Луи-Фердинанд Селин: Жизнь и творчество противоречивого писателя

Введение

Французский писатель (1894–1961)

Луи Фердинанд Огюст Дестуш (27 мая 1894 – 1 июля 1961), более известный под псевдонимом Луи Фердинанд Селин (/s//eɪ/'/l//iː//n/ sayLEEN, lwi fɛʁdinɑ̃ selin), был французским романистом, полемистом и врачом. Его первый роман «Путешествие к концу ночи» (1932) получил премию Ренодо, но вызвал неоднозначную реакцию критиков из-за пессимистичного изображения автором человеческого существования и его стиля письма, основанного на речи рабочего класса. В последующих романах, таких как «Смерть в кредит» (1936), «Банда Гиньоля» (1944) и «Замок к замку» (1957), Селин развил новаторский и самобытный литературный стиль. Морис Надо писал: «То, что Джойс совершил для английского языка, а сюрреалисты пытались сделать для французского, Селин достиг без усилий и в огромном масштабе». С 1937 года Селин писал серию антисемитских полемических работ, в которых выступал за военный союз с нацистской Германией. Он продолжал публично выражать антисемитские взгляды во время немецкой оккупации Франции, а после высадки союзников в Нормандии в 1944 году бежал в Германию, а затем в Данию, где жил в изгнании. В 1951 году французский суд признал его виновным в коллаборационизме, но вскоре после этого военный трибунал помиловал его. Он вернулся во Францию, где возобновил свою деятельность врача и писателя. Селин широко признан одним из величайших французских романистов XX века, но остается противоречивой фигурой во Франции из-за его антисемитизма и деятельности во время Второй мировой войны. В 1905 году он получил свидетельство об окончании начальной школы, после чего работал учеником и посыльным в различных ремеслах.

Первая мировая война и Африка

В 1912 году Селин добровольно поступил на службу во французскую армию (в том, что он описывал как акт неповиновения своим родителям) и начал трехлетний срок службы в 12-м полку кирасиров, дислоцированном в Рамбуйе. Начало Первой мировой войны принесло его подразделению участие в боевых действиях. 25 октября 1914 года он вызвался доставить сообщение, когда другие отказывались делать это из-за сильного немецкого огня. В районе Ипра, во время попытки доставить сообщение, он был ранен в правую руку. (Хотя он позже утверждал, что был ранен в голову, на самом деле он страдал от сильных головных болей и шума в ушах до конца жизни.) За проявленную храбрость он был награжден Военной медалью в ноябре и через год появился в еженедельнике l'Illustré National (ноябрь 1915 года). В марте 1915 года его отправили в Лондон для работы во французском паспортном бюро. Он проводил ночи, посещая мюзик-холлы и злачные места лондонского преступного мира, и утверждал, что встречался с Мата Хари. Позже он использовал свой опыт, полученный в городе, для своего романа «Гиньольская банда» (1944). В сентябре он был признан негодным к военной службе и уволен из армии. Перед возвращением во Францию он женился на Сюзанне Небу, французской танцовщице, но брак не был зарегистрирован во французском консульстве, и они вскоре расстались. В 1916 году Селин отправился в Камерун, находившийся под французским управлением, в качестве сотрудника Лесохозяйственной компании Санга-Убанги. Он работал надзирателем на плантации и торговом посту, а также управлял аптекой для местного населения, закупая необходимые медикаменты у своих родителей во Франции. В апреле 1917 года он покинул Африку по состоянию здоровья. Его африканский опыт вызвал у него неприязнь к колониализму и растущую страсть к медицине как к своему призванию.

Стать врачом (19181924)

В марте 1918 года Селин был принят на работу в Фонд Рокфеллера в качестве члена команды, которая разъезжала по Бретани, проводя информационные занятия о туберкулезе и гигиене. Он познакомился с доктором Атанасом Фолле, преподавателем медицинского факультета Реннского университета, и вскоре сблизился с дочерью Фолле, Эдит. Доктор Фолле поощрял его изучать медицину, и Селин заочно готовился к бакалавриату, сдав экзамены в июле 1919 года. В августе он женился на Эдит. В апреле 1920 года Селин поступил на медицинский факультет в Ренне, а в июне Эдит родила дочь, Колетт Дестуш. В 1923 году он перевелся в Парижский университет, а в мае 1924 года защитил диссертацию «Жизнь и творчество Филиппа Игнация Семмельвейса (1818–1865)», которую назвали «селинианским романом в миниатюре».

