Святой Винцент Феррер: Жизнь и проповеди доминиканского монаха
Vincent Ferrer
Святой Винцент Феррер (1350-1419) – доминиканский монах и проповедник из Валенсии. Миссионер, логик, почитаемый католической церковью. История жизни и легенды.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Валенсийский доминиканский монах (1350–1419)
Valencian Dominican friar (1350–1419)
Винсент Феррер, OP (; lang es; Sankt Vinzenz Ferrer; Sint Vincent Ferrer; 23 января 1350 – 5 апреля 1419) – валенсийский доминиканский монах и проповедник, получивший известность как миссионер и логик. Он почитается как святой Католической церкви и других церквей католической традиции.
Vincent Ferrer, OP ( ; lang es; ; Sankt Vinzenz Ferrer; Sint Vincent Ferrer; ; 23 January 1350 – 5 April 1419) was a Valencian Dominican friar and preacher, who gained acclaim as a missionary and a logician. He is honored as a saint of the Catholic Church and other churches of Catholic traditions.
Ранние годы
Винсент был четвёртым ребёнком Гильема Феррера, нотариуса из Паламоса, и его жены, Констансы Микель, родом, по всей видимости, из самой Валенсии или Жироны. Рождение Винсента окружено легендами. Говорили, что отцу во сне явился доминиканский монах и предсказал, что его сын прославится на весь мир. Также утверждается, что мать никогда не испытывала боли во время его рождения. Его назвали в честь святого Винсента Мученика, покровителя Валенсии. Четыре года спустя, в восемнадцать лет, Феррер вступил в Орден проповедников, обычно называемый Доминиканским орденом (в Англии также известный как "Чёрные братья" из-за чёрного одеяния, которое они носят поверх белых одежд). Однако, едва вступив в новициат ордена, он столкнулся с искушениями, побуждавшими его уйти. Даже родители умоляли его сделать это и стать светским священником. Он молился и совершал покаяния, чтобы преодолеть эти испытания. Ему удалось успешно завершить год испытания и перейти к принятию обетов. В течение трёх лет он изучал исключительно Священное Писание и в итоге запомнил его наизусть. После торжественного принятия обетов он опубликовал трактат о диалектических предпосылках, а в 1379 году был рукоположен в католические священники в Барселоне. Впоследствии он стал магистром священного богословия и был уполномочен Орденом читать лекции по философии. Затем его направили в Барселону, а затем в Университет Ллейды, где он получил докторскую степень по теологии.
Vincent was the fourth child of Guillem Ferrer, a notary from Palamós, and his wife, Constança Miquel, apparently from Valencia itself or Girona. Legends surround Vincent's birth. It was said that his father was told in a dream by a Dominican friar that his son would be famous throughout the world. His mother is said never to have experienced pain when she gave birth to him. He was named after Vincent Martyr, the patron saint of Valencia. Four years later, at the age of eighteen, Ferrer entered the Order of Preachers, commonly called the Dominican Order (in England also known as "Black Friars" because of the black cloak they wear over their white habits). As soon as he had entered the novitiate of the Order, though, he experienced temptations urging him to leave. Even his parents pleaded with him to do so and become a secular priest. He prayed and practiced penance to overcome these trials. Thus he succeeded in completing the year of probation and advancing to his profession. For a period of three years, he read solely Sacred Scripture and eventually committed it to memory. He published a treatise on Dialectic Suppositions after his solemn profession, and in 1379 was ordained a Catholic priest at Barcelona. He eventually became a Master of Sacred Theology and was commissioned by the Order to deliver lectures on philosophy. He was then sent to Barcelona and eventually to the University of Lleida, where he earned his doctorate in theology.
Западная раскол
В Западном расколе (1378–1417) католицизм разделился между двумя, а затем и тремя претендентами на папство. Антипапа Климент VII находился в Авиньоне во Франции, а папа Урбан VI — в Риме. Винсент был убежден в недействительности избрания Урбана, хотя Екатерина Сиенская была столь же преданной сторонницей римского папы. Служа кардиналу Педро де Луне, Винсент стремился убедить испанцев поддержать Климента. После смерти Климента в 1394 году кардинал де Луна был избран вторым антипапой, преемником авиньонского папства, и принял имя Бенедикт XIII. Винсент и его брат Бонифаций, генерал картезианцев, оставались верными Бенедикту XIII, известному как «Папа Луна» в Кастилии и Арагоне. Когда Бенедикт XIII не сложил полномочия, как предполагалось на Писском соборе (1409) или Констанцском соборе (1414–1418), он потерял поддержку французского короля и большинства кардиналов и был отлучен от церкви как раскольник в 1417 году. Позднее Винсент утверждал, что Западный раскол оказал настолько угнетающее воздействие на его разум, что привел к серьезной болезни.
The Western Schism (1378–1417) divided Catholicism between two, then eventually three, claimants to the papacy. Antipope Clement VII lived at Avignon in France, and Pope Urban VI in Rome. Vincent was convinced that the election of Urban was invalid, although Catherine of Siena was just as devoted a supporter of the Roman pope. In the service of Cardinal Pedro de Luna, Vincent worked to persuade Spaniards to follow Clement. When Clement died in 1394, Cardinal de Luna was elected as the second antipope successor to the Avignon papacy and took the name Benedict XIII. Vincent and his brother Boniface, General of the Carthusians, were loyal to Benedict XIII, commonly known as "Papa Luna" in Castile and Aragon. When Benedict XIII did not resign as intended at either the Council of Pisa (1409) or the Council of Constance (1414–1418), he lost the support of the French king and of most of his cardinals, and was excommunicated as a schismatic in 1417. Vincent later claimed that the Western Schism had had such a depressing effect on his mind that it caused him to be seriously ill.
