Тайаягон: История ирокейской деревни на реке Хамбер.
Teiaiagon
Тейаиагон: древнее ирокезское поселение в Торонто, Канада. Располагалось на реке Хамбер, у тропы Toronto Carrying Place. Совместное поселение сенека и могавков.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Тейяагон была ирокезской деревней на восточном берегу реки Хамбер, в районе Йорк, который сейчас является частью города Торонто, провинция Онтарио, Канада. Она располагалась вдоль Торонтского перевалочного пути. Местонахождение находится недалеко от современного перекрестка улиц Джейн и Аннетт, где расположено поселение Бэби-Пойнт. Название означает "Переходящий ручей".
Teiaiagon was an Iroquoian village on the east bank of the Humber River in what is now the York district of Toronto, Ontario, Canada. It was located along the Toronto Carrying Place Trail. The site is near the current intersection of Jane Street and Annette Street, at which is situated the community of Baby Point. The name means "It crosses the stream."
История
Перси Робинсон в книге «Торонто во времена французского режима» указывает, что Тейяягон был деревней, совместно населенной сенеками и мохоками. В «Атласе истории индейцев Великих озёр» Хелен Таннер описывает Тейяягон как деревню сенеков примерно в 1685–1687 годах, хотя она существовала и ранее, а около 1696 года – как деревню миссиссога. Этьен Брюле прошел через Тейяягон в 1615 году. Деревня располагалась на важном пути для развивающейся торговли пушниной и была окружена огородами. Утверждалось, что она находилась «примерно в дне пути от озера Торонто, то есть нашего нынешнего озера Симко». 18 ноября 1678 года Рене Робер Кавелье, сеньор де Ла Салль, отплыл из Форт-Фронтенака в Ниагару на бригантине с командой, в которую входили Ла-Мотт и реколетский миссионер Луи Эннепен, следуя вдоль северного берега озера Онтарио, чтобы смягчить последствия шторма. Корабль трижды садился на мель, вынуждая команду остановиться у устья реки Хамбер 26 ноября. Удивленные жители деревни «проявили гостеприимство и снабдили их провизией». 5 декабря корабль отплыл после того, как его высвободили изо льда с помощью топоров. Эннепен и другие сообщают, что в деревне проживало до 5000 человек и насчитывалось 50 длинных домов. Ла Салль несколько раз останавливался в Тейяягоне, один раз летом 1680 года и, возможно, дважды в 1681 году во время своих экспедиций. Торговля между анишинаабе и французами начала процветать в этом регионе вскоре после заключения Монреальского мира в 1701 году. В связи с этой торговлей рядом с местом расположения Тейяягона с 1720 по 1730 год располагался небольшой французский гарнизон или Королевский магазин. В 1730 году французский гарнизон был расположен ниже по течению реки. В 1750 году у устья реки Хамбер был построен магазин, а вскоре после этого – форт Руйе, к востоку от реки Хамбер. Миссиссога не жили на месте деревни Тейяягон, но их деревня находилась на противоположном берегу реки Хамбер, на западном берегу, недалеко от Олд Милл Роуд и Блур-стрит, с 1788 по 1805 год. Джеймс Бэби из Детройта в 1816 году приобрел землю, ныне известную как Бэби Пойнт, и разместил на месте Тейяягона только сады. Место оставалось относительно нетронутым, поскольку не использовалось для земледелия. Правительство приобрело территорию Тейяягон для строительства военной крепости и армейских казарм, но затем продало ее Роберту Хому Смиту, который в 1912 году начал застройку района Бэби Пойнт. В 1949 году на юго-западном углу улиц Baby Point Road и Baby Point Crescent была установлена табличка с кратким упоминанием «Таяягон».
