Айге́йра: История и археология древнего города в Аха́е

Введение

Айгейра (Αιγείρα) (, Αἰγείρα или Αἴγειρα, Aegeira) — город и бывший муниципалитет в северо-восточной Ахее, в Западной Греции, Греция. После реформы местного самоуправления 2011 года он стал муниципальным подразделением муниципалитета Айялия, занимая площадь 103,646 км². Муниципальное подразделение простирается от Коринфского залива, где расположен город Айгейра, до гор на юге. Город Айгейра находится к юго-востоку от Айгио, к северо-западу от Коринфа и к востоку от Патры. Археологический памятник древней Айгейры расположен примерно в двух километрах от современного города. Это важное место, относящееся к микенскому и более поздним периодам, с особенно обширными остатками эллинистической эпохи. Раскопки ведутся с 1916 года археологами Австрийского археологического института в Афинах.

Предыстория

+ Таблица, показывающая основные периоды Хелладической хронологии, используемые в данной статье, а также их приблизительные хронологические даты. Период Приблизительная дата Средний неолит ок. 5800–ок. 4500 гг. до н.э. Конечный неолит ок. 4500–ок. 3100 гг. до н.э. Ранний гелладик I ок. 3100–ок. 2700 гг. до н.э. Ранний гелладик II ок. 2700–ок. 2200 гг. до н.э. Ранний гелладик III ок. 2200–ок. 2000 гг. до н.э. Средний гелладик I ок. 2000–ок. 1900 гг. до н.э. Средний гелладик II ок. 1900–ок. 1700 гг. до н.э. Средний гелладик III ок. 1700–ок. 1600 гг. до н.э. Поздний гелладик I ок. 1600–ок. 1450 гг. до н.э. Поздний гелладик II ок. 1450–ок. 1400 гг. до н.э. Поздний гелладик IIIA ок. 1400–ок. 1300 гг. до н.э. Поздний гелладик IIIB ок. 1300–ок. 1180 гг. до н.э. Поздний гелладик IIIC ок. 1180–ок. 1050 гг. до н.э.