Религиозные дары и миссионерская работа
Говорят, что на протяжении двадцати одного года он путешествовал по Англии, Шотландии, Ирландии, Арагону, Кастилии, Франции, Швейцарии и Италии, проповедуя Евангелие и обращая многих в веру. Многие биографы полагают, что он владел лишь каталанским языком, но был наделен даром говорения на разных языках. Он проповедовал Колетте Корбийской и ее монахиням, и именно она предсказала ему смерть во Франции. Будучи слишком нездоров, чтобы вернуться в Испанию, он и скончался в Бретани в 1419 году. Бретонские рыбаки до сих пор взывают к нему о помощи во время штормов, а в Испании он считается покровителем сиротских приютов.
For twenty one years he was said to have traveled to England, Scotland, Ireland, Aragon, Castile, France, Switzerland, and Italy, preaching the Gospel and converting many. Many biographers believe that he could speak only Catalan, but was endowed with the gift of tongues. He preached to Colette of Corbie and her nuns, and it was she who told him that he would die in France. Too ill to return to Spain, he did, indeed, die in Brittany in 1419. Breton fishermen still invoke his aid in storms, and in Spain he is the patron of orphanages.
Обращение евреев и спор
Говорят, что Винсент был ответственен за обращение многих евреев в католицизм, предположительно сомнительными методами, согласно Еврейской энциклопедии; в частности, утверждается, что он активно поощрял обращение и освящал синагоги в церкви. Один из его современников, бывший раввин Соломон ха-Леви, впоследствии стал епископом Картахены, а затем архиепископом Бургоса. Считается, что Винсент способствовал росту антисемитизма в Испании, поскольку его визиты в города с еврейскими общинами сопровождались беспорядками. В связи с практикой обращения евреев в Испании того времени, Винсент мог использовать либо крещение, либо насильственное отчуждение имущества. Согласно Католической энциклопедии, он убеждал их своими проповедями, обратив около 25 000 евреев. Другой источник сообщает, что он обратил евреев города, которые затем превратили синагогу в церковь после принятия веры, упоминая при этом 1411 год. Винсент также принимал участие в Тортосской диспуте (1413–1414), созванном Авиньонским папой Бенедиктом XIII с целью обращения евреев в католицизм после дебатов между учеными обеих конфессий. 28 июня Феррер публично провозгласил Фердинанда Кастильского королем Арагона. Процедура определения Фердинанда следующим королем известна как Каспенский компромисс.
Vincent is said to have been responsible for the conversion of many Jews to Catholicism, allegedly by questionable means according to the Jewish Encyclopedia; for instance, he is said to have strongly encouraged conversion and to have consecrated synagogues as churches. A contemporary convert, a former rabbi by the name of Solomon ha Levi, went on to become the Bishop of Cartagena and later the Archbishop of Burgos. Vincent is alleged to have contributed to anti Semitism in Spain, as commotion accompanied his visits to towns that had Jewish communities. Because of the Spanish's methods of converting Jews at the time, the means which Vincent had at his disposal were either baptism or spoliation. According to the Catholic Encyclopedia, he won them over by his preaching, converting an estimated 25,000 Jews. a second source says he converted the Jews of the city who then changed the synagogue to a church after they embraced the Faith, but hints at the year 1411. Vincent also attended the Disputation of Tortosa (1413–14), called by Avignon Pope Benedict XIII in an effort to convert Jews to Catholicism after a debate among scholars of both religions. On 28 June, Ferrer publicly proclaimed Ferdinand of Castile as king of Aragon. The process by which Ferdinand was determined to be the next king is known as the Compromise of Caspe.
Статьи
Альберт Рейнхарт, "Св. Винсент Феррер" в Католической энциклопедии (Нью-Йорк: Robert Appleton Company, 1912). Джон Гилмари Ши, "Святой Винсент Феррер" в "Маленьких живописных жизнеописаниях святых" (Нью-Йорк: Братья Бензигер, 1894). Терри Х. Джонс, "Святой Винсент Феррер" на сайте Saints. SQPN.com (Star Quest Production Network). Пелле, Стивен. 2018. Фрагменты исландской рождественской проповеди, основанные на двух проповедях Винсента Феррера. Gripla XXIX (2018): 231–259.
"Св. Винсент Феррер" на сайте Saints and Angels (Catholic Online).
Albert Reinhart, 'St. Vincent Ferrer' in The Catholic Encyclopedia (New York: Robert Appleton Company, 1912). John Gilmary Shea, 'Saint Vincent Ferrer' in Little Pictorial Lives of the Saints (New York: Benziger Brothers, 1894). Terry H Jones, 'Saint Vincent Ferrer' in Saints. SQPN. com (Star Quest Production Network). Pelle, Stephen. 2018. Fragments of an Icelandic Christmas Sermon Based on Two Sermons of Vincent Ferrer. Gripla XXIX (2018): 231–259
'St. Vincent Ferrer' in Saints and Angels (Catholic Online).