Введение

Ирландский мифологический герой

Кухулин (/k//uː/'/k//ʌ//l//ɪ//n/ kooKULin) — ирландский воин-герой и полубог в цикле Ольстер ирландской мифологии, а также в шотландском и мэнском фольклоре. Считается, что он является воплощением ирландского бога Луга, который также является его отцом. Его мать — смертная Дейхтине, сестра короля Конхобара мак Нессы. Родившись Сетантой, он получил более известное имя в детстве, после того как убил свирепого сторожевого пса Куланна, защищаясь, и предложил занять его место, пока не вырастёт замена, отсюда и прозвище «Пёс (cú) Куланна». Он был обучен боевому искусству Скатахом, который дал ему копье Гае Булг. Пророчество гласило, что его великие деяния принесут ему вечную славу, но жизнь его будет короткой. В возрасте семнадцати лет он в одиночку защищает Ольстер от армий королевы Медб Коннахтской в знаменитом «Тайн Бо Куалинге» («Набег на стада Кули»). Он известен своим ужасающим боевым безумием (ríastrad), в котором он превращается в неузнаваемого монстра, не различающего друзей и врагов. Он сражается с колесницы, запряжённой его верными конями Лиат Маха и Дуб Саингленд, а управляет ею его колесничий Лаэг. Жена Кухулина — Эмер, хотя у него было много других возлюбленных. От Айфе у него есть сын Коннла, которого Кухулин трагически убивает. Говорят, что Кухулин погиб в бою, привязав себя к столбу, чтобы умереть стоя. Позже он стал символом ирландских националистов.

Имя

Его имя при рождении, Сетанта, может быть связано с кельтским племенем сетантиев, которые жили на западном побережье кельтской Британии. Его более позднее имя Cú Chulainn обычно переводится как «пес Куланна», и это объясняется в сказании, где он заменял сторожевого пса Куланна. Хотя *cú* буквально означает «пес», это также был распространенный образный термин для воина в ранней ирландской литературе, и поэтому может также означать «воин Куланна». В более поздней и более известной версии «Комперт Кон Кулайнн» Дейхттин является сестрой Конхобара и исчезает из Эмайн-Махи, столицы Ольстера. Как и в предыдущей версии, ульстерцы отправляются на охоту за стаей волшебных птиц, их застигает снежная буря, и они ищут убежища в ближайшем доме. Их хозяин — Луг, член Туата Де Дананн, но на этот раз его жена, которая рожает сына той ночью, — сама Дейхттин. Ребенка называют Сетанта. Знать Ольстера спорит о том, кто из них должен стать его приемным отцом, пока мудрый Моранн не решает, что его должны воспитывать несколько из них: сам Конхобар; Сенха мак Айелла, который научит его судить и красноречиво говорить; богатый Блай Бригу, который будет защищать и обеспечивать его; благородный воин Фергус мак Ройх, который будет заботиться о нем и учить его защищать слабых; поэт Амергин, который будет обучать его, и его жена Финдхоем, которая будет кормить его. Он воспитывается в доме Амергина и Финдхоэм на равнине Мюртемне в современном графстве Лут (в то время часть Ольстера) вместе с их сыном Коналлом Сернахом. В другой версии ребенка называют Седана, и имя ему дал Цеат мак Магач. Цеат берет Седану на воспитание и отдает его своим приемным родителям, Сриану и Габуру, чтобы они выкормили его; они являются родителями Лаэга, колесничего Ку Хулайна, и поэтому они растут вместе с младенчества. Город Дандолк в графстве Лут имеет девиз *Mé do rug Cú Chulainn cróga* (ирл.) «Я родила храброго Ку Хулайна». В то время как графство Лут, названное в честь деревни Лут, в свою очередь названо в честь отца Ку Хулайна, бога Луга.