Поселение в Айгере известно с периодов Среднего и Конечного неолита, начиная примерно с 5500 г. до н.э. Первое поселение располагалось на акрополе и предоставило свидетельства керамики, включая сосуды, вероятно использовавшиеся для производства сыра. Также в этот период было найдено небольшое количество обсидиановых лезвий, изготовленных из материала с Мелоса. Некоторые свидетельства неолитического поселения обнаружены на более низком плато, примерно в 150 м к востоку от акрополя. Модели поселения вокруг Коринфского залива в период Конечного неолита демонстрируют несколько «основных поселений» и гораздо большее количество, по-видимому, временных поселений, которые использовались недолго, прежде чем были заброшены. В период Раннего гелладика (начало ок. 3100 г. до н.э.) поселения, по-видимому, стали более постоянными, использовались в течение нескольких хронологических фаз и участвовали в более интенсивных контактах друг с другом, особенно в морской торговле. Несмотря на значительное количество свидетельств социальной и культурной преемственности в Айгере между Конечным неолитом и Ранним гелладом, особенно в отношении моделей производства и потребления пищи, также наблюдаются признаки технологического развития, в частности, в производстве керамики при более высоких температурах, использовании льна или двойных волокон в текстиле и, возможно, добавлении мышьяка к меди в металлургии. В период Раннего гелладика II акрополь был заброшен, и поселение переместилось на низкое, более плодородное место в Кассаневе, недалеко от реки Криос. Акрополь был вновь заселен в Средний гелладик период: сохранилось мало свидетельств этой фазы, однако имеющиеся данные указывают на новые культурные связи с западным Пелопоннесом. Относительно мало известно об Айгере в течение большей части Позднего гелладического периода. Айгера была предложена как центр одного из двух предполагаемых микенских государств в Ахаии, но на этом месте не обнаружено никаких признаков дворцовых сооружений или администрации, что затрудняет утверждение о том, что Айгера была центром государственного аппарата, подобного современным дворцовым центрам, таким как Микены или Пилос. Действительно, относительно низкий уровень монументальности, обнаруженный в гробницах и зданиях этого периода, позволяет предположить, что местная знать, хотя и подтверждается использованием камерных гробниц, не обладала возможностью мобилизовать даже относительно небольшое количество квалифицированной рабочей силы, в отличие от современной дворцовой знати в других местах. Кроме того, отсутствие гробниц-толосов в окрестностях, которые тесно связаны с дворцовой знатью в других микенских поселениях, не имеет однозначного объяснения: предполагается, что эта ситуация может отражать отсутствие проникновения дворцовых социальных структур и идеологии в Ахаию или, возможно, то, что отдаленные центры, такие как Микены и Эгина, смогли препятствовать росту ахейской знати, если не контролировать ее напрямую. Из периода LH IIIB известно лишь несколько фрагментов керамики, в основном найденных на террасах под акрополем, и возможно, что поселение переместилось в другое место, возможно, ближе к побережью, в период LH IIIB, вернувшись на свое первоначальное место в начале LH IIIC. В период LH IIIC поселение, по-видимому, было разрушено пожаром и вскоре после этого восстановлено. Особого внимания заслуживает мощная крепостная стена, построенная на восточной стороне нового поселения – единственная подобная конструкция, известная с этого периода на материковой Греции, и один из двух современных примеров, известных в Эгейском море (наряду с Наксосом). Необычно для эгейских поселений этого периода, LH IIIC, по-видимому, был временем устойчивой занятости, роста и процветания: раскопки в период с 2011 по 2016 год обнаружили свидетельства «нижнего города», площадью около 12 000 м², расположенного вокруг акрополя и занимаемого в течение нескольких хронологических фаз LH IIIC. Распределение находок керамики, особенно пифосов, позволило археологам заключить, что это было поселение, состоящее из домохозяйств, характеризующихся хранением и производством товаров, а также пиршествами. К этому периоду также относится «культовая комната», предназначенная для религиозных целей. Свидетельства керамической практики указывают на определенную культурную преемственность с периодом, предшествовавшим разрушению, с сохранением характерных микенских форм. Гробницы, связанные с Айгерой, были найдены, датируемые началом Позднего гелладика III, включая камерные гробницы, раскопанные греческим археологом Николаосом Верделисом в 1956 году в Ликовоуно/Дервени, примерно в 1,2 км к юго-востоку от поселения. В период LH IIIC эти гробницы продолжали использоваться повторно, но наблюдаются некоторые нововведения в погребальной практике: вместо повторного открытия камер и захоронения новых тел в полу гробниц выкапывались прямоугольные траншеи, известные как «общежития».

