Введение

Кавуру Нагиса (渚カヲル), настоящее имя Табрис (タブリス), – вымышленный персонаж из франшизы «Neon Genesis Evangelion», созданной Gainax. В сериале он является пилотом гигантского меха под названием Евангелион Unit 02, работающего на специальное агентство Nerv. Кавуру – семнадцатый и последний из Ангелов, угрожающих человечеству. По прибытии в Nerv он знакомится с пилотом Евы 01 Синдзи Икари и проявляет к нему сильную привязанность. Раскрыв Синдзи свою истинную природу как Ангела, он просит его убить себя, чтобы обеспечить выживание человечества. Кавуру появляется в анимационных фильмах франшизы и связанных с ними медиа, видеоиграх, оригинальной сетевой анимации Petit Eva: Evangelion@School, фильмах Rebuild of Evangelion и адаптации манги Йошиюки Садамото. Он также играет важную роль в фильме «Евангелион: 3.0 Ты не сможешь переделать», третьем фильме саги Rebuild. Персонаж, изначально задуманный Gainax как кот, управляющий мальчиком, должен был появиться в двадцать втором эпизоде сериала. После нескольких изменений режиссёр Хидэаки Анно и сценарист Акио Сацукава решили сделать его последним Ангелом, и он был включён в двадцать четвёртый эпизод. Несмотря на то, что Кавуру появился лишь в одном эпизоде, он завоевал популярность у зрителей и поклонников анимации, возглавив опросы популярности. Некоторые критики не оценили его неоднозначность и подтекст его отношений с Синдзи, в то время как другие хвалили его личность, считая его открытым, заботливым и общительным. Его роль в фильме «Евангелион 3.0» также привлекла внимание критиков, которые высоко оценили его отношения с Синдзи. Была выпущена мерчендайз, в особенности фигурки, основанные на образе Кавуру.