Лига Наций и медицинская практика (19241931)

В июне 1924 года Селин присоединился к Департаменту здравоохранения Лиги Наций в Женеве, оставив жену и дочь в Ренне. Его работа предполагала обширные поездки по Европе, Африке, Канаде, Соединенным Штатам и Кубе. Опыт, полученный в Лиге Наций, лег в основу его пьесы L'Église (Церковь, написанной в 1927 году, но впервые опубликованной в 1933 году). Эдит развелась с ним в июне 1926 года, а спустя несколько месяцев он познакомился с Элизабет Крейг, американской танцовщицей, учившейся в Женеве. Они провели вместе шесть лет, за которые Селин утвердился как значительный писатель. Позже он писал: "Без нее я бы ничего не добился". В конце 1927 года он покинул Лигу Наций и открыл медицинскую практику в рабочем пригороде Парижа Клиши. Практика не приносила достаточного дохода, поэтому он подрабатывал в близлежащей государственной клинике и фармацевтической компании. В 1929 году он отказался от частной практики и переехал в Монмартр с Элизабет. Однако он продолжал работать в государственной клинике в Клиши, а также в других клиниках и фармацевтических компаниях. В свободное время он работал над своим первым романом, Voyage au bout de la nuit (Путешествие на край ночи), который посвятил Элизабет и закончил в конце 1931 года.

Писатель, врач и полемист (19321939)

Путешествие на край ночи было опубликовано в октябре 1932 года и вызвало широкий резонанс в критических кругах. Хотя Дестуш стремился к анонимности под псевдонимом Селин, его личность вскоре была раскрыта прессой. Роман привлек как сторонников, так и противников из разных политических лагерей: одни хвалили его анархистские, антиколониальные и антимилитаристские мотивы, а один критик осудил его как "циничные, издевательские исповеди человека без мужества и благородства". Критик Les Nouvelles littéraires высоко оценил использование автором разговорного французского языка, назвав его "необыкновенным языком, вершиной естественности и искусственности", в то время как критик Le Populaire de Paris заклеймил его как вульгарность и непристойность. Роман считался фаворитом на получение премии Гонкура в 1932 году. Когда премия была присуждена "Волкам" Мазелина, последовавший скандал привлек дополнительное внимание к роману Селина, который был продан тиражом 50 000 экземпляров в течение следующих двух месяцев. Несмотря на успех "Путешествия", Селин считал свое призвание медициной и продолжал работать в клинике Клиши и частных фармацевтических лабораториях. Он также начал работу над романом о своем детстве и юности, который впоследствии стал "Смерть в кредит" (1936). В июне 1933 года Элизабет Крейг окончательно вернулась в Америку. В следующем году Селин навестил ее в Лос-Анджелесе, но не смог убедить вернуться. Селин поначалу отказывался публично высказываться о подъеме нацизма и усилении крайне правых политических настроений во Франции, объясняя другу в 1933 году: "Я и всегда был анархистом, я никогда не голосовал и никогда не буду голосовать ни за кого, ни за что – я не верю в людей. Нацисты ненавидят меня так же, как и социалисты, и коммунисты тоже". Тем не менее, в 1935 году британский критик Уильям Эмпсон написал, что Селин, по-видимому, "созрел для фашизма". "Смерть в кредит" была опубликована в мае 1936 года с многочисленными пропусками, где издатель удалил фрагменты из-за опасения преследования за непристойность. Критические отзывы разделились: большинство рецензентов критиковали роман за грубый язык, пессимизм и презрение к человечеству. К концу 1938 года было продано 35 000 экземпляров. В августе Селин посетил Ленинград на месяц, а по возвращении быстро написал и опубликовал эссе "Меа Кульпа", в котором осудил коммунизм и Советский Союз. В декабре следующего года вышла книга "Мелочи для резни", пространная расистская и антисемитская полемика, в которой Селин выступал за военный союз с гитлеровской Германией, чтобы спасти Францию от войны и еврейской гегемонии. Книга получила умеренную поддержку со стороны некоторых кругов французских крайне правых и была продана тиражом 75 000 экземпляров до конца войны. За "Мелочами для резни" последовала "Школа трупов" (ноябрь 1938 года), в которой Селин развил темы антисемитизма и франко-германского союза. Селин жил с Люсетт Алмансор, французской танцовщицей, с которой познакомился в 1935 году. Они поженились в 1943 году и оставались вместе до смерти Селина. После публикации "Мелочей для резни" Селин уволился с работы в клинике Клиши и фармацевтической лаборатории и полностью посвятил себя писательству.