Settlement at Aigeira is known from the Middle Neolithic and Final Neolithic, beginning around 5500 BCE. The first settlement was situated on the acropolis, and has furnished evidence of pottery, including vessels likely used in the production of cheese. A small quantity of obsidian blades, using material from Melos, have also been found from this period. Some evidence of Neolithic settlement has been found on a lower plateau, approximately 150m to the east of the acropolis. Patterns of settlement around the Gulf of Corinth in the Final Neolithic show a few 'main sites' and a much greater number of apparently transient settlements, used only briefly before abandonment. In the Early Helladic period (beginning around 3100 BCE), settlements appear to become more permanent, being used over multiple chronological phases, and to be involved in more intense contacts between each other, particularly maritime exchange. While there is a great deal of evidence for social and cultural continuity at Aigeira between the Final Neolithic and Early Helladic, particularly as concerns patterns of food production and consumption, there are also signs of technological development, particularly in higher temperature ceramic production, the use of flax or double fibres in textiles, and possibly the addition of arsenic to copper in metallurgy. In the EH II period, the acropolis site was abandoned, and settlement moved to a low lying and more fertile site at Kassaneva, close to the Krios river. The acropolis was re occupied in the Middle Helladic period: little evidence of this phase survives, though what does exist points to new cultural connections with the western Peloponnese. Relatively little is known of Aigeira for most of the Late Helladic period. Aigeira has been proposed as the centre of one of two putative Mycenaean states in Achaia, but no signs of palatial structures or administration have been found at the site, making it difficult to argue that Aigeira was the centre of the sort of state apparatus seen in contemporary palatial centres like Mycenae or Pylos. Indeed, the relatively low level of monumentality found in tombs and buildings at this period suggests that local elites, while undoubtedly evidenced from the use of chamber tombs, did not possess the ability to mobilise even relatively small amounts of skilled labour, unlike the contemporary palatial elites elsewhere. Furthermore, the lack of tholos tombs in the vicinity, which are closely associated with palatial elites at other Mycenaean sites, lacks a conclusive explanation: it has been argued that this situation may represent the lack of penetration of palatial social structures and ideology into Achaea, or perhaps that distant centres, such as Mycenae and Aegina, were able to inhibit the growth of Achaean elites, if not to control them directly. Only a few pieces of pottery are known from the LH IIIB period, mostly found on the terraces below the acropolis, and it is possible that the settlement moved to another location, perhaps nearer the coast, during LH IIIB, returning to its original location early in LH IIIC. In the LH IIIC period, the settlement appears to have been destroyed by fire, and rebuilt soon after. Of particular note in this phase is the substantial fortification wall constructed on the eastern side of the new settlement – the only such structure known from this period on the Greek mainland, and one of only two contemporary examples known in the Aegean (alongside Naxos). Unusually for Aegean sites in this period, LH IIIC appears to have been a time of sustained occupation, growth and prosperity: excavations between 2011 and 2016 found evidence of a 'lower town', approximately 12,000m2 in area, centred on the acropolis and occupied over numerous chronological phases in LH IIIC. The distributions of finds of pottery, particularly pithoi, led excavators to conclude that this was a settlement composed of households, characterised by the storage and production of goods as well as feasting. A 'cult room' for religious purposes also dates to this period. Evidence of pottery practices suggests a degree of cultural continuity with the pre destruction era, with characteristic Mycenaean shapes continuing to be manufactured. Tombs associated with Aigeira have been found dating to the early part of Late Helladic III, including chamber tombs excavated by the Greek archaeologist Nikolaos Verdelis in 1956 at Lykovouno/Derveni, approximately 1.2 km southeast of the settlement. In LH IIIC, these tombs continued to be re used, but some innovations in funerary practice are observed: instead of re opening the chambers and interring new bodies, rectangular trenches, known as 'dormitories', were dug into the floors of the tombs.

Средневековье

Акрополь оставался занятым как минимум до XII века, что подтверждается находками монет и керамики; в какой-то момент этого периода был построен новый водопровод. В средневековье это место было повторно укреплено периметральной стеной, в которую было включено множество древних сполий, что, вероятно, относится к XI–XII векам.

Современное время

Около 1900 года были построены так называемые "Дома собирателей изюма", используя строительные фрагменты (сполии) из древнего города, который к этому времени, по всей видимости, использовался как крупный карьер.