Концепция

Акио Сацукава, сценарист, участвовавший в написании двадцать четвертого эпизода сериала "Начало и конец, или «Стук в дверь рая», выбрал имя Кавору. Он выбрал фамилию Нагиса (на японском языке означает «берег») в честь японского режиссера Нагисы Ошимы. Выбор термина, связанного с морем, позволил ему связать имя с именами других персонажей серии, вдохновленными кораблями Императорского японского флота и словом *нами* (波) в фамилии Рей Аянами. Имя Кавору было написано не с современным написанием カオル с катаканой オ, а с архаичным символом ヲ. Кандзи *нагиса* (渚) был выбран из-за его связи с катаканой *ши* (シ) и кандзи *ша* (者), что является отсылкой к японскому названию эпизода: «Последний посланник» (最後のシ者). Затем Сацукава создал каламбур с фонемой *шиша*, которая может означать «посланник» (使者) или «мертвый» (死者). За два года до начала трансляции сериала Gainax опубликовал презентацию о сериале под названием New Century Evangelion (предварительное название) Proposal (新世紀エヴァンゲリオン (仮) 企画書). Изначально планировалось, что Кавору появится в двадцать втором эпизоде сериала в качестве «бисёнена, постоянно сопровождаемого кошкой». Nerv позволил бы мальчику войти в свои лаборатории, и после столкновения, в котором его коллега-пилот Синдзи Икари оказался «в дилемме, когда ему пришлось сражаться с антропоморфным врагом», была бы раскрыта «величайшая тайна организации». В первых черновиках Ангел был бы кошкой, управляющей мальчиком; однако эта идея была отброшена, и элементы ее были интегрированы в образ Кавору. Ано задумал его как «идеального мужчину»; и, по его словам, «план заключался в том, чтобы «бессознательным Синдзи» была Айанами Рей, Синдзи, который проявляется на поверхности, был Икари Синдзи, а «идеальным Синдзи» — Нагиса Кавору». Дизайнер персонажей Ёсиюки Садамото задумал его как «более элегантного и изысканного», чем Синдзи, и по сравнению с ним он был бы «выше, тоньше и с более узким лицом». Для черт лица он решил объединить элементы лиц Рей, Синдзи и Асуки Лэнгли Сорю. По личной просьбе режиссера колорист Харуми Такабоси сделал его глаза красными, чтобы они были похожи на глаза Рей и создавали «выразительное впечатление». В одном из черновиков двадцать четвертого эпизода он описан как светловолосый мальчик. На этапе монтажа эскиз был вставлен перед кадром с Рей Аянами и подписью «Ангелы». При разработке персонажа Садамото представлял его с «более молодым» голосом, чем в финальной версии. На ранних этапах производства сценарист Акио Сацукава написал несколько черновиков сценария двадцать четвертого эпизода, в которых отношения Кавору и Синдзи были бы более развернутыми и менее двусмысленными. Некоторые из его идей включали сцену, где Кавору и Синдзи плавают обнаженными в реке ночью, предложение Кавору сыграть с Синдзи на пианино и виолончели вместе, а также сцену поцелуя между ними. Ано первоначально дал ему набросок, который Сацукава значительно расширил, что поразило Садамото. Черновики подверглись нескольким изменениям, прежде чем были приняты в качестве окончательного сценария. Однако они не изменили сущность персонажа Кавору; Ано сказал, что «атмосфера» черновика была сохранена в сценарии. Ано объяснил, что он хотел сохранить идею Ангела, «разговаривающего на человеческом языке», упомянув это как развитие разговора Синдзи с Ангелом Лелиэлем в шестнадцатом эпизоде. Он также рассматривал возможность расширения роли Кавору в расширенной режиссерской версии эпизода, но решил отдать приоритет разъяснению связи Кавору с Seele. Он также упомянул, что Кавору не должен был держать Синдзи за руку в ванной сцене. Это была ошибка анимации; он должен был просто прикоснуться к нему. По мнению некоторых фанатов, он, возможно, использовал Кунихико Икухару, режиссера аниме-сериала «Сейлор Мун» и своего друга, в качестве модели. В интервью Икухара опроверг слухи, сравнив циничную личность Кавору с самим Ано, заявив, что он не участвовал в создании персонажа. Он также сказал, что поддерживал тесную переписку с Ано, с которым он был в хороших отношениях с ранних этапов разработки Neon Genesis Evangelion. Во время съемок «Сейлор Мун» съемочная группа отправилась в спа, и Икухара всю ночь беседовал с Ано, который также работал аниматором в некоторых эпизодах сериала. Просматривая эпизод, Икухара заметил, что ситуация в ванной была такой же, как и разговор, который он вел с Ано, а также в более поздних фильмах, спин-оффах, видеоиграх и саге Rebuild of Evangelion. В 1997 году, когда вышел «Конец Евангелиона», Исида сказал, что нашел роль «очень сложной» и чувствовал «большое давление» во время озвучивания фильма. Его эмоциональное напряжение возросло в геометрической прогрессии, когда он узнал, что будет два полнометражных фильма, но он был доволен своей игрой. Во время записи «Евангелион: 1.0 Ты (не) один» (2007), первой главы кинематографической тетралогии Rebuild of Evangelion, Ано подробно объяснил роль Кавору в новой театральной версии и его отношения с Синдзи. Во время сессий озвучивания «Евангелион: 3.0 Ты (не) можешь переделать» (2012) он чувствовал напряжение, но с поддержкой режиссера преодолел свое волнение и вновь исполнил роль. Для финальной части, «Евангелион: 3.0+1.0 Трижды над временем», Исида отметил, что ему было трудно произносить «сложные» реплики персонажа. В английской версии его озвучивает Кайл Стардивант в оригинальном сериале, Грег Айрес в режиссерской версии, Аарон Крон в фильме 1997 года, Клиффорд Чапин в дубляже Netflix, Джерри Джуэлл в первом дубляже Rebuild of Evangelion и Даман Миллс в дубляже Amazon Prime Video. В дубляже Netflix одна из реплик Кавору Синдзи была изменена с «I love you» на «I like you» с DVD ADV. Этот выбор вызвал споры среди некоторых фанатов, которые посчитали, что это изменило их отношения и способствовало стиранию квир-идентичности. Дэн Канемитсу, внутренний переводчик студии Khara, ответственный за обновленные субтитры к «Евангелиону», производственную помощь и другие официальные переводы Gainax и Khara, включая фильмы Rebuild of Evangelion, объяснил в интервью, что он консультируется с оригинальным автором, когда значение неясно или неоднозначно. Он защищал важность неоднозначности, ссылаясь на комментарии Ано о неоднозначности и открытости «Евангелиона», его приверженности точности и передаче намерения текста через культурный барьер. Актриса озвучивания Синдзи, Мэгуми Огата, также согласилась с переводом для Netflix/Khara, сказав, что изначально интерпретировала реплики Кавору как «like», и что она рада, что новая версия ближе к оригинальной японской версии.