Детство

Истории детства Ку Хулайна рассказываются в виде серии флешбеков в «Тайн Бо Куайленге». Будучи маленьким ребенком, живущим в доме своих родителей на равнине Мюртемн, он умоляет позволить ему присоединиться к отряду мальчиков в Эмайн-Махе. Однако он отправляется туда самостоятельно, и, прибыв в Эмайн, выбегает на игровое поле, не попросив сначала защиты у мальчиков, не зная обычая. Мальчики принимают это за вызов и нападают на него, но он впадает в риастрад (преображающее боевое безумие) и побеждает их в одиночку. Конхобар останавливает драку и разрешает недоразумение, но едва Сетанта оказывается под защитой мальчиков, как он бросается за ними, требуя, чтобы они взяли его под свою защиту. Куланн, кузнец, приглашает Конхобара на пир в свой дом. Перед отъездом Конхобар идет на поле, чтобы посмотреть, как мальчики играют в хёрлинг. Он настолько впечатлен игрой Сетанты, что просит его присоединиться к нему на пиру. Сетанта должен закончить игру, но обещает последовать за королем позже. Но когда Куланн спрашивает, не опоздает ли кто-нибудь на пир, Конхобар забывает о Сетанте, и Куланн спускает свою свирепую собаку, чтобы охранять свой дом. Когда прибывает Сетанта, огромная собака нападает на него, но он убивает ее в целях самообороны: в одной версии, разбив ее о стоячий камень, а в другой – прогнав слиотар (мяч для хёрлинга) через ее горло своим клюшкой. Куланн убит горем из-за потери своей собаки, поэтому Сетанта обещает вырастить ему замену, и пока она не подрастет и не сможет выполнять свою работу, он сам будет охранять дом Куланна. Друид Катбад объявляет, что отныне его имя будет Ку Кулаинн – «Собака Куланна». Однажды в Эмайн-Махе Ку Хулайнн подслушивает, как Катбад обучает своих учеников. Один из них спрашивает его, для чего благоприятен этот день, и Катбад отвечает, что любой воин, взявший в руки оружие в этот день, обретет вечную славу. Ку Хулайнн, хотя ему всего семь лет, идет к Конхобару и просит оружия. Ни одно из предложенного оружия не выдерживает его силы, пока Конхобар не дает ему свое собственное оружие. Но когда Катбад видит это, он скорбит, потому что не закончил свое пророчество: воин, взявший оружие в этот день, будет знаменит, но его жизнь будет коротка. Вскоре после этого, в ответ на подобное пророчество Катбада, Ку Хулайнн требует от Конхобара колесницу, и только колесница самого короля выдерживает его. Он отправляется в набег и убивает трех сыновей Нехтана Сене, который хвастался, что убил больше ульстерцев, чем осталось ульстерцев в живых. Он возвращается в Эмайн-Маху в состоянии боевого безумия, и ульстерцы боятся, что он всех их перебьет. Жена Конхобара, Мугаин, выводит женщин Эмайна, и они обнажают перед ним свои груди. Он отворачивается, и ульстерцы сбивают его в бочку с холодной водой, которая взрывается от жара его тела. Они помещают его во вторую бочку, которая закипает, и в третью, которая нагревается до приятной температуры.