Voyage au bout de la nuit was published in October 1932 to widespread critical attention. Although Destouches sought anonymity under the pen name Céline, his identity was soon revealed by the press. The novel attracted admirers and detractors across the political spectrum, with some praising its anarchist, anticolonialist and antimilitarist themes while one critic condemned it as "the cynical, jeering confessions of a man without courage or nobility." A critic for Les Nouvelles littéraires praised the author's use of spoken, colloquial French as an "extraordinary language, the height of the natural and the artificial" while the critic for Le Populaire de Paris condemned it as mere vulgarity and obscenity. The novel was the favourite for the Prix Goncourt of 1932. When the prize was awarded to Mazeline's Les Loups, the resulting scandal increased publicity for Céline's novel which sold 50,000 copies in the following two months. Despite the success of Voyage, Céline saw his vocation as medicine and continued his work at the Clichy clinic and private pharmaceutical laboratories. He also began working on a novel about his childhood and youth which was to become Mort à Credit (1936) (tr Death on the Installment Plan). In June 1933 Elizabeth Craig returned permanently to America. Céline visited her in Los Angeles the following year but failed to persuade her to return. Céline initially refused to take a public stance on the rise of Nazism and the increasing extreme right political agitation in France, explaining to a friend in 1933: "I am and have always been an anarchist, I have never voted I will never vote for anything or anybody I don't believe in men The Nazis loathe me as much as the socialists and the commies too." Nevertheless, in 1935, British critic William Empson had written that Céline appeared to be "a man ripe for fascism". Mort à credit was published in May 1936, with numerous blank spaces where passages had been removed by the publisher for fear of prosecution for obscenity. The critical response was sharply divided, with the majority of reviewers criticising it for gutter language, pessimism and contempt for humanity. The novel sold 35,000 copies up to late 1938. In August Céline visited Leningrad for a month and on his return quickly wrote, and had published, an essay, Mea Culpa, in which he denounced communism and the Soviet Union. In December the following year Bagatelles pour un massacre (Trifles for a Massacre) was published, a book length racist and antisemitic polemic in which Céline advocated a military alliance with Hitler's Germany in order to save France from war and Jewish hegemony. The book won qualified support from some sections of the French far Right and sold 75,000 copies up to the end of the war. Céline followed Bagatelles with Ecole des cadavres (School for Corpses) (November 1938) in which he developed the themes of antisemitism and a Franco German alliance. Céline was now living with Lucette Almansor, a French dancer whom he had met in 1935. They were to marry in 1943 and remain together until Céline's death. On the publication of Bagatelles, Céline quit his jobs at the Clichy clinic and the pharmaceutical laboratory and devoted himself to his writing.

1939 - 1945 годы

Когда в сентябре 1939 года началась война, призывная комиссия признала Селина инвалидом на 70 процентов и непригодным к военной службе. Селин устроился корабельным врачом на транспортное судно, и в январе 1940 года корабль случайно протаранил британский торпедный катер, в результате чего погибли двадцать британских моряков. В феврале он получил должность врача в государственной клинике в Сартрувиле, к северо-западу от Парижа. Во время эвакуации Парижа в июне Селин и Люсетт захватили скорую помощь и эвакуировали пожилую женщину и двух новорожденных в Ла-Рошель. "Я отступал сам, как и многие другие, я гнался за французской армией от Безона до Ла-Рошели, но так и не смог ее догнать". Вернувшись в Париж, Селин был назначен главным врачом государственной клиники в Безоне и аккредитованным врачом департамента Сен-э-Уаз. Он вернулся в Монмартр и в феврале 1941 года опубликовал третью полемическую книгу Les beaux draps (Прекрасная неразбериха), в которой подверг критике евреев, масонов, католическую церковь, систему образования и французскую армию. Позже книга была запрещена правительством Виши за дискредитацию французской армии. В октябре 1942 года антисемитские книги Селина Bagatelles pour un massacre (Мелочи для резни) и L'école des cadavres (Школа трупов) были переизданы новыми тиражами, всего через несколько месяцев после облавы на французских евреев на Велодроме д’Ивер. В годы оккупации Селин посвятил большую часть своего времени медицинской практике и написанию нового романа «Гиньольская банда» – галлюцинаторной переработке его переживаний в Лондоне во время Первой мировой войны. Роман был опубликован в марте 1944 года, но продажи были невысокими. Французы ожидали высадки союзников в любой момент, и Селин почти ежедневно получал анонимные угрозы смерти. Хотя он официально не вступил ни в одну коллаборационистскую организацию, он часто позволял цитировать себя в коллаборационистской прессе, выражая антисемитские взгляды. BBC также назвала его писателем-коллаборационистом. Когда союзники высадились во Франции в июне 1944 года, Селин и Люсетт бежали в Германию, в конечном итоге обосновавшись в Зигмарингене, где немцы создали анклав для правительства Виши в изгнании и коллаборационистских формирований. Используя свои связи с немецкими оккупационными властями, в частности с офицером СС, который часто был его гостем в квартире на улице Жирардон, Селин получил визы в оккупированную Германией Данию, куда он прибыл в конце марта 1945 года. Эти события легли в основу его послевоенной трилогии романов «Замок к замку» (1957), «Север» (1960) и «Ригодон» (1969).