Неон Генезис Эвангелион

Кавуру появляется в двадцать четвертом эпизоде Neon Genesis Evangelion. Секретная секта под названием Seele и группа под названием Комиссия по инструментальности человечества отправили его в штаб-квартиру специального агентства Nerv для выполнения миссии в качестве Пятого ребенка и замены Асуки Лэнгли Сорю, которая стала неспособна пилотировать Еву 02 после нервного срыва. Вскоре после прибытия в Токио-3 он встречается с Синдзи Икари, третьим ребенком и пилотом Евы 01. Он подружился с ним, проявляя безусловное и искреннее сочувствие. Его статус пилота позволяет ему войти в Nerv, но Мисато Кацураги, майор в оперативном отделе организации, начинает подозревать его. Он подвергается тесту на синхронизацию с Евой 02, и его высокие результаты поражают сотрудников организации, поскольку он может произвольно изменять степень синхронизации с мехой. Все данные о его прошлом стерты, чтобы скрыть его истинную личность, но Мисато обнаруживает, что он родился 13 сентября 2000 года – в день, когда первый из Ангелов вызвал катастрофу, известную как Второе Воздействие, на Южном полюсе. Он раскрывает себя как Табрис, семнадцатый Ангел и "последний жертвенный посланник", в которого имплантирована душа первого Ангела, Адама. Seele, захватив Табрис еще в эмбриональном состоянии, "восстановила" его и поддерживает с ним связь. Оказавшись в штаб-квартире, он вступает в контакт с Рей Аянами, пилотом Евы 00, в которой также имплантирована душа Ангела, и признается ей, что он тоже гибрид. Используя свои ангельские способности, Каору манипулирует движениями Евы 02, чтобы проникнуть в Терминальную догму в штаб-квартире Nerv и установить контакт с ангелом Адамом, который, как предполагается, охраняется внутри. Несмотря на свои антропоморфные черты, он обладает несколькими аномальными способностями, включая левитацию и поле AT – мощное силовое поле, характерное для Ангелов и Евангелионов. Прибыв к месту назначения, он обнаруживает, что в базе находится второй Ангел Лилит, а не Адам. Увидев Лилит, он прерывает попытку контакта и решает сохранить её род, от которого произошло человечество, вместо того, чтобы обречь его на вымирание. Он позволяет Синдзи и Еве 01 убить себя, чтобы человечество выжило. В финальном фильме серии, Neon Genesis Evangelion: The End of Evangelion (1997), души человечества объединяются в коллективное сознание, и во время процесса, называемого Инструментальностью, Синдзи символически спорит с Каору и Рей Аянами. Акира Ишида заявил, что Каору, появляющийся в "Конце Евангелиона", не является реальным или конкретно присутствующим; он также появляется в момент смерти Гендо Икари, вместе с матерью Рей и Синдзи, Юи Икари.

