Введение

Феминистская правовая теория, также известная как феминистская юриспруденция, основывается на убеждении, что закон играл фундаментальную роль в историческом подчинении женщин. Феминистская юриспруденция – это философия права, основанная на политическом, экономическом и социальном неравенстве полов, а феминистская юридическая теория объединяет право и теорию, связанные с этим вопросом. Проект феминистской юридической теории имеет две основные цели. Во-первых, феминистская юриспруденция стремится объяснить, каким образом закон способствовал прежнему подчиненному статусу женщин. Феминистская правовая теория была непосредственно создана для признания и борьбы с правовой системой, построенной преимущественно мужчинами и отвечающей их интересам, зачастую игнорируя важные аспекты и опыт, с которыми сталкиваются женщины и маргинализированные сообщества. Закон увековечивает систему ценностей, ориентированную на мужчин, в ущерб женским ценностям. Феминистская правовая теория используется во всех аспектах – от обеспечения доступа всех людей к участию в правовых системах в качестве специалистов до борьбы с делами о конституционных и дискриминационных нарушениях. Во-вторых, феминистская правовая теория посвящена изменению положения женщин посредством пересмотра закона и его подхода к гендеру. Это критика американского права, направленная на изменение отношения к женщинам и практики судей, которые стремились сохранить их прежнее положение на протяжении многих лет. Женщины, работавшие в этой области, рассматривали закон как инструмент, удерживающий женщин в более низком социальном статусе, чем мужчины, основываясь на гендерных предположениях, на которые судьи, соответственно, и опирались при принятии решений. Это движение возникло в 1960-х и 1970-х годах с целью достижения равенства для женщин путем оспаривания законов, устанавливающих различия по признаку пола. Одним из примеров дискриминации по половому признаку в то время была борьба за равный доступ к желаемому образованию. Опыт женщин и их настойчивость в борьбе за равный доступ приводили к низкому уровню успеваемости и проблемам с психическим здоровьем, включая тревожные расстройства. Этот опыт побудил их к созданию новой правовой теории, которая боролась за их права и права тех, кто придет после них в сфере образования и в более широких маргинализированных сообществах, что привело к формированию феминистской юридической науки в 1970-х и 1980-х годах. Это было важно для того, чтобы женщины могли обрести независимость, став финансово обеспеченными и получив возможность найти реальную работу, которая ранее была им недоступна из-за дискриминации при трудоустройстве. Основы феминистской правовой теории отражают борьбу второй и третьей волн феминизма. Однако современные феминистские правовые теоретики расширяют свою работу за пределы явной дискриминации, используя различные подходы для понимания и решения вопроса о том, как закон способствует гендерному неравенству. Термин впервые был опубликован в 1978 году в первом выпуске Гарвардского женского юридического журнала. Эта феминистская критика американского права была разработана как реакция на то, что правовая система была чрезмерно ориентирована на гендерные приоритеты и была патриархальной. Основы феминистской правовой теории были заложены женщинами, которые бросили вызов законам, предназначенным для закрепления женщин в их традиционной роли в доме. Движущей силой этого нового движения была потребность женщин в финансовой независимости.

Модель полового различия

Модель различий подчеркивает значимость гендерной дискриминации и утверждает, что эта дискриминация не должна замалчиваться законом, а, напротив, должна приниматься им во внимание. Только учитывая различия, закон может обеспечить адекватные средства правовой защиты для положения женщин, которое фактически отличается от положения мужчин. Модель различий предполагает, что различия между женщинами и мужчинами ставят один пол в неблагоприятное положение; следовательно, закон должен компенсировать женщинам и мужчинам их различия и связанные с ними недостатки. Эти различия между женщинами и мужчинами могут быть как биологическими, так и социально сконструированными. В концепции доминирования, предложенной Кэтрин Маккиннон, сексуальность играет центральную роль. Маккиннон утверждает, что женская сексуальность социально конструируется посредством мужского доминирования, а сексуальное доминирование мужчин над женщинами является первопричиной общего социального подчинения женщин. По мнению Маккиннон, правовая система увековечивает неравенство между женщинами и мужчинами, создавая законы, касающиеся женщин, с использованием мужской перспективы.

Антиэсенциалистическая модель

Антиэссенциалистская феминистская правовая теория возникла в 1980-х годах благодаря усилиям женщин цвета и лесбиянок, которые считали, что феминистская правовая теория не учитывает их взгляды и опыт. Когда феминистская правовая теория основывается на эссенциализме, женщины цвета часто игнорируются, как это происходило в исторической правовой теории. Хотя раса является важным фактором в феминистской правовой теории, её можно неверно истолковать таким образом, что приводит к замалчиванию женщин цвета и усугублению расизма в системе, созданной для расширения возможностей. Поэтому работа Креншоу "Картографирование границ: интерсекциональность, политика идентичности и насилие в отношении женщин цвета" должна оставаться основополагающей для этой темы, чтобы продолжать поддерживать и критиковать гендерный эссенциализм в феминистской культуре и идеологии, а также обеспечивать дополнительную защиту женщин цвета в правовых вопросах. Феминистская правовая теория продолжает развиваться, стремясь преодолеть гендерный и расовый эссенциализм и признать, как угнетение и привилегии взаимодействуют, формируя жизненный опыт человека.

Постмодернистская модель

Постмодернистские теоретики права отвергают либеральную идею равенства, согласно которой женщины подобны мужчинам, а также теорию различий, утверждающую, что женщины по своей сути отличаются от мужчин. Это связано с тем, что они не верят в существование единственной истины и рассматривают истину как множественную, основанную на опыте и точке зрения. Феминистки постмодернистского направления используют метод, известный как деконструкция, анализируя законы для выявления скрытых предубеждений. Постмодернистские феминистки применяют деконструкцию, чтобы показать, что законы не должны быть неизменными, поскольку они создаются людьми, подверженными предубеждениям, и, следовательно, могут способствовать угнетению женщин. Распространенной формой феминистского правового мышления было рассмотрение дела в более широком контексте опыта участников или иного широкого контекста, что могло включать проявление эмпатии к женщинам, вовлеченным в дело. Судьи также учитывали влияние решений на уязвимые группы, оспаривали гендерные предубеждения и комментировали историческую несправедливость. Некоторые феминистские аргументы принимались судами как общеизвестные факты, со ссылкой на исследования феминистских ученых. Леди Хейл использовала интерсекциональные аргументы, расширяющие понимание насилия в делах о домашнем насилии, выходящем за рамки физического насилия.