At the outbreak of war in September 1939, the draft board declared Céline 70 per cent disabled and unfit for military service. Céline gained employment as a ship's doctor on a troop transport and in January 1940 the ship accidentally rammed a British torpedo boat killing twenty British crew. In February he found a position as a doctor in a public clinic in Sartrouville, north west of Paris. On the evacuation of Paris in June, Céline and Lucette commandeered an ambulance and evacuated an elderly woman and two newborn infants to La Rochelle. "I did the retreat myself, like many another, I chased the French army all the way from Bezons to La Rochelle, but I could never catch up." Returning to Paris, Céline was appointed head doctor of the Bezons public clinic and accredited physician to the département of Seine et Oise. He moved back to Montmartre and in February 1941 published a third polemical book Les beaux draps (A Fine Mess) in which he denounced Jews, Freemasons, the Catholic Church, the educational system and the French army. The book was later banned by the Vichy government for defaming the French military. In October 1942, Céline's antisemitic books Bagatelles pour une massacre and L'école des cadavres were republished in new editions, only months after the round up of French Jews at the Vélodrome d'Hiver. Céline devoted most of his time during the occupation years to his medical work and writing a new novel, Guignol's Band, a hallucinatory reworking of his experiences in London during World War I. The novel was published in March 1944 to poor sales. The French were expecting an Allied landing at any time and Céline was receiving anonymous death threats almost daily. Although he had not officially joined any collaborationist organisations, he had frequently allowed himself to be quoted in the collaborationist press expressing antisemitic views. The BBC had also named him as a collaborationist writer. When the Allies landed in France in June 1944, Céline and Lucette fled to Germany, eventually staying in Sigmaringen where the Germans had created an enclave accommodating the Vichy government in exile and collaborationist militia. Using his connections with the German occupying forces, in particular with SS officer de who was often his guest in the apartment on Rue Girardon, Céline obtained visas for German occupied Denmark where he arrived in late March 1945. These events formed the basis for his post war trilogy of novels D'un chateau l'autre (1957, tr Castle to Castle), Nord (1960, tr North) and Rigodon (1969, tr Rigadoon).

Изгнание в Дании (19451951)

В ноябре 1945 года новое французское правительство запросило экстрадицию Селина по обвинению в коллаборационизме, и в следующем месяце он был арестован и заключен в тюрьму Вестер датскими властями в ожидании решения по этому запросу. В июне 1947 года он был освобожден из тюрьмы при условии, что не покинет Данию. Книги Селина были изъяты из продажи во Франции, и он жил за счет запаса золотых монет, которые он спрятал в Дании до войны. В 1948 году он переехал в фермерский дом на побережье Великого Бельта, принадлежащий его датскому адвокату, где работал над романами, которые впоследствии стали «Феерия для другого раза» (1952, пер. «Сказка для другого времени») и «Нормандия» (1954). Французские власти судили Селина заочно за действия, вредные для национальной обороны. В феврале 1951 года он был признан виновным и приговорен к одному году тюремного заключения, штрафу в 50 000 франков и конфискации половины его имущества. В апреле французский военный трибунал предоставил ему амнистию, основываясь на его статусе инвалида войны, ветерана. В июле он вернулся во Францию.