Восстановление Эвангелия

В саге «Восстановление Евангелиона» Кавору играет заметную роль и знает детали жизни Синдзи еще до встречи с ним. Он представлен в финальной последовательности первого фильма, «Евангелион: 1.0 Ты (не) один» (2007), где он пробуждается на поверхности Луны, чтобы поговорить с членом Seele. В этой сцене он поднимается из гроба, установленного на лунном море, рядом с восемью другими гробами: четыре уже открыты, четыре – закрыты. За его спиной возвышается белый гигант, напоминающий Ангела Лилит. Он совершенно обнажен и, тем не менее, может дышать на Луне. Он обращается к командиру Гендо Икари, посещающему базу Табга, как к «отцу». Во втором фильме саги, «Евангелион: 2.0 Ты (не) можешь продвинуться» (2009), когда Синдзи пытается спасти Рей и невольно запускает Третий удар, он спускается на борту Евангелиона Mark.06. Он останавливает Третий удар, обращаясь к Синдзи со словами: «По крайней мере, на этот раз я смогу сделать тебя счастливым». Изначально Кавору должен был произнести эту фразу с легкой улыбкой, как в оригинальном сериале, но в процессе производства было решено придать ему встревоженное выражение лица. Кадзуя Цурумаки, помощник режиссера оригинального сериала и фильмов, описал его как человека, который силой возвращает свою жену. Он также сказал: «Мы подумали, что будет интереснее, если Кавору будет выглядеть так: "Ты был с женщиной, пока меня не было? Как ты смеешь!"». Изначально планировалось дать ему более эффектное появление, в частности, сцену разговора с Асукой, когда Ева-03 находится под контролем девятого Ангела. В третьем фильме, «Евангелион: 3.0 Ты (не) можешь переделать» (2012), действие которого происходит через четырнадцать лет после предыдущего фильма, он работает на Nerv и назначен пилотом Евы-13 вместе с Синдзи по приказу Гендо, которого он называет «королем Лилит». Он показывает Синдзи, одинокому и испуганному новому миру, последствия его действий на Земле. Синдзи сначала не хочет, но Кавору предлагает ему возможность обратить вспять ущерб, нанесенный Третьим ударом. Для тренировки они вместе играют на фортепиано в четыре руки. Достигнув гармонии, они поднимаются на борт Евы-13 и направляются к Терминальной Догме базы Nerv. Асука и Мари Макинами противостоят им, но Кавору попадает в ловушку, подстроенную Гендо, и непреднамеренно запускает Четвертый удар. Он раскрывает, что является первым Ангелом, но был понижен до тринадцатого, и умирает, говоря Синдзи: «Мы еще встретимся». Акира Ишида, озвучивающий Кавору, был спрошен, можно ли интерпретировать сцену, где два мальчика объединяются в одном Евангелионе, как «любовную сцену». Ишида ответил, что «не может дать такую интерпретацию», и оставил это на усмотрение режиссера или фанатов, сказав: «Но, по крайней мере, их совместное пребывание в одном устройстве отличается, поскольку они оба преследуют одну и ту же цель. Это, кажется, отражает глубину их связи». В 57-й главе манги он встречает Синдзи в руинах церкви во время сольного исполнения на фортепиано. В своем первом появлении он убивает бездомного кота на глазах у Синдзи, утверждая, что это избавит животное от дальнейших страданий. Позже его привозят в Nerv на замену Четвертому ребенку, Тодзи Сузухаре, погибшему в бою вместе с Рей Аянами против Ангела Армисаэля. Его роль Ангела также меняется: он представлен как двенадцатый, а не как семнадцатый. В этой версии событий Синдзи испытывает сильное подозрение к Пятому ребенку и обвиняет Кавору в нарушении его личного пространства. Синдзи испытывает приступ паники и начинает тяжело дышать, и Кавору использует эту возможность, чтобы провести сердечно-легочную реанимацию, поцеловав Синдзи, что вызывает его гнев. Со временем их отношения становятся все более холодными и мучительными, пока они не расходятся. В отличие от оригинального сериала, где их отношения неоднозначны и открыты для интерпретаций, для манги Садамото изменил характер Кавору, оставив меньше места для догадок. По его словам, Кавору чувствует «отражение чувств Рей» к Синдзи, но не понимает их. Раздраженный его поведением, после убийства Кавору Синдзи признается, что чувствовал к нему «притяжение», но в конечном итоге отвергает его «потому что он не Рей». Садамото создал Кавору, чтобы представить «ситуацию, в которой Синдзи должен столкнуться с тем, чтобы нравиться кому-то». По его словам, он тот, кто понимает Синдзи лучше всех. В интервью Садамото сравнил его смерть с «противоречивым фуми-э», древним японским ритуалом, заключающимся в попирании христианских икон, в котором Табрис просил бы Синдзи доказать свою любовь, убив его. По словам Садамото, в этот момент жизни Синдзи «не нужна любовь девушки, а одобрение другого парня».

