Введение
Культура майкоп (Lang ru, , научная транслитерация: Majkop,), ок. 3700–3000 гг. до н.э., – крупная археологическая культура бронзового века в западном Кавказе. Она распространяется на территории от Таманского полуострова в Керченском проливе до окрестностей современной границы Дагестана и к югу до реки Кура. Своё название культура получила по имени царского захоронения – майкопского кургана в долине реки Кубань. Согласно генетическим исследованиям древней ДНК, опубликованным в 2018 году, население майкопской культуры пришло с юга, из Имеретии, и происходило от земледельцев эпохи халколита, известных как дарквети-мешоко, которые первыми заселили северный склон Кавказа. Таким образом, майкопцы являются «наиболее вероятным археологическим кандидатом на роль основателей северо-западнокавказской языковой семьи».
The Maykop culture (Lang ru, , scientific transliteration: Majkop,), c. 3700 BC–3000 BC, is a major Bronze Age archaeological culture in the western Caucasus region. It extends along the area from the Taman Peninsula at the Kerch Strait to near the modern border of Dagestan and southwards to the Kura River. The culture takes its name from a royal burial, the Maykop kurgan in the Kuban River valley. According to genetic studies on ancient DNA published in 2018, the Maykop population came from the south, from Imereti, and was descended from the Chalcolithic farmers known as Darkveti Meshoko who first colonized the north side of the Caucasus. Maykop is therefore the "ideal archaeological candidate for the founders of the Northwest Caucasian language family".
Территория
На юге культура Майкопа граничила с примерно современной культурой Кура-Аракс (3500–2200 гг. до н.э.), которая распространяется на Армянское нагорье и, по-видимому, оказала на него влияние. К северу располагается культура Ямна, включая новотитаровскую культуру (3300–2700 гг. до н.э.), с которой она частично совпадает по территории. Она современна позднему периоду Урука в Месопотамии. Река Кубань судоходна на большей части своего течения и обеспечивает удобный водный путь через Азовское море к территории культуры Ямна, вдоль речных систем Дона и Донца. Таким образом, культура Майкопа была выгодно расположена для использования торговых возможностей с центральной Украиной. Новые данные свидетельствуют о сходстве артефактов культуры Майкопа с теми, которые недавно были обнаружены при раскопках древнего города Телль-Хазне в северной Сирии, строительство которого датируется 4000 г. до н.э. Радиоуглеродные даты различных памятников культуры Майкопа составляют 3950–3650–3610–2980 гг. до н.э. После открытия культуры Лейла-Тепе в 1980-х годах были отмечены некоторые связи с культурой Майкопа. Культура Лейла-Тепе – это археологически значимая культура эпохи халколита. Её население проживало на южных склонах Центрального Кавказа (современный Азербайджан, Агдамский район) в период с 4350 по 4000 г. до н.э. Подобные погребения в амфорах на Южном Кавказе встречаются в западно-грузинской культуре погребений в джарах. Эта культура также связана с памятниками северного периода Убайд, в частности, с поселениями в Восточной Анатолии. Поселения имеют типичный западноазиатский характер: плотно расположенные жилища, построенные из сырцового кирпича с дымоходами. Предполагается, что жители Лейла-Тепе были основателями культуры Майкоп. Экспедиция Российской академии наук в Сирию выявила сходство артефактов культур Майкопа и Лейла-Тепе с находками, недавно обнаруженными при раскопках древнего города Телль-Хазне I, датируемого 4-м тысячелетием до н.э. В 2010 году было зарегистрировано около 200 поселений бронзового века, протянувшихся более чем на 96 км от реки Кубань до Нальчика, на высоте от 1400 до 2400 метров над уровнем моря. Все они были "очевидно построены по одному и тому же архитектурному плану, с овальным двором в центре и соединены дорогами".