Последние годы во Франции (19511961)

Возвратившись во Францию, Селин подписал контракт с издательством Галлимард на переиздание всех его романов. Селин и Люсетт купили виллу в Медоне, на юго-западной окраине Парижа, где Селин прожил до конца жизни. В 1953 году он зарегистрировался как врач и открыл практику в своем доме в Медоне, а Люсетт основала школу танцев на верхнем этаже. Первые послевоенные романы Селина, «Féerie pour une autre fois» и «Normance», не привлекли большого внимания критиков и имели низкие продажи. Однако его роман 1957 года «D'un château l'autre», хроника его пребывания в Зигмарингене, вызвал значительный интерес в СМИ и критике и вновь поднял вопрос о его деятельности во время войны. Роман имел умеренный коммерческий успех, разойдясь тиражом около 30 000 экземпляров в первый год. В 1960 году было опубликовано продолжение «Nord», которое в целом получило положительные отзывы. Селин завершил второй черновик своего последнего романа «Rigodon» 30 июня 1961 года. На следующий день он умер дома от разрыва аневризмы.

Антисемитизм, фашизм и сотрудничество

Первые два романа Селина не содержали явно выраженного антисемитизма. Однако его полемические книги Bagatelles pour un massacre (Мелочи для резни) (1937) и L'École des cadavres (Школа трупов) (1938) характеризуются антисемитизмом, а также приверженностью Селина ко многим из тех же идей, которые французские фашисты распространяли с 1924 года. В то время как французская крайне правая в целом приветствовала антисемитизм Селина, некоторые, такие как Бразильяк, опасались, что его грубость может оказаться контрпродуктивной. Тем не менее, биограф Фредерик Виту заключает: "Благодаря ярости своего голоса и уважению, которым он пользовался, Селин стал самым популярным и самым громким рупором довоенного антисемитизма". Публичный антисемитизм Селина продолжался после поражения Франции в июне 1940 года. В 1941 году он опубликовал Les beaux draps (Прекрасный беспорядок), в которой он сокрушался: "Франция навсегда еврейская и масонская страна". Он также предоставил более тридцати писем, интервью и ответов на анкеты коллаборационистской прессе, включая множество антисемитских заявлений. Немецкий офицер и писатель Эрнст Юнгер в своих парижских военных дневниках отметил, что 7 декабря 1941 года Селин выразил ему "свое негодование, свое изумление" по поводу того, что немцы не "уничтожили" французских евреев. Некоторые нацисты считали антисемитские высказывания Селина настолько крайними, что они были неэффективны. Немецкий руководитель пропаганды во Франции полагал, что Селин "исходил из верных расовых представлений", но его "дикий, грязный сленг" и "грубые непристойности" испортили его "благие намерения" "истерическими воплями". Отношение Селина к фашизму было неоднозначным. В 1937 и 1938 годах он выступал за франко-германский военный альянс, чтобы спасти Францию от войны и еврейской гегемонии. Однако Виту утверждает, что главной мотивацией Селина было стремление к миру любой ценой, а не энтузиазм по отношению к Гитлеру. После победы на выборах Французского народного фронта в мае 1936 года Селин видел в социалистическом лидере Леоне Блуме и коммунистах во главе с Морисом Торезом большую угрозу для Франции, чем в Гитлере: "Я предпочту дюжину Гитлеров одному всесильному Блуму". Хотя Селин утверждал, что он не был фашистом и никогда не вступал ни в одну фашистскую организацию, в декабре 1941 года он публично поддержал создание единой партии для объединения французской крайне правой. Когда Германия вторглась в Советский Союз в июне 1941 года, он выразил свою поддержку Легиону французских добровольцев против большевизма Жака Дорио (LVF). Однако, по словам Мерлина Томаса, Селин не "придерживался какой-либо узнаваемой фашистской идеологии, кроме нападок на евреев". После войны Селин был признан виновным в деятельности, потенциально вредящей национальной обороне, из-за его членства в коллаборационистском Cercle Européen (которое Селин отрицал) и его писем в коллаборационистские журналы. По словам Виту: "Селин не входил ни в один комитет и ни в одну администрацию. Он никогда не оказывал никакой помощи, ни в виде доклада, ни в виде совета, ни в виде информации, немецкому послу, не говоря уже о Гестапо или Центральному еврейскому бюро". Тем не менее: "Творчество Селина навсегда оставило отпечаток на французской идеологии, способствовало и поддерживало ее антисемитизм и, следовательно, ее снисходительность к немцам. Этого нельзя отрицать".

