Роджер Ховеден: Историк, дипломат и аббат XII века

Введение

Английский историк XII века Роджер из Хоудена, или Ховеден (умер в 1202 году), был английским хронистом, дипломатом и настоятелем монастыря Хоуден в Ист-Райдинге Йоркшира.

Роджер и Хоуден

Роджер родился в семье духовенства, связанной с древним монастырем Святого Петра из Хоудена, и сменил своего отца, Роберта из Хоудена, в качестве его главы, или персоны. Дата назначения Роджера на должность в монастырь его покровителями, монахами приората Дуремского собора, была установлена примерно в 1169 году. Его титул «магистр» свидетельствует о том, что он получил образование в одной из ведущих школ того времени, что также подтверждается его значительным литературным наследием. Вскоре после смены отца он вступил в конфликт с лордом Хоудена и прилегающей области Хоуденшир, епископом Дурхэмским Хью дю Пуисетом. Епископ Хью передал десятину в Хоуденшире больнице Кепиер в городе Дарем, проигнорировав изначальные права церкви Хоудена. Роджер выступил против этого, заручившись поддержкой монахов приората Дуремского собора, покровителей монастыря, и в конечном итоге епископ отозвал передачу. Однако епископ Хью не смирился с поражением и в ответ попытался отстранить Роджера от должности главы монастыря, обвинив его в нерегулярностях при представлении на эту должность. Дело дошло до Рима, и хотя Роджер подтвердил законность своего назначения, отношения между ним и епископом Хью оставались напряженными до конца его жизни.

Дворник и дипломат

Большую часть своей общественной карьеры Роджер посвятил службе английским королям династии Анжу. Значительная часть его деятельности от имени Генриха II может быть реконструирована по его труду «Gesta Henrici Secundi» (Деяния Генриха II), который изначально велся как дневник его пребывания при королевском дворе. Из него можно узнать, что он сопровождал королевское посольство к папе Александру в 1171 году, а в 1174 году был отправлен из Франции с секретной миссией к лордам Галлоуэя. В 1175 году он выступал посредником между королем и рядом английских монастырей. В 1180 и 1182–1183 годах он вновь находился в Риме в качестве английского представителя в деле оспариваемых выборов епископа Сент-Эндрюса в Шотландии. Судя по этим миссиям, Роджер приобрел репутацию надежного агента в церковных делах, особенно в Шотландии и приграничных землях. По крайней мере однажды он был назначен королевским судьей, исполняя обязанности в 1189 году на лесных судах в графствах Йоркшир, Камберленд и Нортумберленд. После смерти Генриха II в 1189 году Роджер продолжил служить его преемнику, Ричарду I. В 1195 году он снова участвовал в миссии в Шотландию, и к тому времени его известность позволила ему получить место каноника в Глазгоском соборе.

Роджер и третий крестовый поход

В 1189 году епископ Хью дю Пуисет был назначен королем Ричардом вместе с канцлером Уильямом де Лонгшам совместными юстициариями для управления Англией в его отсутствие. К тому времени Роджер и он уже поддерживали рабочие отношения, и Роджер сопровождал епископа в его доме в конце 1189 года, а затем отправился с ним во Францию. Поэтому он стал свидетелем того, как Лонгшамп совершил насильственный переворот против епископа Хью по возвращении в Англию в начале лета 1190 года. Епископ был помещен под домашний арест в своей резиденции в Хоудене. Роджеру было незамедлительно поручено возглавить секретную миссию, чтобы донести о случившемся до короля Ричарда, который в то время находился во Франции. Его участие в этом деле стало известно благодаря недавнему обнаружению дневника его путешествия из Хоудена в Марсель в июле 1190 года, где он успешно передал королю жалобу епископа, а также значительную взятку для получения королевских указов об отмене переворота Лонгшампа. Вместо возвращения в Хоуден, Роджер присоединился к королевской свите и сопровождал короля в Сицилию и Палестину, появившись вместе с группой земляков из Йоркшира в документе, составленном во время осады Акко в 1191 году. Роджер вернулся позже в том же году с флотом Филиппа II Французского и поэтому не сопровождал своего короля в его злополучном возвращении.

