Введение
Монастырь на горе Афон, Греция
the monastery on Mount Athos
The Monastery of Great Lavra (Μονή Μεγίστης Λαύρας) is the first monastery built on Mount Athos, on the Athos peninsula in northeastern Greece. It is located on the southeastern foot of the Mount at an elevation of The founding of the monastery in AD 963 by Athanasius the Athonite marks the beginning of the organized monastic life at Mount Athos. At the location of the monastery, there was one of the ancient cities of the Athos peninsula, perhaps Akrothooi, from which the sarcophagi of the monastery that are in the oil storage house come. The history of the monastery is the most complete compared to the history of the other monasteries, because its historical archives were preserved almost intact. It is possible that the study of these archives may contribute to the completion of the knowledge of the history of other monasteries, whose archives were partially or completely lost.
Монастырь Великой Лавры (Μονή Μεγίστης Λαύρας) – первый монастырь, построенный на горе Афон, на полуострове Афон в северо-восточной Греции. Он расположен у юго-восточного подножия горы. Основание монастыря в 963 году н.э. Афанасием Афонским знаменует начало организованной монашеской жизни на горе Афон. На месте монастыря находился один из древних городов полуострова Афон, возможно, Акротои, откуда происходят саркофаги монастыря, хранящиеся в масляном складе. История монастыря наиболее полно сохранилась по сравнению с историей других монастырей, поскольку его исторические архивы были сохранены почти в целости. Изучение этих архивов может способствовать более полному пониманию истории других монастырей, архивы которых были частично или полностью утрачены.
the monastery on Mount Athos
The Monastery of Great Lavra (Μονή Μεγίστης Λαύρας) is the first monastery built on Mount Athos, on the Athos peninsula in northeastern Greece. It is located on the southeastern foot of the Mount at an elevation of The founding of the monastery in AD 963 by Athanasius the Athonite marks the beginning of the organized monastic life at Mount Athos. At the location of the monastery, there was one of the ancient cities of the Athos peninsula, perhaps Akrothooi, from which the sarcophagi of the monastery that are in the oil storage house come. The history of the monastery is the most complete compared to the history of the other monasteries, because its historical archives were preserved almost intact. It is possible that the study of these archives may contribute to the completion of the knowledge of the history of other monasteries, whose archives were partially or completely lost.
Основание
Основатель Великой Лавры, Афанасий, начал строительство зданий в 963 году по воле своего друга и византийского императора Никефора II Фоки, который финансировал этот проект. Никефор обещал Афанасию вскоре самому стать монахом Великой Лавры, но обстоятельства и его смерть помешали этим планам. Однако постоянное императорское финансирование, которое Иоанн I Цимисх удвоил, позволило завершить строительство. Императоры также передали Великой Лавре множество других земельных владений, включая остров Святого Евстратия и монастырь Святого Андрея в Салониках. Это привело к увеличению числа монахов с 80 до 120.
Дальнейшая история
Строительный проект, согласно житию Афанасия Афонского (XI век), начался со строительства защитной стены и продолжился возведением церкви и келий. После смерти Афанасия монастырь продолжал функционировать как обычно. Императоры поддерживали его развитие, и в XI веке в нем проживало 700 монахов, при этом более мелкие монастыри были переданы Великой Лавре. В XIV веке монастырь, как и все остальные монастыри на горе Афон, пострадал от испанцев из Арагонской короны и других пиратов. Кроме того, русский паломник Исаия подтверждает, что к концу XV века монастырь был греческим. В результате кризиса сформировался своеобразный устав монашества – идиоритмический, несмотря на возражения официальной Церкви и императоров. В 1574 году Александрийский патриарх Сильвестр оказал помощь, и монастырь вновь стал функционировать по кенобическому уставу, но вскоре идиоритмический устав был вновь введен. В 1655 году патриарх Дионисий III, сам ставший монахом, пожертвовал свое личное состояние для возвращения к кенобической жизни, но эти попытки снова оказались недостаточными, и идиоритмический устав сохранялся до XX века (1914 года), когда предпринимались новые попытки вернуться к кенобическому уставу, но безрезультатно. С 1980 года монастырь является кенобическим.
Idiorrhythmic Way, despite the objections of the official Church and the emperors. In 1574, the Patriarch of Alexandria, Sylvester, helped and the monastery operated again under cenobitic monasticism, but soon the peculiar monasticism was again introduced. In 1655, the Patriarch Dionysios III, who also became a monk, donated his personal fortune for the return to the cenobitic life but again these attempts were insufficient and the peculiar monasticism remained until the 20th century (1914), when there were new attempts for the return to the cenobitic life but without results. Since 1980, the monastery has been cenobitic.
Здания
Главная церковь (Katholikon) была основана Афанасием, который погиб вместе с шестью другими рабочими, когда во время строительства обрушился один из куполов. Архитектурный стиль храма характеризуется двумя большими пространствами хора и места для молитв. Этот стиль был впоследствии канонизирован и послужил образцом для других монастырей. Фрески были созданы в 1535 году великим художником Теофанисом, однако нартекс был расписан в 1854 году. К северу от нартекса (лити) расположена часовня Сорока мучеников Севастийских, где находится могила Афанасия. К югу от лити находится часовня святого Николая, расписанная Франко Кантеллано в 1560 году. Трапезная, расположенная напротив центрального входа, имеет форму креста и является самой большой на горе Афон. Её интерьер украшен фресками, созданными Теофанисом или его учениками.
Художественные сокровища
Библиотека монастыря расположена за главной церковью. В ней содержится 2116 греческих рукописей и 165 кодексов. Среди них унциальные рукописи Нового Завета: Кодекс Коислиниан, Кодекс Афос Лавренсис, Унциал 049, Унциал 0167 и минускулы 1073, 1505, 2524, 1519. Также имеется более 20 000 печатных книг и около 100 рукописей на других языках. Эта коллекция – одна из богатейших коллекций греческих рукописей в мире. Ризница расположена за главной церковью. Среди наиболее важных артефактов – рукопись Евангелия с золотой обложкой, подаренная Никифором II Фокой, и список (Кувара) монахов, начиная с Афанасия. Кроме того, здесь хранится 2500 икон, представляющих всю историю агиографии второго тысячелетия.
Климат
Большая Лавра характеризуется солнечным и теплым средиземноморским климатом (Köppen: Csa). Средняя температура января составляет около , а июля и августа – около . Согласно данным метеостанции Национальной обсерватории Афин, Большая Лавра относится к 10a зоне морозостойкости.
Имена поменялись .
Растение Campanula lavrensis получило своё название в честь Великой Лавры.