Введение

Угандийский духовный медиум и революционер из народа ачоли Алиса Аума (1956 – 17 января 2007) была духовным медиумом, возглавившим тысячелетнее восстание против правительственных войск Уганды под руководством президента Йовери Мусевени с августа 1986 года по ноябрь 1987 года, будучи главой Движения Святого Духа (HSM). Главным духом, который она, как утверждалось, вызывала, был дух погибшего армейского офицера по имени "Лаквена", что означает "посланник". Народ ачоли верит, что это проявление христианского Святого Духа. Совместный образ Алисы Аумы, через которую говорил дух Лаквена, часто упоминается как "Алиса Лаквена". В ноябре 1987 года войска Уганды во главе с Йовери Мусевени окончательно разгромили HSM, возглавляемое Аумой.

Ранние годы

Элис Аума родилась в 1956 году. Она была дочерью Северино Лукойи, самопровозглашенного пророка и основателя Иерусалимской церкви в Гулу. Лидер Армии сопротивления Господа Джозеф Кони ранее заявлял, что Аума и он приходятся друг другу двоюродными братом и сестрой, однако он сделал это лишь для того, чтобы получить поддержку её сторонников. Сама Аума всегда дистанцировалась от Кони и его убеждений.

Карьера

После двух браков, оставшись бездетной, Аума покинула свой родной город. В конечном итоге она обратилась в христианство, но 25 мая 1985 года, как сообщается, лишилась рассудка, потеряв слух и речь, а позже заявила, что была одержима духом Лаквены. Её отец водил её к одиннадцати разным колдунам, но никто не смог облегчить её состояние. Аума утверждала, что Лаквена затем повела её в Национальный парк Параа, где она исчезла на 40 дней и вернулась в качестве духовного медиума – традиционной этнической религиозной роли. До поражения Тито Окелло Аума была одним из многих духовных медиумов, работавших в окрестностях города Гулу в качестве незначительного оракула и духовного целителя. Она работала в условиях хаоса, вызванного антиправительственным восстанием Народно-демократической армии Уганды против Национальной армии сопротивления (НАС) и всё более жестокими контрпартизанскими операциями НАС. Согласно легенде, позже распространившейся в этом движении, 6 августа 1986 года Лаквена приказала Ауме прекратить её работу гадательницы и целительницы, которая была бесполезна во время войны, и создать Движение Святого Духа (ДСС) для борьбы со злом и прекращения кровопролития. Эта божественная миссия требовала возвращения столицы Кампалы. Таким образом, народ ачоли должен был искупить вину за насилие, которое они коллективно обрушили на гражданское население треугольника Луверо, и установить на земле рай. В письме местным миссионерам объяснялся этот переход:

Добрый Господь, пославший Лаквену, решил изменить сферу своей деятельности с врачебной на военную, по одной простой причине: бессмысленно исцелять человека сегодня, зная, что завтра его убьют. Поэтому он почувствовал обязанность остановить кровопролитие, прежде чем продолжить свою работу врачом. Аума утверждала, что Лаквена требовала, чтобы она была одержима множеством других духов для достижения своих целей. Это было необычно для духовных практик ачоли. В то время в этом районе ощущался духовный кризис, совпавший с угрозой, исходящей от оккупационных южных сил. Рост социальной напряженности и числа смертей приписывали колдовству. Более того, многие солдаты, бежавшие обратно в Ачоли после поражения под Кампалой, отказались от традиционных обрядов очищения. Считалось, что эти ритуалы защищают общину от мстительных духов людей, убитых солдатами, но старейшины обнаружили, что больше не имеют власти принуждать к соблюдению этих обычаев. После серии впечатляющих побед Аума возглавила Движение Святого Духа (ДСС) на юг из Ачолиленда в направлении Кампалы. Там она получила значительную поддержку от других этнических групп, недовольных правительством Йовери Мусевени. Однако последовавшие за этим военные неудачи ДСС заставили некоторых последователей обвинить Ауму в колдовстве и использовании духов в деструктивных целях. Когда ДСС потерпело окончательное поражение под артиллерийским огнем в лесах возле Кампалы, Аума бежала и заявила, что Лаквена покинула её.

Поздние годы и смерть

Аума прожила в лагере беженцев Ифо недалеко от Дадааба в северной Кении до конца своей жизни, утверждая, что духи её покинули. В ноябре 2004 года её обвинили в причастности к торговле детьми из Гулу в этот лагерь беженцев. В 2006 году она заявила об открытии лекарства от ВИЧ/СПИДа. Аума умерла 17 января 2007 года, после недельной болезни, предположительно вызванной ВИЧ/СПИДом, хотя диагноз оставался неизвестным.

История Параа

Хотя практика Аумы как медиума сразу после возвращения в Гулу не была особенно успешной, история Параа стала центральным текстом HSM. В частности, утверждение Лаквены о том, что восстание было бунтом природы, требует пояснения. Согласно рассказу, Лаквена сначала предстала перед всеми животными парка, чтобы исследовать тему продолжающейся войны на юге и разрушения окружающей среды воюющими сторонами: Лаквена сказала животным: «Вы, животные, Бог послал меня спросить вас, не несете ли вы ответственность за кровопролитие в Уганде». Животные отрицали вину, и буйвол показал рану на ноге, а бегемот – на руке. Затем Лаквена обратилась к воде с вопросом о войне: Лаквена сказала водопаду: «Вода, я пришла спросить тебя о грехах и кровопролитии в этом мире». И вода ответила: «Двуногие люди убивают своих братьев и бросают их тела в воду». Дух спросил воду, что она делает с грешниками, и вода ответила: «Я сражаюсь против грешников, ибо они виновны в кровопролитии. Идите и сражайтесь с грешниками, потому что они бросают своих братьев в воду». После непродолжительного возвращения домой Лаквена привела Ауму на гору Килак, чтобы разобраться с проблемой колдовства. Гора встретила их прибытие мощными взрывами: Дух Лаквены сказал горе или скале: «Бог послал меня узнать, почему в мире существует воровство». Гора ответила: «Я никуда не уходила и ни у кого не крала детей. Но люди приходят ко мне и называют имена тех, кого я должна убить [с помощью заклинаний]. Некоторые просят у меня лекарства [для наведения порчи]. Это грех людей. Я хочу дать тебе воду, чтобы исцелять болезни. Но ты должна бороться с грешниками». В кульминации истории сам Бог определяет, кто виноват во всех страданиях и кровопролитии: Бог сказал, что в Уганде есть племя, которое ненавидит каждый. Это племя – ачоли. И Бог повелел принести в жертву ягненка, чтобы они покаялись в своих грехах и положили конец кровопролитию в Ахоли.