Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Фетейра — гражданский приход в южной части муниципалитета Хорта, на острове Файал в португальском архипелаге Азорских островов. Население по данным 2011 года составляло 1899 человек на площади 14,46 км². Он занимает южные предгорья вулкана Кальдейра, вдоль побережья. Название Фетейра происходит от португальского слова, означающего «папоротник», и указывает на «место, где много папоротников»; вероятно, название связано с тем, что первые поселенцы обнаружили эту местность, покрытую папоротниками.
Feteira is a civil parish in the southern part of the municipality of Horta, on the island of Faial in the Portuguese archipelago of the Azores. The population in 2011 was 1,899, in an area of 14.46 km2. It occupies the southern foothills of the Caldeira Volcano, along the coast. The name Feteira is derived from the Portuguese word for "fern", and indicates a "location of [many] ferns"; the name likely refers to the original colonists' discovery of this area covered with ferns.
История
Ранние жители колонизировали район вокруг Рибейры да Гранья, вдоль побережья вблизи Лахиньи и Понта-Фурады. Они основали свою первую общину на побережье, хотя и на возвышенности. Церковь Фетейры, освященная в честь Святого Духа, – одна из старейших церквей на острове. Дата её строительства в настоящее время неизвестна, хотя первые упоминания о святилище относятся к 1562 году. В том году местные жители были вынуждены платить более высокие налоги церковной общине. 30 июня 1568 года король Д. Себастьян издал указ в пользу жителей Фетейры, обратившихся к короне за помощью. Историк Гаспар Фрутуозу, описывая церковь, упоминал, что она имела три нефа, подпертых пятью колоннами, с боковыми часовнями по обе стороны. Это был храм хороших пропорций (шириной 35 м) с одной колокольней. В приходе также находилась близлежащая часовня XV века, посвященная святому Петру. В 1597 году она была разграблена и сожжена английскими пиратами. Часовня была местом паломничества и народных религиозных празднеств. Из-за недостатка внимания и ухода она со временем была заброшена. В связи с историей пиратства вдоль скалистого побережья были возведены небольшие форты для защиты жителей. Они входили в общую систему обороны острова Файал, который зачастую страдал от нехватки достаточного количества людей и артиллерии. Эти укрепленные пункты со временем разрушались под воздействием эрозии моря и штормов. Сегодня руины этих оборонительных сооружений исчезли. После экономических и социальных трудностей в 1862 году и неспособности политических лидеров удовлетворить требования населения, в 1862 году в нескольких городах острова вспыхнуло восстание против введения новых налогов. Жители Фетейры поддержали протесты.
The early inhabitants colonized the area around Ribeira da Granja, along the coast near Lajinha and Ponta Furada. They built their first community along the coast, although on higher ground. The Church of Feteira, consecrated in honor of the Holy Spirit, is one of the older churches on the island. Lost to history, its date of construction is currently unknown, although the first references to the sanctuary refer to 1562. In that Year, the local residents were forced to pay higher taxes to the parish. On June 30, 1568, King D. Sebastião passed a provision in favor of People of Feteira who sought the Crown's intervention. Relating to its church, the historian Gaspar Frutuoso mentioned that it had three naves, supported by five columns, with arterial chapels on either side. It was a temple of good proportions (35 m in width) with a single bell tower. The parish also had a nearby 15th century chapel dedicated to Saint Peter. In 1597, it was sacked and burned by English pirates. The chapel was a place of pilgrimage and popular religious festivities. Due to lack of attention and care, over time it was abandoned. Because of a history of piracy, there were small forts along the rugged coastline for the protection of the residents. They were part of an overall system of defenses around the island of Fayal, which suffered most of the time from lack of sufficient manpower and artillery. These fortified outposts decayed with time and the erosive action of the sea and tempests. Today, the ruins of these defensive positions have disappeared. Following economic and social hardship in 1862, and weakness of political leaders to satisfy their demands, an uprising occurred in 1862 in several of the island's towns over the imposition of new taxes. The people of Feteirs adhered to the protests.