Céline's first two novels contained no overt antisemitism. However, his polemical books Bagatelles pour un massacre (Trifles for a Massacre) (1937) and L'École des cadavres (The School of Corpses) (1938) are characterised by antisemitism, and also Céline's attachment to many of the same ideas that French fascists had been propagating since 1924. While Céline's antisemitism was generally welcomed by the French far Right, some, such as Brasillach, were concerned that its crudity might be counterproductive. Nevertheless, biographer Frédéric Vitoux concludes that: "through the ferocity of his voice and the respect in which it was held, Céline had made himself the most popular and most resounding spokesman of pre war antisemitism." Céline's public antisemitism continued after the defeat of France in June 1940. In 1941 he published Les beaux draps (A Fine Mess) in which he lamented that: "France is Jewish and Masonic, once and for all." He also contributed over thirty letters, interviews and responses to questionnaires to the collaborationist press, including many antisemitic statements. The German officer and writer Ernst Jünger stated in his Paris war diaries that Céline told him on 7 December 1941 "of his consternation, his astonishment" that the Germans did not "exterminate" the French Jews. Some Nazis thought Céline's antisemitic pronouncements were so extreme as to be counter productive. vertical align=sup, the German superintendent of propaganda in France, considered that Céline "started from correct racial notions" but his "savage, filthy slang" and "brutal obscenities" spoiled his "good intentions" with "hysterical wailing". Céline's attitude towards fascism was ambiguous. In 1937 and 1938 he advocated a Franco German military alliance to save France from war and Jewish hegemony. However, Vitoux argues that Céline's main motive was a desire for peace at any cost, rather than enthusiasm for Hitler. Following the election victory of the French Popular Front in May 1936, Céline saw the socialist leader Léon Blum and the communists led by Maurice Thorez as greater threats to France than Hitler: " I'd prefer a dozen Hitlers to one all powerful Blum." While Céline claimed he was not a fascist and never joined any fascist organisation, in December 1941 he publicly supported the formation of a single party to unite the French far right. When Germany invaded the Soviet Union in June 1941, he expressed his support for Jacques Doriot's Legion of French Volunteers Against Bolshevism (LVF). However, according to Merlin Thomas, Céline didn't "subscribe to any recognisable fascist ideology other than the attack on Jewry." Following the war, Céline was found guilty of activities potentially harmful to national defence, due to his membership of the collaborationist Cercle Européen (which Céline denied) and his letters to collaborationist journals. According to Vitoux: "Céline became a member of no committee and no administration ( ). He never provided any assistance, either by report, advice, or information, to the German ambassador, let alone the Gestapo or the Central Jewish Office." Nevertheless: "Céline's writings had permanently marked French ideology, furthered and supported its antisemitism and consequently its complacency toward the Germans. That cannot be denied."

Темы

Романы Селина отражают пессимистический взгляд на человеческое существование, в котором человеческие страдания неизбежны, смерть окончательна, а надежды на человеческий прогресс и счастье – иллюзорны. Он изображает мир, лишенный нравственного порядка, где богатые и сильные всегда будут угнетать бедных и слабых. По словам биографа Селина, Патрика Маккарти, «человек селинский» страдает от изначального греха злобной ненависти, но нет Бога, способного его искупить. «Характерная черта ненависти у Селина заключается в ее беспричинности: человек не испытывает неприязнь, потому что объект неприязни причинил ему вред; он ненавидит, потому что должен». Литературный критик Мерлин Томас отмечает, что опыт войны навсегда запечатлелся в сознании Селина и является темой во всех его романах, за исключением «Смерти в рассрочку». В «Путешествии на край ночи» Селин представляет ужас и бессмысленность войны как неумолимую силу, которая «превращает обычного человека в животное, движимое лишь инстинктом выживания». Маккарти утверждает, что для Селина война – «наиболее яркое проявление зла, присущего человеческому существованию». Борьба человека за выживание во враждебном мире – сквозная тема в романах Селина. Мерлин Томас указывает, что антигерой Селина обычно выбирает бунт. «Если ты слаб, то обретешь силу, лишив тех, кого боишься, всего показного величия (...) [Т]о отношение неповиновения, о котором говорилось выше, является элементом надежды и личного спасения». Томас отмечает, что рассказчик Селина находит некоторое утешение в красоте и творчестве. Рассказчик «всегда тронут человеческой физической красотой, созерцанием прекрасно сложенного тела, движущегося с грацией». Для Селина балет и балерина – воплощение художественной и человеческой красоты. Маккарти отмечает, что Селин часто изображает движение людей и предметов как танец и пытается передать ритмы танца и музыки в языке. «Но танец всегда – танец смерти, и все распадается, потому что смерть настигает их».

