Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
В греческой мифологии Питфей (Pittheus) был королем Троезена, города в Арголиде, который он назвал в честь своего брата Троезена.
In Greek mythology, Pittheus ('/p//ɪ//θ//.//j//uː//s/; Πιτθεύς) was the king of Troezen, city in Argolis, which he had named after his brother Troezen.
Биография
Пифтей был сыном Пелопа и Дии (возможно, другое имя Гипподамии), отцом Этры и Гениохи, а также дедом и наставником Тесея. Еврипид описывал его как самого благочестивого сына Пелопа, мудреца, хорошо разбирающегося в толковании пророчеств, к которому обращался Эгей. Говорят, что Пифтей преподавал искусство красноречия и даже написал об этом книгу. Плутарх упоминает о рассказе Пиффея в следующих стихах: "[Пифтей] пользовался величайшей славой как человек, сведущий в знаниях своего времени и обладавший величайшей мудростью." Мудрость того времени имела ту форму и силу, благодаря которым прославился Гесиод, особенно в его поучительных изречениях из "Трудов и дней". Один из этих афоризмов приписывается Пиффею: — "Платеж, обещанный дорогому человеку, должен быть щедрым и надёжным." Так, по крайней мере, говорит философ Аристотель, а Еврипид, называя Гипполита "воспитанником чистого и святого Пиффея", показывает, что люди думали о Пиффее.
Pittheus was a son of Pelops and Dia (maybe another name for Hippodamia), father of Aethra and Henioche, and grandfather and instructor of Theseus. He was described by Euripides as the most pious son of Pelops, a wise man, and well versed on understanding the oracle thus sought by Aegeus. Pittheus is said to have taught the art of speaking, and even to have written a book upon it. Plutarch spoke of Pittheus' account in the following verses: [Pittheus] had the highest repute as a man versed in the lore of his times and of the greatest wisdom. Now the wisdom of that day had some such form and force as that for which Hesiod was famous, especially in the sententious maxims of his 'Works and Days' One of these maxims is ascribed to Pittheus, namely: — 'Payment pledged to a man who is dear must be ample and certain.' At any rate, this is what Aristotle the philosopher says, and Euripides, when he has Hippolytus addressed as 'nursling of the pure and holy Pittheus,' shows what the world thought of Pittheus.
Ранние годы
Пелопс был самым могущественным из царей Пелопоннеса не только благодаря своему богатству, но и числу своих детей. Он выдавал многих дочерей замуж за знатных мужей и рассеял многих сыновей по городам, чтобы они правили там. Пифтей и его брат Троизен, прибывшие из области Пизатис в Элиде, были приняты Этием, сыном Анфаса. Антас был братом Гиперенора, и оба они были сыновьями Посейдона и Плеяды Алкионы, которые прежде Этия царствовали в Гиперее и Антее. Пелопиды поселились в этой земле и разделили власть с Этием. Так, после этих событий землей правили уже три царя вместо одного: Этий, Троизен и Пифтей, но настоящая власть принадлежала новоприбывшим. Это стало очевидно после смерти Троезена, когда Пифтей, свергнув прежнюю династию, стал править как единственный царь. Собрав поселенцев и объединив две деревни – Гиперею и Антею – в один город, Пифтей назвал его Троизеном в честь своего брата. Беллерофонт прибыл в Троизен, чтобы просить Пиффея о руке Афры, но герой был изгнан из Коринфа до заключения брака.
Pelops was the strongest of the kings in Peloponnesus quite as much on account of the number of his children as the amount of his wealth. He gave many daughters in marriage to men of the highest rank, and scattered many sons among the cities as their rulers. Coming from the district of Pisatis in Elis, Pittheus and his brother Troezen were received by Aetius, son of Anthas. This Anthas was a brother of Hyperenor and the two were sons of Poseidon and Pleiad Alcyone, both reigned in Hyperea and Anthea before Aetius. The Pelopids settled in the country and divided the power with Aetius. Thus, after these events the land was ruled by three kings instead of one: Aetius, Troezen and Pittheus but the newcomers enjoyed the real authority. This was evident after Troezen's death for Pittheus who supplanted the earlier dynasty, ruled as the sole king. Having gathered settlers together and joining the two villages of Hyperea and Anthea into a modern city, Pittheus renamed it Troezen after his sibling. Bellerophon came to Troezen to ask Pittheus for Aethra's hand in marriage, but the hero was banished from Corinth before the nuptials took place.