Археология

Ранние раскопки в Айгеире часто были неполными и фрагментарно задокументированными. В конце XIX века греческий археолог Валериос Стаис обнаружил надпись, содержащую часть Эдикта Диоклетиана о максимальных ценах, изданного в 301 году н.э., однако он не зафиксировал ни точных обстоятельств, ни местонахождение находки. Во время обследования Пелопоннеса в 1836 году Уильям Мартин Лик обнаружил остатки гавани в небольшой бухте, тогда известной как Мавра Литария, но они не привлекли особого археологического внимания до 1990-х годов. В 1904 году Ганс Шредер приобрел предметы из микенской могилы, где местом находки была указана «Айгеира», но сами раскопки, в результате которых они были обнаружены, остались незадокументированными. Первые систематические раскопки состоялись в 1916 и 1925 годах под руководством Отто Вальтера и Австрийского археологического института в Вене. Вальтер обнаружил эллинистический театр, а также три наиска в этой местности. В 1972 году раскопки возобновились под руководством Вильгельма Алцингера, который руководил ими до 1988 года. Раскопки Алцингера были сосредоточены на акрополе, театре, руинах храма Зевса и пространстве между театром и храмом Зевса. Рядом с театром были обнаружены еще несколько наисков, в том числе один с мозаикой из гальки, изображающей орла со змеей, а также Тихеон (святилище Тихи), описанный Паусанием. В период с 1975 по 1980 год была раскопана значительная часть «нижнего города». В течение времени работы Алцингера Сигрид Дегер Жалкоцзы занималась раскопками с 1975 по 1986 год, в основном анализируя и публикуя материалы позднего микенского периода. Раскопки, проводившиеся с 1990 по 1997 год под руководством Антона Баммера, были сосредоточены на обследовании городской территории и исследовании, в частности, системы водоснабжения и общественных пространств города. Георг Ладштеттер руководил раскопками с 1998 года, продолжая уделять внимание водоснабжению и жилым постройкам. С 2002 года раскопки находятся под юрисдикцией Австрийского археологического института в Афинах. В 2007 году был обнаружен и выделен так называемый «доисторический слой», предоставивший первое свидетельство обитания в Айгеире до бронзового века. С 2011 по 2018 год раскопки в театре проводились под руководством Вальтера Гаусса.

Early excavations at Aigeira were often partial and patchily recorded. In the late 19th century, the Greek archaeologist Valerios Stais uncovered an inscription bearing part of Diocletian's Edict on Maximum Prices, issued in 301 CE, though he did not record either the precise circumstances or the location of the finds. During his survey of the Peloponnese in 1836, William Martin Leake discovered the remains of the harbour at a small cove then known as Mavra Litharia, but they attracted little archaeological attention until the 1990s. In 1904, Hans Schrader acquired objects from a Mycenaean grave with 'Aigeira' listed as the find spot, but the excavation that produced these has gone unrecorded. The first formal excavations took place in 1916 and 1925 under Otto Walter and the Austrian Archaeological Institute in Vienna. Walter discovered the Hellenistic theatre, as well as three naiskoi in the area. In 1972, excavations resumed under Wilhelm Alzinger, who led them until 1988. Alzinger's excavations focused on the acropolis, the theatre, the ruins of the temple of Zeus and the space between the theatre and the temple of Zeus. Several further naiskoi were discovered near the theatre, including one with a pebble floor mosaic representing an eagle with a serpent, as well as the Tycheion (sanctuary of Tyche) described by Pausanias. Between 1975 and 1980, much of the 'lower town' was also uncovered. During Alzinger's tenure, Sigrid Deger Jalkotzy worked on the excavations from 1975 to 1986, primarily analysing and publishing the late Mycenaean pottery. Excavations between 1990 and 1997, under Anton Bammer, focused on a survey of the urban area and investigated, inter alia, the water supply and public spaces of the city. Georg Ladstätter lead the excavations from 1998, with continued focus on the water supply and on domestic buildings. Since 2002, excavations have been under the jurisdiction of the Austrian Archaeological Institute at Athens. In 2007, the so called 'prehistoric layer' was uncovered and defined, providing the first proof of habitation at Aigeira before the Bronze Age. From 2011 until 2018, excavations took place in the theatre, under the direction of Walter Gauss.

Спорт

В городе находится муниципальный стадион «Айгеира» с искусственным газоном и гравийной беговой дорожкой. Главная футбольная команда – «А. О. Тиелла Айгерас». С июля 2018 года клуб объединился с местной футбольной командой из соседнего города Акрата, образовав новый клуб под названием «А. Э. Айгерас/Акратас». В Айгеире также базируется любительский футбольный клуб «Панайгератикос», не входящий в профессиональную лигу.

Транспорт

Через город проходят Греческая национальная дорога 8А (E65 Коринф – Патры) и железнодорожная линия Коринф – Патры.