Смерть

Роджер продолжал работу над своей хроникой Англии вплоть до 1201 года, когда он живо интересовался проповеднической миссией аббата Евстахия Флейского в Англии и даже записал, что ездил в Йорк, чтобы послушать его. Роджер дожил до следующего года, поскольку в сентябре 1202 года, когда соперничающие кандидаты начали судебные разбирательства, уже шёл процесс назначения ему преемника в Хоуденском монастыре.

Исторические работы

Существуют два хроникальных текста, связанных с Роджером, и хотя они явно связаны между собой, длительное время в академических кругах велись дебаты о том, является ли он автором обоих. Более ранний из них – Gesta Henrici II et Gesta Regis Ricardi (Деяния Генриха II и короля Ричарда). Он охватывает период с 1169 по 1192 год, и значительная часть его содержания повторяется и перерабатывается в Chronica magistri Rogeri de Hoveden (Хроники Мастера Роджера из Хоудена), которая излагает историю Англии до правления Генриха II и продолжается до 1201 года. Ранее этот текст приписывался Бенедикту Питерборо, но единственная связь с ним заключается в том, что аббат был отправлен Роджером черновиком работы до 1177 года, предположительно для получения отзывов. В настоящее время преобладает мнение, что обе работы принадлежат Роджеру и представляют собой различные этапы эволюции хроники. Он начал вести записи в 1169 году, когда поступил на королевскую службу. К 1177 году у Роджера появились более широкие замыслы, и он переработал свою "Гесту" в более общую хронику Англии Анжуйской династии. Вернувшись в Англию в 1191 году, он решил, что она станет основой для истории Англии, и приступил к масштабной переработке, результатом которой стала "Хроника". Для английской истории до 1148 года Роджер использовал текст, известный как Historia Saxonum sive Anglorum post obitum Bedae (История саксов или англичан после смерти Беды), который был составлен в приорате собора Дарем на основе трудов Генриха Гантингдонского и Симеона Дурхэмского. В период с 1148 по 1170 год Роджер использовал Хронику Мелроуза (изданную для Баннатинского клуба в 1835 году Джозефом Стивенсоном) и сборник писем, касающихся спора вокруг Томаса Беккета. Он также использовал материалы из своего дневника о Третьем крестовом походе за 1190–1191 годы. Как автор, Хоуден обычно сохраняет беспристрастность, не претендует на литературный стиль, приводит документы полностью и придерживается анналистического метода. Его хронология достаточно точна. Он хорошо осведомлен о внешних делах и вопросах внутренней политики. Он полностью дистанцируется от своего повествования, даже когда известно, что он присутствовал при описываемых событиях, как, например, в миссии 1190 года в Марсель. Это, очевидно, было его представлением о том, как должен вести себя автор публичной истории. Однако Роджер не был лишен предрассудков. Он не питал симпатий к королю Франции Филиппу II, врагу своих анжуйских господ. Он не мог сказать ничего хорошего о епископе Хью дю Пюизе, по отношению к которому у него были основания для неприязни. Он был возмущен и презирал неподобающим поведением архиепископа Йоркского Джеффри, своего епархиального епископа.

