Эпоха психоделики: влияние на культуру и искусство
Psychedelic era
Эпоха психоделики (60-70е): влияние ЛСД на культуру, музыку, искусство и исследования сознания. Тимоти Лири, Алан Уоттс и др. История психоделических веществ.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Эпоха культурных изменений под влиянием психоделических веществ
Time of cultural change influenced by psychedelic drugs
Психоделическая эра – это период социальных, музыкальных и художественных перемен, обусловленных воздействием психоделических веществ, охватывающий середину 1960-х – середину 1970-х годов. Эта эпоха характеризовалась распространением ЛСД и его последующим влиянием на развитие психоделической музыки и психоделического кино в западном мире. Среди писателей, исследовавших возможности расширения сознания в психоделическую эру, были Алан Уоттс, Тимоти Лири, Ральф Метзнер и Рам Дасс, и другие; важным журналом того времени являлся The Psychedelic Review.
The Psychedelic era was the time of social, musical and artistic change influenced by psychedelic drugs, occurring from the mid 1960s to mid 1970s. The era was defined by the proliferation of LSD and its following influence in the development of psychedelic music and psychedelic film in the Western world. Writers who explored the potentials of consciousness exploration in the psychedelic era included Alan Watts, Timothy Leary, Ralph Metzner, and Ram Dass among others; an important journal of the time was The Psychedelic Review.
Происхождение
В течение 1950-х годов основные средства массовой информации сообщали об исследованиях ЛСД и его растущем применении в психиатрии, а студенты-психологи, принимавшие ЛСД в образовательных целях, описывали воздействие препарата. Журнал "Тайм" опубликовал шесть положительных статей о ЛСД между 1954 и 1959 годами. Со второй половины 1950-х писатели поколения бит, такие как Уильям Берроуз, Джек Керуак и Аллен Гинзберг, писали и употребляли наркотики, включая каннабис и бензедрин, повышая осведомленность и способствуя их популяризации. В начале 1960-х годов использование ЛСД и других психоделиков пропагандировалось новыми сторонниками расширения сознания, такими как Тимоти Лири, Алан Уоттс, Олдос Хаксли и Артур Кестлер, и, по мнению Лоуренса Вейси, они оказали глубокое влияние на мировоззрение нового поколения молодежи.
Throughout the 1950s, mainstream media reported on research into LSD and its growing use in psychiatry, and undergraduate psychology students taking LSD as part of their education described the effects of the drug. Time magazine published six positive reports on LSD between 1954 and 1959. From the second half of the 1950s, Beat Generation writers like William Burroughs, Jack Kerouac and Allen Ginsberg wrote about and took drugs, including cannabis and Benzedrine, raising awareness and helping to popularise their use. In the early 1960s the use of LSD and other psychedelics was advocated by new proponents of consciousness expansion such as Timothy Leary, Alan Watts, Aldous Huxley and Arthur Koestler, and, according to Laurence Veysey, they profoundly influenced the thinking of the new generation of youth.
Культурное влияние
Психоделический образ жизни уже развивался в Калифорнии, особенно в Сан-Франциско, к середине 1960-х годов, с первой крупной подпольной фабрикой ЛСД, основанной Оусли Стэнли. С 1964 года Merry Pranksters, свободная группа, сформировавшаяся вокруг романиста Кена Кези, спонсировала Acid Tests – серию мероприятий, включавших употребление ЛСД (поставляемого Стэнли), сопровождаемых световыми шоу, кинопроекцией и диссонирующей импровизированной музыкой Grateful Dead (финансируемой Стэнли), тогда известной как Warlocks, которую называли психоделической симфонией. Pranksters помогли популяризировать употребление ЛСД, благодаря своим путешествиям по Америке в психоделически украшенном переоборудованном школьном автобусе, включавшим распространение наркотика и встречи с ключевыми фигурами бит-движения, а также публикациям о своей деятельности, таким как The Electric Kool Aid Acid Test (1968) Тома Вулфа. В Сан-Франциско формировалась музыкальная сцена из фолк-клубов, кофеен и независимых радиостанций, ориентированных на студентов из соседнего Беркли и свободомыслящих людей, стекавшихся в город. Уже существовала культура употребления наркотиков среди джазовых и блюзовых музыкантов, а в начале 1960-х годов росло употребление наркотиков, включая каннабис, пейот, мескалин и ЛСД, среди фолк- и рок-музыкантов. Одним из первых музыкальных применений термина "психоделический" в фолк-сцене стало использование нью-йоркской фолк-группой The Holy Modal Rounders в их версии "Hesitation Blues" Лида Белли в 1964 году. Фолк/авангардный гитарист Джон Фейхи записал несколько песен в начале 1960-х годов, экспериментируя с необычными техниками записи, включая обратные записи, и новым инструментальным сопровождением, включая флейту и ситар. Его девятнадцатиминутная композиция "The Great San Bernardino Birthday Party" "предвосхищала элементы психоделии своими нервными импровизациями и необычными гитарными строями". Его альбом 1963 года "Fantasias for Guitar and Banjo" исследует различные стили и "также может быть точно описан как одна из самых первых психоделических записей". Вскоре музыканты стали ссылаться (сначала косвенно, а затем явно) на наркотик и пытались воссоздать или отразить опыт приема ЛСД в своей музыке, как это было отражено в психоделическом искусстве, литературе и кино. Эта тенденция развивалась параллельно в Америке и Великобритании, как часть взаимосвязанных фолк- и рок-сцен. По мере того как поп-музыка начала включать психоделические звуки, жанр стал мейнстримом и коммерческой силой. Психоделический рок достиг своего пика в последние годы десятилетия. С 1967 по 1968 год это был преобладающий звук рок-музыки, либо в причудливом британском варианте, либо в более жестком кислотном роке с Западного побережья Америки. В Америке Лето любви 1967 года было предварено мероприятием Human Be In и достигло своего пика на Поп-фестивале в Монтерее. Эти тенденции достигли кульминации на фестивале Вудсток в 1969 году, на котором выступили большинство крупных психоделических исполнителей, включая Джимми Хендрикса, Дженис Джоплин, Jefferson Airplane и Сантану. К концу 1960-х годов тенденция исследования психоделии в музыке в значительной степени пошла на спад. ЛСД был объявлен незаконным в США и Великобритании в 1966 году. Связь убийств Шэрон Тейт, Лено и Розмари Лабианка Семьей Мэнсона с песнями The Beatles, такими как "Helter Skelter", способствовала антихиппистским настроениям. Концерт Altamont Free в Калифорнии, с участием The Rolling Stones и Jefferson Airplane 6 декабря 1969 года, не стал положительной вехой в психоделической музыкальной сцене, как ожидалось; вместо этого он стал печально известен смертельным ранением чернокожего подростка Мередит Хантер охранниками Hells Angels.
The psychedelic lifestyle had already developed in California, particularly in San Francisco, by the mid 1960s, with the first major underground LSD factory established by Owsley Stanley. From 1964 the Merry Pranksters, a loose group that developed around novelist Ken Kesey, sponsored the Acid Tests, a series of events involving the taking of LSD (supplied by Stanley), accompanied by light shows, film projection and discordant, improvised music by the Grateful Dead (financed by Stanley), then known as the Warlocks, known as the psychedelic symphony. The Pranksters helped popularise LSD use, through their road trips across America in a psychedelically decorated converted school bus, which involved distributing the drug and meeting with major figures of the beat movement, and through publications about their activities such as Tom Wolfe's The Electric Kool Aid Acid Test (1968). San Francisco had an emerging music scene of folk clubs, coffee houses and independent radio stations that catered to the population of students at nearby Berkeley and the free thinkers that had gravitated to the city. There was already a culture of drug use among jazz and blues musicians, and in the early 1960s use of drugs including cannabis, peyote, mescaline and LSD began to grow among folk and rock musicians. One of the first musical uses of the term "psychedelic" in the folk scene was by the New York based folk group The Holy Modal Rounders on their version of Lead Belly's 'Hesitation Blues' in 1964. Folk/avant garde guitarist John Fahey recorded several songs in the early 1960s experimented with unusual recording techniques, including backwards tapes, and novel instrumental accompaniment including flute and sitar. His nineteen minute "The Great San Bernardino Birthday Party" "anticipated elements of psychedelia with its nervy improvisations and odd guitar tunings". His 1963 album Fantasias for Guitar and Banjo explores various styles and "could also be accurately described as one of the very first psychedelic records". Soon musicians began to refer (at first indirectly, and later explicitly) to the drug and attempted to recreate or reflect the experience of taking LSD in their music, just as it was reflected in psychedelic art, literature and film. This trend ran in parallel in both America and Britain and as part of the interconnected folk and rock scenes. As pop music began incorporating psychedelic sounds, the genre emerged as a mainstream and commercial force. Psychedelic rock reached its peak in the last years of the decade. From 1967 to 1968, it was the prevailing sound of rock music, either in the whimsical British variant, or the harder American West Coast acid rock. In America, the 1967 Summer of Love was prefaced by the Human Be In event and reached its peak at the Monterey Pop Festival. These trends climaxed in the 1969 Woodstock festival, which saw performances by most of the major psychedelic acts, including Jimi Hendrix, Janis Joplin, Jefferson Airplane, and Santana. By the end of the 1960s, the trend of exploring psychedelia in music was largely in retreat. LSD was declared illegal in the US and UK in 1966. The linking of the murders of Sharon Tate and Leno and Rosemary LaBianca by The Manson Family to Beatles songs such as "Helter Skelter" contributed to an anti hippie backlash. The Altamont Free Concert in California, headlined by The Rolling Stones and Jefferson Airplane on December 6, 1969, did not turn out to be a positive milestone in the psychedelic music scene, as was anticipated; instead, it became notorious for the fatal stabbing of a black teenager Meredith Hunter by Hells Angels security guards.