В других СМИ

После завершения первого показа Neon Genesis Evangelion в эфир была выпущена аудио-пародия, написанная Анно под названием After the End. В ней персонажи сериала, озвученные оригинальными актерами, шутливо обсуждают и готовят новую концовку незадолго до истечения срока сдачи проекта, ломая четвертую стену. Появляется Каору; когда Аска называет его "гомобоем", он отвечает: "Я бы не хотел, чтобы ты делала заявления, не имея для них доказательств". Нагиса вместе с другими пилотами Евы присоединяется к команде супергероев в стиле супер-сентай под названием Shin sentai Evangelion. В фильме "Неон Генезис Евангелион: Смерть и возрождение" (1997) есть сцены, где четверо детей из третьей средней школы города Токио-2, играя на соответствующих инструментах, репетируют струнный квартет в школьном актовом зале. Среди них скрипач, похожий на Каору; однако, согласно надписям на экране, это событие произошло за восемнадцать месяцев до его появления в Токио-3. Из сценария ясно, что, несмотря на сходство с главными героями сериала, этих четверых детей следует рассматривать как актеров в воображаемой сцене. Он появляется в видеоиграх, посвященных Neon Genesis Evangelion, и доступен в качестве романтического партнера в Neon Genesis Evangelion: Girlfriend of Steel 2nd, Neon Genesis Evangelion 2 и Neon Genesis Evangelion: Shinji Ikari Raising Project. Он также присутствует в адаптации манги Raising Project в роли агента, отправленного Силе по приказу Рицуко. В манге Neon Genesis Evangelion: Angelic Days он знаком с отцом Синдзи, Гендо, за годы до основных событий, не изменив своей внешности. В комедийном сериале Petit Eva: Evangelion@School Каору является президентом школьного совета, пользующимся большой популярностью среди учеников, и защищает Синдзи, к которому испытывает чувства. В манге Evangelion Detective Shinji Ikari, написанной Такуми Ёсимурой, Рёджи Кадзи и Каору изображены как два частных детектива, к которым Синдзи вынужден обратиться за помощью. В Neon Genesis Evangelion: Campus Apocalypse его личность схожа с личностью в оригинальном сериале. В начале манги Синдзи видит Каору возле торгового автомата, убегающего с места взрыва вместе с Рей Аянами, с которой у него есть некая связь. Как и в оригинальном сериале, он сразу проявляет большой интерес к Синдзи, вызывая у того дискомфорт. Он также появляется в Neon Genesis Evangelion: Legend of the Piko Piko Middle School Students. Каору – один из главных персонажей пачинко CR Shinseiki Evangelion: Saigo no shisha (CR新世紀エヴァンゲリオン ~最後のシ者~), выпущенного в Японии в апреле 2009 года. Во время игры Нагиса вмешивается в операцию "Ясима" против Рамиэля на своей Еве-04. Помимо видеоигр, основанных на оригинальном аниме-сериале, Каору также появлялся в медиа, не связанных с франшизой Evangelion, таких как Million Arthur, Hortensia Saga, Keri hime sweets, Summons Board, Divine Gate, Monster Strike, Final Gear, Puzzle & Dragons, Puyopuyo!! Quest. и The Battle Cats. Каору ненадолго помогает Синдзи в Neon Genesis Evangelion: Anima, где также представлен "Темный Каору", ненавидящий людей и музыку; он также появляется в кроссовер-франшизе Super Robot Wars.