География
Он расположен к западу от центра города Хорта, соединённый южным продолжением региональной дороги E. R.1 1ª и северной муниципальной дорогой во внутренних районах. Сельскохозяйственные угодья преобладают на прибрежной равнине между соседними приходами Ангустиас и Каштелу-Бранку, в то время как побережье представляет собой скалистую местность, образованную грубыми лавовыми породами и обрывами, подточенными Атлантическим океаном. Самая высокая точка в приходе – пик Кангуэйру, примерно над уровнем моря, ниже края кратера Cabeço Gordo. Прибрежные скалы, отмечающие южную границу города, достигают высоты не более над уровнем моря. Лавовые потоки сформировали сложные геоморфологические структуры, особенно заметные в районе Лажинья (на восточной границе). Действие волн и течений вырезало этот регион, образовав прибрежные арки и подмыв E. R. 1 1ª в некоторых местах вблизи Rua da Além. По территории прихода протекают пересыхающие ручьи и небольшие сезонные потоки, поддерживающие развитие различных поселений и районов, занимающихся сельским хозяйством, в том числе (с запада на восток): Ribeira do Granjo, Ribeira do São Pedro и Ribeira de Fonte do Rego. Пять мостов пересекают эти водотоки в Сан-Педру, Порсейран, Игрежа, второй – в Сан-Педру (в нижней части прихода) и Понте-Нова. Разделённый этими естественными преградами, приход развивался в нескольких ядрах, связанных дорогами и тропами, соединявшими пастбища и лесные участки вдоль склонов вулкана Cabeço Gordo. В результате, небольшие районы или общины сформировались вдоль: региональной дороги (включая Фетейра-де-Байшу, Caminho do Meio и Alto da Lajinha), другого маршрута, соединяющего Фетейру с Фламенгос (включая Cruz da Portela, Caminho das Terças и Lameiro Grande), второй боковой дороги, включающей Farrobim do Sul и пересекающей внутренние районы в направлении Фламенгос (включая Cimo de São Pedro, Atalaia, Grotas, Fonte do Rego и Cimo do Granjo), и дороги, пересекающей эти основные артерии, начинаясь в Ангустиас (от Courelas, через Cruz da Portela, до Portela и Grotas, до Fonte do Rego).
It is located west of the center of the city of Horta, connected by the southern extension of the regional E. R.1 1ª roadway and a northern municipal road in the interior. Farmlands dominate the coastal plain between the neighbouring parishes of Angústias and Castelo Branco, while the coast is a rocky area formed by rugged lava stones and cliffs undercut by the Atlantic Ocean. The highest point in the parish is the peak of Cangueiro, approximately above sea level, below the crater rim of Cabeço Gordo. The coastal cliffs, which mark the southern border of the town, are at most above sea level. Lava flows formed intricate geomorphological structures, highlighted by the area of Lajinha (on the eastern border). Wave motion and currents have carved this region forming coastal arches, and undercutting the E. R. 1 1ª at points near the Rua da Além. Intermittent creeks and small seasonal streams bisect the parish., supporting the growth of various settlements and neighbourhoods, involved inagriculture, including (from west to east): Ribeira do Granjo, Ribeira do São Pedro and Ribeira de Fonte do Rego. Five bridges cross these water courses at São Pedro, Porceirão, Igreja, a second one in São Pedro (at the lower part of the parish) and Ponte Nova. Bisected by these natural barriers, the parish developed in various nuclei associated with the roads and pathways that interconnected the pasturelands and woodlots along the flanks of the Cabeço Gordo volcano. Consequently, small neighbourhoods or communities developed along: the regional roadway (that included Feteira de Baixo, Caminho do Meio and Alto da Lajinha), another route that connected Feteira to Flamengos (that included Cruz da Portela, Caminho das Terças and Lameiro Grande), a second lateral road that included Farrobim do Sul and intersected the interior towards Flamengos (that included Cimo de São Pedro, Atalaia, Grotas, Fonte do Rego and Cimo do Granjo), and a roadway that bisected these arterials starting in Angústias (from Courelas, across Cruz da Portela, to Portela and Grotas, to Fonte do Rego).
Экономика
Сельское хозяйство является основным источником дохода. Исторически в приходе выращивали картофель, поддерживали апельсиновые и лимонные сады, а также большие объемы пшеницы и кукурузы. Документы за 1886 год свидетельствуют о возделывании картофеля. Большинство этих культур выращивалось на экспорт, хотя небольшие переносные плантации бананов предназначались для местного потребления. Эти культуры по-прежнему важны, но в настоящее время животноводство и молочная промышленность общепризнанно являются основным источником агробизнеса (хотя также разводят и ягнят). Рыбная и бумажная промышленность также поддерживали местную экономику. Однако экономические трудности, особенно региональная политика, привели к сокращению числа людей, занятых в этих видах деятельности, начиная с 1862 года.
Agriculture is the primary source of income. Historically, the parish has cultivated potatoes, supported orange and lemon orchards, as well as large quantities of wheat and corn. Documents for 1886 indicate a cultivation of of potatoes. Most of these crops were cultivated for export, although small itinerant banana fields were cultivated for local consumption. These continue to important crops, but currently, the cattle and dairy industry is generally accepted as the primary source of agro business (although some lambs are raised). The fishery and paper industries have also supported the local economy. Yet, economic difficulties, in particular regional politics, have seen a decrease in people participating in these activities, since 1862.
Культура
Помимо праздников, связанных со Святым Духом, в течение года отмечаются и другие религиозные и светские события, в том числе день памяти Богоматери Лурдской (Nossa Senhora de Lourdes), который отмечается в последние выходные августа.
In addition to the feast days associated with the Holy Spirit, there are other religious and secular events that mark the annual calendar, including the feast day of Our Lady of Lourdes (Nossa Senhora de Lourdes), which is held on the last weekend of August.