Дженни Геддес: бросок стула, положивший начало войнам Трёх королевств.

Введение

Шотландский протестующий (ок. 1600 – ок. 1660)

Джанет "Дженни" Геддес (ок. 1600 – ок. 1660) была шотландской торговкой на рынке в Эдинбурге, которой приписывают бросок стула в голову священника в соборе Святого Джайлса в знак протеста против первого публичного использования пересмотренного издания Книги общих молитв Церкви Шотландии – Шотландской молитвенной книги 1637 года. Считается, что этот поступок спровоцировал беспорядки, которые привели к Войнам Трёх Королевств, включая Английскую гражданскую войну.

Инцидент

Первое использование молитвенника состоялось в церкви Сент-Джайлс в воскресенье, 23 июля 1637 года, когда Джеймс Ханней, декан Эдинбурга, начал читать молитвы (Collects), часть установленного богослужения, и Геддес, женщина, торговавшая на рынке или уличный продавец, бросила свой стул прямо в голову священнослужителя. Некоторые источники описывают его как "fald stool" или "creepie stool" – складной стул, как показано на иллюстрации, летящий в сторону декана, в то время как другие утверждают, что это был более крупный, трехногий стул с вырезом (cuttie stool). Сообщается, что, бросая стул, она закричала: "De'il gie you colic, the wame o' ye, fause thief; daur ye say Mass in my lug?" – "Пусть дьявол мучает тебя коликами, подлый вор! Ты смеешь читать мессу мне в ухо?". Это стало началом всеобщего смятения, когда большая часть собравшихся выкрикивала оскорбления и бросала Библии, стулья, палки и камни. Джон Преббл приводит фразу "Daur ye say Mass in my lug?" как обращенную к одному из прихожан, который пробормотал подобающий ответ на литургию и был отшлепан Библией за это. Он описывает Дженни как одну из "женщин-ожидальщиц", которым платили за то, чтобы приходить заранее и занимать складными стульями места для своих покровителей. Приставленные стражники, вызванные проректором, выдворили бунтовщиков, которые до конца службы продолжали стучать в двери и бросать камни в окна. Последовали более серьезные беспорядки на улицах (и в других городах), и проректор с магистратами оказались в осаде в ратуше, что вынудило их начать переговоры с эдинбургской толпой. По предложению лорда-адвоката Томаса Хоупа был сформирован комитет, известный как "Таблицы", для ведения переговоров с Тайным советом. Как и следовало ожидать, Карл отклонил требования "Таблиц" об отмене англиканской литургии, что привело к новым беспорядкам и разговорам о гражданской войне. Это привело к массовому подписанию Национального Завета в феврале 1638 года, в котором выражалось неприятие любых попыток внедрения новшеств, таких как молитвенник, без предварительного рассмотрения Парламентом и Генеральной ассамблеей церкви. В ноябре того же года епископы и архиепископы были официально изгнаны из Шотландской церкви, которая затем была организована на полностью пресвитерианской основе. Карл отреагировал, развязав Войны епископов, тем самым положив начало Войнам трех королевств. После беспорядков достоверные свидетельства найти трудно, и некоторые сомневаются, начала ли Геддес драку или вообще существовала ли она, но она остается частью эдинбургской традиции и давно имеет мемориал в Сент-Джайлсе. Недавно добавленная скульптура изображает трехногий стул с вырезом, а не складной. Лорд Барретт из Ньюбурга писал о беспорядках 29 августа 1637 года: "Я слышал, что их женщин выгнали из церкви своими маленькими стульями (на которых, по-видимому, они привыкли сидеть)". Около 1787 года Роберт Бернс назвал свою кобылу в честь Геддес и с юмором писал об этой верной лошади.

The first use of the prayer book was in St Giles' on Sunday, 23 July 1637, when James Hannay, Dean of Edinburgh, began to read the Collects, part of the prescribed service, and Geddes, a market woman or street seller, threw her stool straight at the minister's head. Some sources describe it as a "fald stool" or a "creepie stool" meaning a folding stool as shown flying towards the dean in the illustration, while others claim that it was a larger, three legged cuttie stool. As she hurled the stool she is reported to have yelled: "De'il gie you colic, the wame o' ye, fause thief; daur ye say Mass in my lug?" meaning "The Devil give you colic! The hide of you! (lit. "the belly of you") False thief! You dare say the Mass in my ear?" This was the start of a general tumult with much of the congregation shouting abuse and throwing Bibles, stools, sticks and stones. John Prebble reports the phrase "Daur ye say Mass in my lug?" as being addressed to a gentleman in the congregation who murmured a dutiful response to the liturgy, getting thumped with a Bible for his pains, and describes Jenny as one of a number of "waiting women" who were paid to arrive early and sit on their folding stools to hold a place for their patrons. Officers summoned by the Provost ejected the rioters, who, for the rest of the service, stayed to hammer at the doors and throw stones at the windows. More serious rioting in the streets (and in other cities) followed, and the provost and magistrates were besieged in the City Chambers, to the extent that it became necessary to negotiate with the Edinburgh mob. At the suggestion of the Lord Advocate, Thomas Hope, it appointed a committee known as the Tables to negotiate with the Privy Council. Characteristically, Charles turned down the Tables' demands for withdrawal of the Anglican liturgy and more riots ensued with talk of civil war. This led to widespread signing of the National Covenant in February 1638, with its defiance of any attempt to introduce innovations like the prayer book that had not first been subject to the scrutiny of Parliament and the general assembly of the church. In November of the same year, the bishops and archbishops were formally expelled from the Church of Scotland, which was then established on a full Presbyterian basis. Charles reacted by launching the Bishops' Wars, thus beginning the Wars of Three Kingdoms. In the aftermath of the riots definitive evidence is hard to come by, and some doubt if Geddes started the fight or if she even existed, but she remains a part of Edinburgh tradition and has long had a memorial in St Giles. The sculpture that was added recently shows a three legged cuttie stool rather than a folding stool. Lord Barrett of Newburgh wrote of the riot on 29 August 1637, "I hear they were by the women beaten out of the church with their little stools (which it seems their custom is to sit upon)." Around 1787, Robert Burns named his mare after Geddes and wrote amusingly of this faithful horse.

Празднование

В 1886 году в соборе Святого Джайлса была установлена памятная доска в память о Геддесе. Оплатил её филантроп Роберт Холлидей Ганнинг.