Характеристика и темы

Я хотел сделать Кавору тем, кого любой сможет полюбить, невероятно хорошим человеком. С самого начала он проявляет большой интерес к Синдзи, который является первым человеком, которого он встречает после прибытия в Токио-3. После смерти, ухода или отчуждения всех своих сверстников Синдзи оказывается в изоляции, пока не встречает Кавору. Однако эзотерический способ общения Каору смущает Синдзи. Кавору также проявляет большой интерес к человечеству, описывая их музыку, особенно "Оду к радости", как высшее достижение их культуры, и часто размышляет об их хрупкости и природе. Он очень прямолинеен в своих взаимодействиях и, по-видимому, не знает или не интересуется социальными условностями. Он проявляет сочувствие к Рей, которая разделяет его гибридную природу. Кавору стремится к активному контакту с Синдзи как с другом. Хотя Синдзи эмоционально дистанцируется от других, Кавору помогает ему открыться и выразить свои чувства. Кавору показывает, что испытывает спонтанную симпатию и привязанность к Синдзи, несмотря на свои цели как семнадцатого Ангела. После встречи Синдзи принимает дружелюбие и беззаветность его действий и позволяет ему приблизиться. Он очаровывает Синдзи своим шармом. Несмотря на короткое время, проведенное вместе, Кавору и Синдзи заинтересовались друг другом и построили отношения, основанные на взаимной признательности. Кавору – первый, кто сказал Синдзи, что любит его, и первый, кому Синдзи открыл свое сердце. Когда Кавору берет на себя управление Евой-02, Синдзи выражает недоверие к тому, что он не раскрыл свою природу Ангела раньше, и говорит, что Кавору предал его, "как и мой отец". Незадолго до смерти Кавору сохраняет свои чувства привязанности к Синдзи, говоря, что встреча с ним сделала его счастливым. После того, как Синдзи был вынужден убить Кавору, он снова впадает в состояние глубокого страдания. Когда он скорбит, Мисато не может его утешить. Со временем возникли споры о природе отношений Синдзи и Кавору, а также о характере самого Кавору. Их отношения изображены неоднозначно, поскольку Кавору использует фразу 好きってことさ; suki tte koto sa, чтобы выразить свои чувства к Синдзи; она может использоваться для обозначения различных типов близости или любви, включая дружбу. Он также утверждает, что Синдзи заслуживает сочувствия; 好意; koui. В своей книге Anime Explosion! писатель Патрик Дрейзен выражает мнение, что предложение Кавору о явной любви к Синдзи – это тактика, которую он использует как последний Ангел, чтобы обезоружить Синдзи. Дрейзен сообщает, что некоторые считают, что неясно, имеет ли Кавору как Ангел какое-либо представление о сексуальности из-за того, как он представлен в сериале. Линзи Ловеридж из Anime News Network интерпретировала Кавору как негативную фигуру, заявив, что "доброта Кавору имеет зловещую сторону", видя в нем Ангела, который обманывает и использует Синдзи в своих целях. Для Майка Крандола он "представляет собой слепую, полную и безоговорочную любовь и принятие, но, как и эти вещи, Каору оказывается вовсе не реальным". Их коллега Зак Бертши придерживается смешанного мнения в своем обзоре Rebuild 3.0. Хотя, по словам Бертши, его присутствие не интерпретируется как антагонистическое или негативное, оно демонстрирует эмоциональную хрупкость Синдзи и трудность его долгого пути к самопринятию. Он описывает Кавору как любящего, внимательного партнера, который глубоко заботится о счастье Синдзи, отказывается оставить его позади и даже берет на себя тяжелое бремя Синдзи; он отмечает: "Синдзи неправильно истолковал любовь Кавору не как доказательство того, что он сам достоин любви, и, таким образом, его мотивация может быть полностью его собственной, но что сама любовь Кавору делает его достойным [ ] Но он все еще просто обманывает себя. Он все еще принимает катастрофические решения, мотивированные ненавистью к себе. Любовь Кавору не делает его полноценным человеком". Кентаро Такекума, редактор книги интервью с сотрудниками Evangelion под названием Parano Evangelion, считает, что для Синдзи Кавору оказывается первым другом, которому он может доверять, и гомосексуальным романтическим интересом. Японский ученый и писатель Юя Сато сравнил его роль с мужскими персонажами яой, а также с персонажами жанра сёдзё; для Сато появление Кавору более важно на тематическом, чем на повествовательном уровне, и служит для углубления психологических аспектов Синдзи. Она сравнивает его роль с мангой сёдзё, где процесс и взаимоотношения между героями имеют больший вес, чем заключение или сражения. Эллиот Гей из Japanator описал Кавору как положительную фигуру, поскольку для Синдзи он "представляет надежду; надежду на то, что, возможно, он сможет все исправить". Для Кунихико Икухары, режиссера Sailor Moon и друга Хидэаки Анно: "Синдзи подвергается издевательствам со стороны отца, получает пощечину от Аянами, Аска называет его глупым, а Мисато кричит на него, чтобы он вел себя как мужчина; он не получает особого сочувствия от других, и я считаю, что в этой ситуации только Кавору говорит ему, что все в порядке таким, какой он есть". Котоно Мицуиси и Мэгуми Хаясибара, японские актрисы озвучивания Мисато Кацураги и Рей Аянами, сравнили их с Орихиме и Хикобоси, двумя легендарными возлюбленными из японского мифа Танабата. Мэгуми Огата, актриса озвучивания Синдзи, отвергла представление о Кавору как о его возлюбленном или о ком-то, на кого он может положиться, вместо этого видя в нем друга, равного ему. Она отметила, что Синдзи более навязчив в оригинальном сериале, в то время как в саге Rebuild он играет более активную роль, и его отношения с Кавору, соответственно, отличаются: "Я чувствую, что на этот раз это больше, чем его влечение к Кавору или то, чему он у него учится – они изображены скорее как друзья, постепенно сближающиеся друг с другом". В Nuctemeron Аполлония Тианского Табрис – Ангел свободы воли и свободы. В Neon Genesis Evangelion, опираясь на иудео-христианскую традицию, Табрис выбирает смерть от руки Синдзи, обретая абсолютную свободу в смерти. Nuctemeron Аполлония также упоминает демона по имени Кахор, который пишется на японском как Кахору (カホル), именуемого Ангелом лжи и обмана, деталь, которую руководство Evangelion Chronicle связывает с его обманчивыми антропоморфными чертами. Wired также предположил, что Кавору вдохновлен Сатаной, также известным как Рё Асука, главным антагонистом Devilman Гō Нагаи. По словам Юичиро Огуро, который курировал контент домашних видеоизданий Neon Genesis Evangelion, он имеет сходство с Лала Сун, женским персонажем из франшизы Mobile Suit Gundam. Для Огуро их отношения с главным героем истории прослеживают аналогию между персонажами: оба появляются в последних эпизодах сериала и, кажется, способны понимать чувства главного героя, погибая от его руки. Рецензент Тодзи Айда сравнил Кавору с призраком театра Но, который нарушает ход событий в трехчастной структуре Jo ha kyū в серии Rebuild. Inkoo Kang из Los Angeles Times также увидела в его диалогах с Синдзи, в которых он говорит ему, что все грехи можно искупить, отсылку к христианству.