Céline's novels reflect a pessimistic view of the human condition in which human suffering is inevitable, death is final, and hopes for human progress and happiness are illusory. He depicts a world where there is no moral order and where the rich and powerful will always oppress the poor and weak. According to Céline's biographer Patrick McCarthy, Célinian man suffers from an original sin of malicious hatred, but there is no God to redeem him. "The characteristic trait of Célinian hatred is that it is gratuitous: one does not dislike because the object of dislike has harmed one; one hates because one has to." Literary critic Merlin Thomas notes that the experience of war marked Céline for life and it is a theme in all his novels except Death on the Installment Plan. In Journey to the End of the Night, Céline presents the horror and stupidity of war as an implacable force which "turns the ordinary individual into an animal intent only on survival". McCarthy contends that for Céline war is "the most striking manifestation of the evil present in the human condition." The individual's struggle for survival in a hostile world is a recurring theme in Céline's novels. Merlin Thomas points out that the Célinian anti hero also typically chooses defiance. "If you are weak, then you will derive strength from stripping those you fear of all the prestige they pretend to possess ( ) [T]he attitude of defiance just outlined is an element of hope and personal salvation." Thomas notes that the Célinian narrator finds some consolation in beauty and creativity. The narrator is "always touched by human physical beauty, by the contemplation of a splendidly formed human body which moves with grace." For Céline ballet and the ballerina are exemplars of artistic and human beauty. McCarthy points out that Céline habitually depicts the movement of people and objects as a dance and attempts to capture the rhythms of dance and music in language. "Yet the dance is always the danse macabre and things disintegrate because death strikes them."

Стиль

Селин критиковал французский "академический" литературный стиль, который ценил элегантность, ясность и точность. Он выступал за новый стиль, направленный на непосредственное выражение эмоциональной интенсивности: "Мне казалось, есть два способа рассказывать истории. Классический, нормальный, академический способ, который заключается в постепенном переходе от одного эпизода к другому – как машины едут по улице, – и другой способ, который означает погружение в суть вещей, в их волокна, нервы, чувства, плоть, и движение прямо к концу, к его пределу, в интимности, в поддержании поэтического напряжения, во внутренней жизни, как метро сквозь город, прямо к концу [.]" Селин был крупным новатором во французском литературном языке. Он также разработал своеобразную систему пунктуации, основанную на активном использовании многоточий и восклицательных знаков. Томас считает, что многоточия Селина "почти сопоставимы с расстановкой знаков в псалме: они разделяют текст на ритмические, а не синтаксические единицы, допускают крайние вариации темпа и в значительной степени позволяют достичь галлюцинаторной лирики его стиля". Селин называл свой все более ритмичный, синкопированный стиль письма своей "маленькой музыкой". Маккарти пишет в "Сказках для другого времени": "Ярость Селина выталкивает его за пределы прозы, к новому языку – наполовину поэзии, наполовину музыке – чтобы выразить то, что он хочет сказать". Стиль Селина эволюционировал, отражая темы его романов. По словам Маккарти, в последней военной трилогии Селина – "От замка к замку, Север и Ригадун" – "все миры исчезают в вечную пустоту ( ), трилогия написана короткими, лаконичными фразами: язык растворяется, как и реальность".