Обучение Эмера и Ку Хулайна

В молодости Ку Хулайнн был настолько красив, что ульстерцы опасались, что, не имея собственной жены, он уведет их жен и погубит дочерей. Они искали по всей Ирландии подходящую жену для него, но он хотел лишь Эмер, дочь Форгалла Монаха. Однако Форгалл был против этого союза. Он предложил, чтобы Ку Хулайнн прошел обучение воинскому искусству у прославленной воительницы Скатах в земле Альба (Шотландия), надеясь, что испытание окажется для него непосильным и он погибнет. Ку Хулайнн принял вызов и отправился в ее резиденцию Дун Скайт (Крепость Теней) на острове Скай. Тем временем Форгалл предложил Эмер Люгайду маку Нойсу, королю Мунстера, но когда тот узнал, что Эмер любит Ку Хулайнна, отказался от ее руки. Скатах обучила Ку Хулайнна всем видам военного искусства, включая владение Гае Булгом – ужасным колючим копьем, которое бросают ногой и которое приходится извлекать из тела жертвы. Среди его соучеников был Фердиад, ставший лучшим другом и приемным братом Ку Хулайнна. Этих приемных братьев связывали очень близкие отношения: они делили одну постель и часто и долго говорили о своей любви друг к другу, что породило предположения об их любовной связи (хотя эта теория вызывает споры). Во время пребывания там Скатах столкнулась в битве с Айфе, ее соперницей и, в некоторых версиях, ее сестрой-близнецом. Зная о воинской доблести Айфе, Скатах опасалась за жизнь Ку Хулайнна и дала ему мощное снотворное, чтобы удержать его от участия в битве. Однако из-за огромной силы Ку Хулайнна он проспал всего час и вскоре вступил в схватку. Он сразился с Айфе в поединке, и они были равны по силам, но Ку Хулайнн отвлек ее, крикнув, что лошади и колесница Айфе, которые она ценила превыше всего на свете, сорвались со скалы, и захватил ее в плен. Приставив меч к ее горлу, он согласился пощадить ей жизнь при условии, что она прекратит вражду со Скатах и родит ему сына. Оставив Айфе беременной, Ку Хулайнн вернулся из Шотландии полностью обученным, но Форгалл по-прежнему отказывался выдать ему Эмер. Ку Хулайнн штурмом взял крепость Форгалла, убив двадцать четыре его воина, похитил Эмер и украл сокровища Форгалла. Сам Форгалл упал с крепостных стен насмерть. Конхобар имел «право первой ночи» на все браки своих подданных. Он боялся реакции Ку Хулайнна, если он воспользуется этим правом в данном случае, но в равной степени опасался потерять свой авторитет, если откажется от него. Катбад предложил решение: Конхобар проведет ночь свадьбы с Эмер, но Катбад ляжет между ними.

Убил своего сына.

Восемь лет спустя Коннла, сын Кухулина от Айфе, прибывает в Ирландию в поисках отца, но Кухулин принимает его за врага и убивает, когда тот отказывается назвать себя. Коннла не раскрывает своего имени, так как его мать Айфе наложила на него запрет – не называть себя и не отступать от вызова. Она сделала это, стремясь отомстить Кухулину за любовь к другой женщине после неё. Коннла также был обучен и почти одержал победу над отцом в бою, но намеренно промахнулся копьём, узнав, что Кухулин – его отец. Однако Кухулин поражает Коннлу своим копьём, Гей Булгом, смертельно раня его. Последние слова Коннлы отцу, перед смертью, заключаются в том, что они могли бы "нести знамя Ольстера к вратам Рима и дальше", повергнув Кухулина в скорбь. История Кухулина и Коннлы поразительно похожа на легенду о персидском герое Ростаме, который также убивает своего сына Сохраба. Ростам и Кухулин разделяют несколько других общих черт, включая убийство свирепого зверя в юном возрасте, их почти непобедимость в бою и обстоятельства их смерти. Другой схожий миф встречается в «Песне о Хильдебранде», где Хильдебранд, как считается, убивает своего сына Адубранда, хотя концовка поэмы не сохранилась.

Лугайд и Дербфоргейл

Во время своего пребывания за границей Ку Хулайнн спас Дербфоргейл, скандинавскую принцессу, от жертвоприношения фоморам. Она влюбляется в него, и она с её служанкой прибывают в Ирландию на её поиски, приняв облик двух лебедей. Ку Хулайнн, не узнав её, сбивает её из пращи, а затем спасает жизнь, извлекая камень из её бока. Попробовав её кровь, он не может взять её в жены и отдает своему приемному сыну Лугаиду Риабундэргу. Лугайд становится Верховным королём Ирландии, но Лиа Файл (камень судьбы) не издаёт крик, когда он встаёт на него, и тогда Ку Хулайнн раскалывает его на две части своим мечом. Когда Дербфоргейл, из-за ревности к её красоте, женщины Ольстера калечат и она умирает от ран, Лугайд умирает от горя, а Ку Хулайнн мстит за них, разрушив дом, в котором находились женщины, и убив сто пятьдесят из них.