Популярность

Несмотря на появление лишь в одном эпизоде, Кавуру стал популярен среди поклонников сериала и пользуется такой же популярностью, как главные героини «Neon Genesis Evangelion» – Рей Аянами и Асука Лэнгли Сорю. Он входит в число сильнейших пилотов аниме, персонажей с самыми запоминающимися смертями и лучших Ангелов в «Evangelion». В 1997 и 1998 годах Кавуру занял второе и шестое места среди самых популярных мужских персонажей в двух опросах журнала Animage. Он также регулярно появлялся в ежемесячных опросах журнала, оставаясь в первой двадцатке в 1997 году. В 1998 году Animage оценил его как двадцать третьего среди самых популярных аниме-персонажей, а в 1999 году – как сорок третьего. В августе и сентябре 2009 года, после выхода фильма «Евангелион 2.0», он занял шестое и третье места среди самых популярных персонажей журнала Newtype, а в октябре – четвёртое. В марте следующего года Newtype включил его в число самых популярных мужских персонажей 1990-х годов, присудив ему второе место после Синдзи. В феврале 2015 года, спустя почти двадцать лет после премьеры сериала, он занял седьмое место в рейтинге Newtype. Он также регулярно занимал высокие места в опросах популярности «Evangelion», обычно входя в первую тройку. В июне 2021 года, после повторного релиза финального фильма «Ребилд» в формате 3.0+1.01, он занял второе место среди самых популярных мужских персонажей в очередном опросе Newtype.

Критический прием

Кауору – единственный, кто говорит [Синдзи], что с ним всё в порядке таким, какой он есть. «Тебе не нужно так стараться». Возможно, именно поэтому, после появления Кауору, девушки, наблюдавшие за Евой и находившие это интересным, но не испытывавшие того же энтузиазма, что и мальчики, смогли наконец-то эмоционально сблизиться с Синдзи. Возможно, именно поэтому все любят Кавору. Кунихико Икухара. Для Калеба Бейли из Comic Book Resources сцена в горячих источниках «проложила путь» для изображения гомосексуальных отношений в японской анимации, опередив своё время. Энтони Грамюлья назвал Синдзи и Кавору одними из лучших представителей квир-тематики в японской анимации, но раскритиковал унижающую достоинство роль Кавору в некоторых спин-оффах. ЛГБТ-ориентированный портал Pride.com высоко оценил Кавору и его отношения с Синдзи, «особенно в эпоху, когда ЛГБТК-представительство практически отсутствовало в большинстве медиа». Лизни Ловеридж из Anime News Network похвалила развитие их отношений, назвав его «освежающим». Её коллега Кеннет Ли критиковал Кавору как «загадочную фигуру, которая лишь усиливает путаницу, поднимая ещё больше вопросов, на которые нет ответов». Screen Rant и Comic Book Resources включили его в список лучших персонажей сериала. Двадцать четвёртая серия считается одной из лучших в сериале, а его бой с Синдзи также получил положительные отзывы критиков. В частности, по мнению Рубена Барона из Comic Book Resources, его поражение – «самый яркий пример» серьёзности повествования в поздних эпизодах Neon Genesis Evangelion. Джек Кэмерон из Screen Rant считает, что их противостояние с Синдзи – «возможно, самая душераздирающая схватка во всём сериале». Последние сцены Кавору также были высоко оценены критиками аниме. Согласно сайту Asiascape, его последняя сцена, где он зажат в руках Евы-01 Синдзи и зафиксирован длинной шестидесятисекундной заморозкой кадра, является одним из наиболее ярких примеров использования креативных визуальных приёмов в сериале. Карло Сантос из Anime News Network оценил персонажа Кавору и его роль в манге Садамото, написав, что «напряжение между двумя мальчиками вскоре становится одним из самых интригующих подсюжетов». Зак Бертши, рецензируя Evangelion 3.0, похвалил развитие их отношений, назвав это кульминацией фильма. Николетта Кристина Браун из THEM Anime Reviews сочла личность Кавору и его отношения с Синдзи в 3.0 эффективными, но многословными и поспешными, в то время как Инку Канг из Los Angeles Times посчитала их взаимодействие с Синдзи мелодраматичным.

