligurian, tells of how a shepherd shot his sheepdog after finding it covered in sheep blood, only to later find a dead wolf in the stable. In India, a black snake replaces the wolf and a mongoose replaces the dog. In Egypt, the story goes that a cook nearly killed a Wali for having smashed a pot of herbs, but later discovers that the pot contained a poisonous snake. In Malaysian folklore, a similar story involves a tame bear, kept by a Malay hunter as the guardian of his young daughter. As in the story of Gelert, the hunter returns home from an expedition, and finds his daughter gone and the bear covered in blood. Hastily thinking the bear has devoured his daughter, the hunter kills it with his spear, but later finds the body of a tiger, killed by the bear in defence of the hunter's daughter, who shortly emerges from the jungle, from where she took refuge. In the Disney movie Lady and the Tramp (1955), Tramp is carried off to the pound after Aunt Sarah finds him in a nursery with the cradle overturned. In this version of the tale, the "Gelert" figure is rescued: Lady manages to show "Jim Dear" the dead rat hidden behind a curtain, and the parents realize that Tramp actually saved their child from the rat. In 2002 the Incredible Story Studios made a short film called "The Return of Gelert", written by a Welsh schoolchild, which depicts the ghost of Gelert returning to haunt early 21st century Beddgelert.