Нападение на Кьюли

В возрасте семнадцати лет Ку Хулайнн в одиночку защищает Ольстер от армии Коннахта в «Тайн Бо Куаилнге». Медб, королева Коннахта, предприняла вторжение, чтобы похитить племенного быка Донн Куайлинге. Ку Хулайнн допустил, чтобы она застала Ольстер врасплох, поскольку он был с женщиной, когда должен был охранять границу. Мужчины Ольстера были поражены проклятием, вызывавшим у них родовые схватки, поэтому Ку Хулайнну пришлось остановить армию Медб от дальнейшего продвижения. Он делает это, призывая право на поединок на переправах. Он побеждает одного чемпиона за другим в затянувшемся на месяцы противостоянии. Перед одним из боев к нему приходит прекрасная юная женщина, представляясь дочерью короля и предлагая свою любовь, но он отказывает ей. Женщина раскрывает свою истинную сущность – Морриган, и в отместку за оскорбление нападает на него в различных обличьях животных во время боя с Лохом маком Мофемисом. Приняв облик угря, она подставляет ему подножку на переправе, но он ломает ей ребра. В обличье волка она бросает стадо скота через переправу, но он ослепляет ей глаз пращой. Наконец, она является в виде теленка во главе стада, но он ломает ей ногу еще одним камнем из пращи. После окончательной победы над Лохом Морриган предстает перед ним в образе старой женщины, доящей корову, с теми же ранами, которые он ей нанес в зверином обличье. Она дает ему три глотка молока, и с каждым глотком он благословляет ее, исцеляя ее раны. После особо тяжелого боя Ку Хулайнн лежит тяжелораненый, но его посещает Луг, который открывает ему, что он его отец, и исцеляет его раны. Когда Ку Хулайнн просыпается и видит, что юные воины из отряда Эмайн Маха напали на армию Коннахта и были перебиты, он впадает в свою самую яростную риастраду:

Он обрушивается на армию, убивая сотни, возводя стены из трупов. Когда его приемный отец Фергус мак Ройх, изгнанный ко двору Медб, отправляется сразиться с ним, Ку Хулайнн соглашается уступить, при условии, что Фергус вернет долг при следующей встрече. Наконец, он сражается в изнурительном трехдневном поединке со своим лучшим другом и приемным братом Фердиадом на переправе, названной Аф Фир Диад (Арди, графство Лаут) в его честь. Ульстерцы поднимаются на бой, сначала поодиночке, а затем все вместе. Начинается финальная битва. Ку Хулайнн остается в стороне, восстанавливаясь после ран, пока не видит приближающегося Фергуса. Он вступает в схватку и сталкивается с Фергусом, который выполняет свое обещание и уступает ему, отводя свои войска с поля боя. Другие союзники Коннахта в панике, и Медб вынуждена отступить. В этот неблагоприятный момент у нее начинаются месячные, и хотя Фергус выстраивает вокруг нее охрану, Ку Хулайнн прорывается сквозь нее, когда она справляется с этим, и берет ее на милость. Однако он щадит ее, считая недопустимым убивать женщин, и сопровождает ее отступление обратно в Коннахт до Атлона.

Праздник Брикриу

Однажды Брикриу подстрекает трех героев, Ку Хулайнна, Конала Чернаха и Лоэгаре Буадаха, соревноваться за долю чемпиона на своем пиру. В каждом состязании Ку Хулайн выходит победителем, но ни Коналл, ни Лоэгаре не желают признавать результат. Ку Рой мак Даир из Мунстера разрешает спор, посещая каждого в облике безобразного крестьянина и вызывая их обезглавить его, а затем позволить ему вернуться и обезглавить их в ответ. Коналл и Лоэгаре оба обезглавили Ку Роя, который поднял свою голову и ушел, но когда настал час его возвращения, они бежали. Лишь Ку Хулайн оказался достаточно храбрым и благородным, чтобы подчиниться топору Ку Роя; Ку Рой пощадил его и объявил его чемпионом. Этот вызов на обезглавливание появляется в более поздней литературе, в частности, в среднеанглийской поэме «Сэр Гавейн и Зеленый рыцарь». Другие примеры включают французскую «Жизнь Карадока» XIII века и английские романы «The Turke and Gowin» и «Сэр Гавейн и Карл из Карлайла».