Наследие

Кавуру Нагиса использовался в рекламных кампаниях и для широкого спектра товаров, включая фигурки, нендероиды, рюкзаки, духи, сладости, косметику, одежду, игрушки, брелоки, часы и ювелирные изделия. 22 мая 1997 года Kadokawa Shoten опубликовала книгу, посвященную ему, под названием Kaworu Evangelion Photograph (KAWORU-カル- 新世紀エヴァンゲリオン文庫写真集). В августе того же года японский журнал яой "June" опубликовал том под названием "Zankoku na tenshi no yō ni" (残酷な天使のように), посвященный Синдзи и Кавору. Книга, название которой взято из первой строки заглавной песни сериала, содержит два развернутых интервью с Хидэаки Анно, отброшенные наброски двадцать четвертой серии и додзинси от мангак из сцены сёнэн-ай, таких как Реку Фуянаги (Gundam Wing: Ground Zero) и Такамуре Тамоцу (Umi ni nita sora no iro). В 2005 году, в честь десятилетия со дня выхода сериала, мангака Майна Ёсидзаки разработала фигурку женской версии Ангела Табриса под названием Tabris XX. В качестве промо-акции к 10-летнему юбилею специального издания "Евангелиона" компания ADV Films выпустила юмористическую наклейку на бампер с надписью "Кавору умер за твои грехи". Популярность Кавуру также пародируется в спин-офф манге под названием "Это чудесная победа" (奇跡の勝ちは), выпущенной в четырнадцати томах с 2006 по 2015 год, где его пародия работает в паркуре патинко и встречается с одержимой поклонницей "Евангелиона" по имени Сакура Могами. В 2008 году Kadokawa опубликовала фанбук под названием "Всё о Нагисе Кавуру: Дитя Евангелиона", сборник писем фанатов, стихов, перепечатанных страниц манги, эротического додзинси и интервью с гравюрными идолами. В 2015 году Kadokawa выпустила третью книгу, посвященную ему, под названием Kaworu 2015: Nagisa Kaworu shashin shū (KAWORU 2015 -カル写真集-), содержащую ранее неопубликованные иллюстрации, информацию и интервью с сотрудниками. В том же году сеть 7-Eleven выставила на продажу статую персонажа в натуральную величину, которая была продана на аукционе за более чем 1 728 000 японских иен. В 2017 году официальный магазин "Евангелиона" открыл летний фестиваль, посвященный Кавуру, предлагая эксклюзивные товары. В 2018 году его изображение использовалось в оформлении 500 Type Eva, высокоскоростного поезда, посвященного "Евангелиону". В 2019 году Bandai анонсировала карточную игру, посвященную "Евангелиону" под названием Evangelion Card Game; один из двух наборов игры, Ev02, посвящен персонажам Кавуру и Асуки. Тони Такедзаки отдал ему дань уважения в своем комиксе "Евангелион Тони Такедзаки", где его пародирует Кероро, главный герой "Кероро Гунсо". Отсылки и дань уважения персонажу Кавуру присутствуют в "Spider-Verse", в дораме "Побег домохозяйки на полную ставку" и в "Кероро Гунсо", где его пародирует Сабуро, другого персонажа в исполнении Исиды. Японская певица и сэйю Чиаки Курияма заявила, что заинтересовалась озвучиванием после знакомства с Кавуру и Рей Аянами. Кристен Лопес из Comic Book Resources также сравнила Альбедо из Genshin Impact с Кавуру, предположив, что последний персонаж мог оказать влияние на создание первого.