Percy Robinson's Toronto During the French Regime shows Teiaiagon as being a jointly occupied village of Seneca and Mohawk. Helen Tanner's Atlas of Great Lakes Indian History describes Teiaiagon as a Seneca village around the years 1685 1687, although it existed before that time, and as a Mississauga village around 1696. Étienne Brûlé passed through Teiaiagon in 1615. The village was on an important route for the developing fur trade industry, and it was also "surrounded by horticultural fields". It was said to be about "a day's journey from the Toronto Lake, our present Lake Simcoe". On November 18, 1678, René Robert Cavelier, Sieur de La Salle departed Fort Frontenac for Niagara in a brigantine with a crew including La Motte and the Récollet missionary Louis Hennepin, following the north shore of Lake Ontario to mitigate the effects of a storm. The ship was grounded three times, forcing the crew to stop at the mouth of the Humber River on November 26. The surprised inhabitants of the village "were hospitable and supplied them with provisions". On December 5, the ship set off after being cut out of the ice with axes. Hennepin and others have recorded that the village was inhabited by as many as 5,000 people and had 50 long houses. La Salle camped at Teiaiagon several other times, once in the summer of 1680, and "perhaps twice in 1681" during his expeditions. the Anishinaabe and French trade began to flourish in the region shortly after the Great Peace of Montreal of 1701. Associated with this trade, there was a very small French garrison or Magasin Royal located near the site of Teiaiagon from 1720 to 1730. In 1730, the French garrison was located downriver of the site. A store was later built at the mouth of the Humber in 1750 and Fort Rouillé soon after, east of the Humber. The Mississaugas did not live at the site of the village of Teiaiagon, but had a village located across the Humber River, on the west bank of the river, near Old Mill Road and Bloor Street, from 1788 1805. James Bâby from Detroit in 1816 acquired the land now called Baby Point and only had orchards located on the site of Teiaiagon. The site was relatively undisturbed as it was not farmed. The Teiaiagon area was acquired by the government for a military fortress and army barracks, but then was sold to Robert Home Smith, who began developing the Baby Point subdivision in 1912. In 1949, at the south west corner of Baby Point Road and Baby Point Crescent, a plaque was erected, briefly mentioning "Taiaiagon."
Картография
Возможно, из-за того, что ранним европейским исследователям было трудно транскрибировать названия, данные коренными народами, в европейские системы правописания, существует множество вариантов написания. К ним относятся Таяякон, Таяягон, Тейягон и Тойоюгон. Название "Тейаигон" встречается на карте Новой Франции 1688 года, составленной Жаном Батистом Луи Франкеленом на основе "шестнадцати лет наблюдений автора". Оно было нанесено на восточной стороне небольшой бухты, от которой шел портаж к западной протоке озера Таронто.
Possibly because early European explorers had difficulty in transcribing First Nations names into European orthographic systems, numerous spelling variations exist. These include Taiaiako'n, Taiaiagon, Teyeyagon, and Toioiugon. The name "Teiaigon" appears on a 1688 map of New France drawn by Jean Baptiste Louis Franquelin based on "sixteen years' of observation of the author". It was indicated to be on the eastern side of a small bay, from which a portage route led to the west branch of Lake Taronto.
Археология
Раскопки в Бейби-Пойнте впервые были проведены в конце девятнадцатого века. Записи об этих раскопках были утеряны, хотя известно, что они обнаружили "следы частокола". Другая женщина была похоронена с тремя латунными кольцами и резным гребнем из рога лося, изображающим "двух человеческих фигур в одежде европейского стиля, обрамляющих фигуру коренного жителя". К северу от этого места, в современном парке Магвуд, находится "Курган Гром-птицы", который, как полагают, является древним погребальным курганом.
Excavations at Baby Point were first conducted in the late nineteenth century. Records from that excavation have been lost, though it is known that they revealed "traces of palisade walls". which morphs into a bear. The other woman was buried with three brass rings and a carved moose antler comb depicting "two human figures wearing European style clothes flanking an Aboriginal figure". Just north of the site, in today's Magwood Park, is "Thunderbird Mound", which is believed to be an ancient burial mound.