Наследие

Селин широко считается одним из главных французских романистов двадцатого века. По словам Джорджа Штайнера: «Два автора определили идиоматику и чувствительность прозы двадцатого века: Селин и Пруст». Хотя многие писатели восхищались и находились под влиянием прозы Селина, Маккарти утверждает, что он занимает уникальное место в современной литературе благодаря своему пессимистическому взгляду на человеческое существование и своеобразному стилю письма. Писатели-абсурдисты, такие как Сартр и Камю, испытали влияние Селина, но не разделяли его крайнего пессимизма или политических взглядов. Ален Роб-Грийе называет Селина одним из ключевых предшественников «нового романа», а Гюнтер Грасс также признает влияние стиля письма Селина. Маккарти и О’Коннелл включают Генри Миллера, Уильяма С. Берроуза, Курта Воннегута и других американских писателей в число тех, кто испытал влияние Селина. Селин остается противоречивой фигурой во Франции. В 2011 году, в пятидесятую годовщину смерти Селина, его имя первоначально вошло в официальный список 500 деятелей и событий, связанных с французской культурой, которые должны были быть отмечены на национальном уровне. После протестов Фредерик Миттеран, тогдашний министр культуры и коммуникаций Франции, объявил об исключении Селина из списка из-за его антисемитских высказываний. В декабре 2017 года французское правительство и еврейские лидеры выразили обеспокоенность планами издательства Gallimard переиздать антисемитские книги Селина. В январе 2018 года Gallimard объявила о приостановке публикации. Коллекция неопубликованных рукописей Селина, включая «La Volonté du roi Krogold», «Londres» и 6000 неопубликованных страниц уже изданных произведений («Casse pipe», «Mort à crédit», «Journey to the End of the Night»), была передана журналистом Libération Жаном-Пьером Тибодатом полиции в Нантере в марте 2020 года и обнародована в августе 2021 года. Рукописи пропали после бегства Селина из Парижа в 1944 году. Французский писатель и эксперт по Селину Давид Аллио считает, что потребуется много лет, чтобы эти произведения были полностью оценены и опубликованы. В сентябре 2021 года Оливер Камм в The Jewish Chronicle назвал Селина «французским литературным героем, которого следует забыть». Потерянные рукописи Селина были названы «одним из величайших литературных открытий прошлого века, но также и одним из самых тревожных». В мае 2022 года издательство Gallimard опубликовало «Guerre» (Война) Селина, а в октябре 2022 года – «Londres» (Лондон). Последний роман, вероятно, был написан в 1934 году и включает в себя ключевого персонажа – еврейского врача.

Céline is widely considered to be one of the major French novelists of the twentieth century. According to George Steiner: "[T]wo bodies of work lead into the idiom and sensibility of twentieth century narrative: that of Céline and that of Proust." Although many writers have admired and have been influenced by Céline's fiction, McCarthy argues that he holds a unique place in modern writing due to his pessimistic vision of the human condition and idiosyncratic writing style. Writers of the absurd, such as Sartre and Camus, were influenced by Céline, but didn't share his extreme pessimism or politics. Alain Robbe Grillet cites Céline as a major influence on the nouveau roman and Günter Grass also shows a debt to Céline's writing style. McCarthy and O'Connell include Henry Miller, William S. Burroughs, Kurt Vonnegut and others as American writers influenced by Céline. Céline remains a controversial figure in France. In 2011, the fiftieth anniversary of Céline's death, the writer had initially appeared on an official list of 500 people and events associated with French culture which were to be celebrated nationally that year. Following protests, Frédéric Mitterrand, then French Minister of Culture and Communication, announced that Céline would be removed from the list because of his antisemitic writings. In December 2017, the French government and Jewish leaders expressed concern over plans by the publisher Gallimard to republish Céline's antisemitic books. In January 2018 Gallimard announced that it was suspending publication. A collection of Céline's unpublished manuscripts including La Volonté du roi Krogold, Londres, and 6,000 unpublished pages of already published works (Casse pipe, Mort à crédit, Journey to the End of the Night), were handed over by a Libération journalist, Jean Pierre Thibaudat, to the Nanterre police in March 2020, and revealed in August 2021. The manuscripts had been missing since Céline fled Paris in 1944. French writer and Céline expert David Alliot maintains that it will take many years for these writings to be completely appreciated and published. Writing in The Jewish Chronicle in September 2021, Oliver Kamm described Céline as a "French literary hero [who] needs to be forgotten". The lost manuscripts of Céline have been described as "one of the greatest literary discoveries of the past century, but also one of the most troubling". In May 2022, Céline's Guerre (War) was published by Gallimard, and Londres (London) followed in October 2022. The latter novel was probably written in 1934 and includes a key character who is a Jewish doctor.