Культура
Культура Майкопа на северном Кавказе существовала одновременно с культурой Кура-Аракс на юге Кавказа и периодом Урук в Месопотамии. Находки в майкопском кургане и других курганах культуры Майкопа по-прежнему считаются уникальными. Известно более 7000 золотых и около 1000 серебряных изделий. Нигде больше в мире эпохи ранней бронзы второй половины 4-го тысячелетия до нашей эры не было найдено столь большого количества изысканных золотых и серебряных предметов. | Хансен (2014)
Искусство
В начале XX века исследователи установили существование локального майкопского звериного стиля в обнаруженных артефактах. Этот стиль рассматривался как прототип звериных стилей более поздних археологических культур: майкопский звериный стиль более чем на тысячу лет старше скифского, сарматского и кельтского звериных стилей. К майкопской культуре относятся петроглифы, которые до сих пор не расшифрованы.
Разведение лошадей
Жители майкопской культуры вели оседлый образ жизни, и лошади составляли очень небольшой процент их скота, который в основном состоял из свиней и крупного рогатого скота. Археологи обнаружили уникальную бронзовую щечную деталь, представляющую собой бронзовый стержень с закрученной петлей посередине, продетой через узлы и соединяющейся с уздечкой, недоуздком и налобником. Нарезки и выступы на краях щечных деталей, вероятно, служили для крепления ремней для носа и нижней губы. В зоне майкопской культуры обнаружены одни из самых ранних в мире колес повозок. Два цельных деревянных колеса из кургана Новокорсунская в Кубанском регионе датируются второй половиной четвертого тысячелетия до нашей эры.
Террасное сельское хозяйство
Строительство искусственных террасных комплексов в горах свидетельствует об оседлом образе жизни, высокой плотности населения и развитых сельскохозяйственных и технических навыках. Террасы были возведены примерно в четвертом тысячелетии до нашей эры, и все последующие культуры использовали их для земледелия. Подавляющее большинство керамики, обнаруженной на террасах, датируется майкопским периодом, остальная – скифским и аланским. Майкопские террасы – одни из древнейших в мире, но они недостаточно изучены. Долговечность террас (более 5000 лет) говорит о существовании традиции инженерной работы с ландшафтом.
Колхида
Основываясь на работе Ван (2018), он устанавливает связь между ними и древними северо-евразийцами (сибиряки верхнего палеолита AG3, MA1) и коренными народами Америки.
ПонтийскаяКаспийская степи
Его погребальные практики напоминают погребальные практики, описанные в курганной гипотезе Марии Гимбутас, и высказывалось предположение, что культура Майкоп могла внести вклад в культуру Ямная, которая сегодня признается предком большинства индоевропейских языков. Согласно статье Дэвида Энтони 2019 года,
большинство изученных к настоящему времени геномов Ямной демонстрируют смешанное происхождение от EHG (восточноевропейских охотников-собирателей) и CHG (кавказских охотников-собирателей) в значительных пропорциях, причем доля CHG часто превышает 50%. Культура Майкоп (3600–3000 гг. до н.э.) во многих сценариях рассматривается как вероятный источник CHG, который смешивался со степными группами EHG, образуя генетический синтез Ямной. Однако более детальные исследования ставят под сомнение этот сценарий. В ДНК Майкоп содержится значительная примесь (30–40%) анатолийских земледельцев. Энтони продолжает:
Энтони согласен с тем, что носители культуры Майкоп, вероятно, говорили на языках, являющихся предками северо-западных кавказских языков, распространенных в этом регионе и сегодня. Тем не менее, их культура, по-видимому, оказала влияние на культуру ранних индоевропейцев. Энтони пишет:
Азербайджан
Недавно в Союкбулаке в Азербайджане были обнаружены очень древние курганы. Эти курганы датируются началом 4-го тысячелетия до нашей эры и принадлежат культуре Лейлатепе. По словам исследователей этих курганов, существуют значительные параллели между курганами Союкбулака и майкопскими курганами: «Открытие Союкбулака в 2004 году и последующие раскопки предоставили веские доказательства того, что практика курганного погребения была широко распространена на Южном Кавказе в конце эпохи энеолита. Племена культуры Лейлатепе мигрировали на север в середине четвертого тысячелетия до нашей эры и сыграли важную роль в формировании культуры Майкопа на Северном Кавказе».
"Discovery of Soyugbulaq in 2004 and subsequent excavations provided substantial proof that the practice of kurgan burial was well established in the South Caucasus during the late Eneolithic [ ] The Leylatepe Culture tribes migrated to the north in the mid fourth millennium, B. C. and played an important part in the rise of the Maikop Culture of the North Caucasus."