There are two chronicle texts associated with Roger, and though they are clearly related there has been a long academic debate as to whether he authored both. The earlier is the Gesta Henrici II et Gesta Regis Ricardi (Deeds of Henry II and King Richard). It runs from 1169 to 1192 and much of its content is repeated and revised in the Chronica magistri Rogeri de Hoveden (Chronicles of Master Roger of Howden) which offers the story of England before Henry II's reign as well as continuing on until 1201. The earlier text was formerly ascribed to Benedict of Peterborough but the only connection with him is that the abbot was sent by Roger a draft of the work up until 1177 apparently for his comment. Opinion is now that both works were by Roger and represent different stages of the evolution of the chronicle. It began in 1169 as a journal that he commenced when he joined the royal court. By 1177 Roger had developed ambitions for it and was reframing his Gesta as a more general chronicle of Angevin England. On his return to England in 1191 he decided that it would form the core of an English history, and he began the major revision that produced the Chronica. For English history before 1148 Roger used the text known as the Historia Saxonum sive Anglorum post obitum Bedae (History of the Saxons or English, following on from the death of Bede) which was drafted at Durham cathedral priory using the works of Henry of Huntingdon and Symeon of Durham. From 1148 to 1170 Roger used the Melrose Chronicle (edited for the Bannatyne Club in 1835 by Joseph Stevenson) and a collection of letters bearing upon the Thomas Becket controversy. He also employed material from his journal of the Third Crusade for the period 1190–1. As an author Howden is usually impersonal, and makes no pretence to literary style, quotes documents in full and adheres to the annalistic method. His chronology is tolerably exact. On foreign affairs and on questions of domestic policy he is very well informed. He abstracted himself entirely from his narrative even when he is known to have been present at what he was recording, as in the mission of 1190 to Marseille. This was clearly his idea as to how the author of a public history should conduct himself. Roger was not without prejudices, however. He disliked King Philip II of France, the enemy of his Angevin masters. He could not bring himself to say anything complimentary of Bishop Hugh du Puiset, whom he had reason to resent. He was outraged at and contemptuous of the impossible conduct of Archbishop Geoffrey of York, his diocesan bishop.

Другие работы

Открытие в последнее десятилетие двадцатого века во французских библиотеках двух рукописей, содержащих три отдельных трактата, которые можно связать с Роджером из Хоудена, привело к переоценке его интеллектуальных интересов и способностей. Самый большой из них называется De Viis Maris (О морских путешествиях), и авторство Роджера в нем не вызывает сомнений. Он явно основан на тех же материалах, которые он использовал в своем историческом описании миссии в Марсель и плавания в Акко. Это описание маршрута путешествия от места высадки на реке Уз близ Хоудена до перевалочного пункта на Хамбере и далее вокруг Англии до Дартмута. Оттуда автор отправился по морю вокруг Пиренейского полуострова до Марселя. Затем он продолжил путь вниз по побережью Италии к Сицилии и Мессине. По пути автор делает множество географических и исторических отступлений о морских ориентирах, городах и личностях, проявляя явный интерес к ветрам, судам и водным просторам. В комплект с этим трактатом входят еще два: Expositio Mappe Mundi (Толкование карты мира) и Liber Nautarum (Книга моряков). Они перекликаются с темами, затронутыми в De Viis Maris, и составляют с ним единый сборник, хотя нельзя с уверенностью утверждать, что они принадлежат одному и тому же автору. De Viis Maris позволяет заглянуть в личность Роджера: он был опытным и общительным путешественником, постоянно проявлявшим любопытство к окружающему миру, городам и народам, с которыми он встречался во время своих многочисленных поездок. Технические аспекты морского и речного судоходства, несомненно, были для него источником восхищения, что неудивительно для международного дипломата и частый путешественника.

Издания работ Хоудена

Gesta Regis Henrici Secundi et Gesta Regis Ricardi Benedicti abbatis (изд. William Stubbs) (2 т., серия Rolls, 1867), тома 1 и 2 доступны в Gallica. Chronica (изд. William Stubbs) (4 т., серия Rolls, 1868–71), доступны в Internet Archive здесь: т. 1, т. 2, т. 3, т. 4.
Rogeri Hovedeni Annalium Pars Prior & Posterior, in Rerum Anglicarum Scriptores Post Bedam Praecipui, ex vetustissimis codicibus manuscriptis nunc primum in lucem editi (G. Bishop, R Nuberie & R. Barker Typographij Regii, Лондон 1596). оцифровано (Google).
De Viis Maris in, P. G. Dalché, Du Yorkshire à l'Inde: une «géographie» urbaine et maritime du xiie siècle, (Женева: Droz, 2005), 173–229.

Переводы

Генри Т. Райли: "Анналы Роджера де Ховедена: охватывающие историю Англии и других стран Европы с 732 по 1201 год". Лондон, 1853, оцифровано: том 1, том 2.