Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Собор Эпаона, или Синод Эпаона, состоялся в сентябре 517 года в Эпаоне (или Эпао, близ современного Аннейрона) в Бургундском королевстве. Он был одним из трех общенациональных соборов епископов, созванных в то время на территории бывшей римской Галлии: собор в Агде был проведен в 506 году в Визиготском королевстве на юге, а Орлеанский собор – в 511 году для Франкского королевства. На синоде было принято первое законодательство, запрещающее использование деревянных алтарей и предписывающее возводить только каменные. Он также отразил зарождение практики смягчения канонических епитимий, обусловленного изменившимися временами и социальными условиями жизни христиан.
The Council of Epaone or Synod of Epaone was held in September 517 at Epaone (or Epao, near the present Anneyron) in the Burgundian Kingdom. It was one of three national councils of bishops held around that time in former Roman Gaul: the council of Agde was held in 506 in the Visigothic Kingdom in the south and the council of Orléans in 511 for the Kingdom of the Franks. The synod enacted the first legislation against wooden altars, forbidding the building of any but stone altars. It also witnessed to the rise of the practice of mitigation of canonical penance in view of the changing times and social conditions of Christians.
Присутствующие
Святой Вивентиоль (515-523), председательствовавший вместе со святым Авитом, также председательствовавшим. Катулин, епископ Эмбрунский. Присутствовали также миряне, которым была предоставлена возможность задавать вопросы о моральном облике местных клириков.
St. Viventiolus (515 523), who presided
St. Avitus, also presiding. Catulinus, bishop of Embrun. Laymen were also present and had a chance to question the morality of the local clergymen.
Принятые указы
Канон 12: запрещал епископам отчуждать церковное имущество без разрешения своего митрополита. Канон 15: Посещение еврейских пиров запрещено. Канон 16: разрешал крещеных еретиков принимать в Церковь посредством ритуала помазания (Presbyteros, . если они просят внезапного обращения, мы позволяем помочь им миропомазанием). Такова была практика и на Востоке, но в Риме и Италии принятие осуществлялось возложением рук. Канон 26: запрещал освящать алтари, отличные от каменных. Канон 29 сократил срок покаяния для отступивших, возвращающихся в Церковь, до двух лет, но обязал их поститься один день в три в течение этих двух лет, посещать церковь и занимать место у дверей покаянных, а также уходить вместе с оглашаемыми. Те, кто возражал против нового порядка, должны были соблюдать более длительное древнее покаяние.
Canon 12: forbade bishops from alienating ecclesiastical property without the permission of their metropolitan. Canon 15: Attendance at Jewish banquets prohibited. Canon 16: allowed baptized heretics to be admitted to the Church by a rite of unction (Presbyteros, . si conversionem subitam petant, chrismate subvenire permittimus). This was the practice also in the East, but in Rome and Italy admission was by laying on of hands. Canon 26: forbade the consecration of any but stone Altars. Canon 29 reduced to two years the penance that apostates were to undergo on their return to the Church, but obliged them to fast one day in three during those two years, to come to church and take their place at the penitents' door, and to leave with the catechumens. Any who objected to the new arrangement were to observe the much longer ancient penance.