Смерть Ку Рои

Ку Рои, вновь в маскировке, присоединяется к ульстерцам в набеге на Инис Фер Фальга (вероятно, остров Мэн), в обмен на право выбора добычи. Они грабят сокровища и похищают Блатнат, дочь короля острова, которая любит Ку Хулаинна. Но когда Ку Рои просят выбрать свою долю, он выбирает Блатнат. Ку Хулаинн пытается помешать ему забрать её, но Ку Рои стрижёт его волосы и вбивает в землю до подмышек, после чего сбегает, увозя Блатнат с собой. Как и другие герои, такие как библейский Самсон, Дурьодана из «Махабхараты» и валлийский Ллеу Лляу Гиффс, Ку Рои может быть убит лишь при определенных, искусственно созданных обстоятельствах, которые различаются в разных версиях истории. Блатнат узнаёт, как его убить, и предает его Ку Хулайнну, который совершает убийство. Однако Ферхертне, поэт Ку Рои, в ярости от предательства своего господина, хватает Блатнат и бросается с обрыва, убив её и себя.

Это просто ревность Эмера.

У Кухулина много возлюбленных, но Эмер испытывает ревность лишь тогда, когда он влюбляется в Фанд, жену Мананнана мак Лира. Мананнан оставил её, и на неё напали три фоморийца, стремящиеся захватить контроль над Ирландским морем. Кухулин соглашается защитить её, если она выйдет за него замуж. Она соглашается неохотно, но они влюбляются при встрече. Мананнан понимает, что их отношения обречены, поскольку Кухулин смертен, а Фанд – фея; присутствие Кухулина погубит фей. Тем временем Эмер пытается убить соперницу, но, увидев силу любви Фанд к Кухулину, она решает уступить его ей. Фанд, тронутая великодушием Эмер, решает вернуться к своему мужу. Мананнан взмахивает своим плащом между Кухулином и Фанд, обеспечивая, чтобы они больше никогда не встретились, а Кухулин и Эмер выпивают зелье, чтобы стереть все произошедшее из памяти.

Смерть

(ирландский: Aided Con Culainn, также известный как Brislech Mór Maige Muirthemne). Медб сговаривается с Лугайдом, сыном Ку Рои, Эрком, сыном Кайрбре Ниа Фер, и сыновьями тех, кого убил Ку Хулайнн, чтобы выманить его на смерть. Его судьба предрешена тем, что он нарушил свои геаса (табу). Среди геасов Ку Хулайна был запрет на употребление собачьего мяса, но в ранней Ирландии существовало сильное общее табу против отказа от гостеприимства, поэтому, когда старая старуха предлагает ему пищу из собачьего мяса, у него не остается выбора, кроме как нарушить свой гейс. Таким образом, он духовно ослабевает перед предстоящей битвой. Лугайд заказывает изготовление трех магических копий, и пророчество гласит, что каждое из них убьет короля. Первым он убивает Лаэга, короля колесничих. Вторым он убивает коня Ку Хулайна, Лиат Маху, короля коней. Третьим копьем он ранит Ку Хулайна, нанося ему смертельную рану. Ку Хулайнн привязывает себя к стоячему камню, чтобы умереть стоя, лицом к врагам. Этот камень традиционно отождествляется с Клохафармором, расположенным недалеко от Дандалка. Из-за его ярости даже будучи близким к смерти, враги верят в его смерть только тогда, когда ворон садится ему на плечо. Лугайд подходит и отрубает ему голову, но в этот момент вокруг Ку Хулайна вспыхивает "героический свет", и его меч выпадает из руки, отрубая руку Лугайда. Свет исчезает лишь после того, как от его тела отсекается правая рука – рука с мечом. Согласно анналам, Ку Хулайнн умер в 1 году н.э. Коналл Чернах поклялся, что если Ку Хулайнн умрет раньше него, он отомстит ему до заката, и, услышав о смерти Ку Хулайна, он преследует Лугайда. Поскольку Лугайд лишился руки, Коналл сражается с ним, засунув одну руку за пояс, но побеждает его лишь после того, как его конь откусывает кусок от бока Лугайда. Он также убивает Эрка и возвращает его голову в Тару, где сестра Эрка, Ахалль, умирает от горя по брату.

Внешний вид

В текстах иногда упоминается внешность Кухулина. Обычно его описывают как невысокого, юного и безбородого. Его часто изображают темноволосым: в "Ухаживании за Эмер" и "Пире Брикриу" он "темный, печальный человек, самый красивый из мужчин Эрин", в "Опьянении ульстерцев" – "небольшого человека с черными бровями", а в "Фантомной колеснице Кухулина" "[е]го волосы были густыми и черными, и гладкими, словно их облизала корова, а в глазах быстро и серо мерцали искры"; однако пророчица Федельм в "Таине Бо Куалинге" описывает его как светловолосого. Наиболее развернутое описание его внешности встречается позже в "Таине":

Сиабур-Чарпат Кон Кулайнд

Siabur Charpat Con Culaind (или «Демоническая колесница Кухулина») рассказывает историю о том, как святой Патрик пытался обратить короля Лоэгейра в христианство. В сказании святой Патрик посетил короля Лёгера, пытаясь склонить его к христианской вере. Король согласился, но с условием: чтобы святой воскресил Кухулина и представил его королю. Святой Патрик согласился, и тогда появился герой, вместе со своей колесницей, двумя конями – Лиат Маха и Дуб Саингленд – и возничим Лоэгом. Святой спрашивает, убедился ли король, – тот отвечает, что явление было слишком кратким, и он еще не уверен. Святой отвечает, что Бог всемогущ и король увидит героя снова. Впервые зафиксированная в XIX веке, самая ранняя известная версия – «Легенда о Кнокмани», опубликованная в 1845 году в сборнике Уильяма Карлтона «Сказки и зарисовки об ирландском крестьянстве». Варианты были опубликованы в «Легендарных вымыслах ирландских кельтов» Патрика Кеннеди (1866), а затем переизданы и стали доступны более широкой аудитории благодаря У.Б. Йейтсу в сборнике «Сказки и народные предания ирландского крестьянства» (1888), за которыми последовало множество адаптаций и вариантов, многие из которых остались безымянными. Однако в них не хватает лингвистического, антропологического и археологического материала. Удар Кухулина по псу с помощью камила напоминает о десятом подвиге Геракла, в котором Геракл должен украсть стадо Гериона и подвергается нападению двуглавого пса, которого он поражает дубиной. Дополнительные индоевропейские типологические параллели включают литовского Вельниса, который, как и Кухулин, является защитником скота, и Ромула, связанного с собакой в юности и окруженного отрядом молодых воинов (макрад в случае Кухулина).

Изображения

Образ Кухулина часто упоминается ирландскими националистами. Возрождение гэльского языка подпитывало ирландский революционный период, и элементы ирландской мифологии были включены в националистическую символику. В школе Святого Энды, основанной революционером Патриком Пирсом, была витражная панель с изображением Кухулина. Бронзовая скульптура умирающего Кухулина работы Оливера Шеппарда установлена в Дублинском генеральном почтовом отделении (GPO) в память о Пасхальном восстании 1916 года. Эмон де Валера открыл статую в 1935 году, будучи президентом Исполнительного совета (премьер-министром), и описал работу Шеппарда как "символизирующую бесстрашную храбрость и непоколебимую стойкость нашего народа". Изображение статуи воспроизведено на аверсе медали 1916 года, которой награждались республиканские ветераны восстания, и на Военной звезде ирландских сил обороны. Примером является фреска, написанная в 1996 году на проспекте Лендаун в Белфасте в память о членах Временной ИРА из этого района, на которой в центре изображен Кухулин. В последнее время некоторые ульстерские лоялисты пытались присвоить себе Кухулина, изображая его как древнего "защитника Ольстера" от ирландских врагов с юга. Это основано на широко отвергнутой теории Иана Адамсона о том, что Кухулин был героем Крутинов, а они были некельтским народом, находившимся в состоянии войны с гэлами. Он изображен на лоялистской фреске на Хайфилд-Драйв и ранее был изображен на другой фреске на Ньютаунардс-Роуд в Белфасте. Статуя Кухулина, несущего тело Фер Диада, установлена в Арди, графство Лут, месте их битвы в "Тайн Бо Куалинге". Скульптура Мартина Херона под названием "Ради любви к Эмер", изображающая Кухулина, балансирующего на наклонном 20-футовом шесте, символизирующем его умение балансировать на древке копья, которому он научился у Скатхаха, была установлена в Армаге в 2010 году.