Введение
Сабаик, иногда называемый сабейским, — древний южноарабский язык, на котором говорили между ок. 1000 г. до н.э. и VI веком н.э. сабейцы в Йемене. Он использовался как письменный язык другими народами древней цивилизации Южной Аравии, включая химяритов, хашидитов, сирвахитов, хумланитов, гайманитов и радманитов. Сабаик относится к южноарабской семитской ветви афроазиатской языковой семьи. Сабаик отличается от других языков древней южноарабской группы использованием буквы "h" для обозначения третьего лица и в качестве каузативного префикса; во всех остальных языках в этих случаях используется "s1". Поэтому сабаик называют "h-языком", а остальные — "s-языками". Многочисленные сабейские надписи также были найдены, датируемые периодом сабейской колонизации Африки.
Sabaic, sometimes referred to as Sabaean, was an Old South Arabian language that was spoken between c. 1000 BC and the 6th century AD by the Sabaeans. It was used as a written language by some other peoples of the ancient civilization of South Arabia, including the Ḥimyarites, Ḥashidites, Ṣirwāḥites, Humlanites, Ghaymānites, and Radmānites. Sabaic belongs to the South Arabian Semitic branch of the Afroasiatic language family. Sabaic is distinguished from the other members of the Old South Arabian group by its use of h to mark the third person and as a causative prefix; all of the other languages use s1 in those cases. Therefore, Sabaic is called an h language and the others s languages. Numerous other Sabaic inscriptions have also been found dating back to the Sabean colonization of Africa.
Сценарий
Сабаик писался на южноарабском алфавите и, как и иврит и арабский, обозначал только согласные, с указанием гласных лишь посредством matres lectionis. На протяжении многих лет единственными обнаруженными текстами были надписи, выполненные формальным шрифтом Маснада (Sabaic ms3nd), но в 1973 году были найдены документы, написанные другим, мелким и курсивным шрифтом, датируемые второй половиной I века до н.э.; лишь немногие из них были опубликованы на данный момент. Южноарабский алфавит, использовавшийся в Йемене, Эритрее, Джибути и Эфиопии начиная с VIII века до н.э., в этих трех регионах впоследствии эволюционировал в до сих пор используемый алфавит геэз. Однако язык геэз больше не рассматривается как потомок сабаикского или древнеюжноарабского языков; и существуют лингвистические свидетельства того, что семитские языки использовались одновременно, на них говорили в Эритрее и Эфиопии уже в 2000 году до н.э. Сабаик засвидетельствован примерно в 1040 посвятительных надписях, 850 надписях на зданиях, 200 юридических текстах и 1300 коротких граффити (содержащих только личные имена). Литературных текстов значительного объема до сих пор не обнаружено. Недостаток исходных материалов и ограниченность форм надписей затрудняют создание полной картины грамматики сабаикского языка. Были найдены тысячи надписей, выполненных курсивным шрифтом (называемым Забур), вырезанных на деревянных палочках, которые датируются средним сабейским периодом; они представляют собой письма и юридические документы и, следовательно, содержат гораздо большее разнообразие грамматических форм.
Голосные
Поскольку сабийский язык записывается абджадом, не обозначающим гласные, о его вокализме можно сказать немного определенного. Однако, основываясь на других семитских языках, обычно предполагается, что в нем были как минимум гласные a, i и u, которые могли быть как краткими, так и долгими – ā, ī и ū. В древнесабийском языке долгие гласные ū и ī иногда обозначались буквами w и y в качестве matres lectionis. В ранний период это использовалось преимущественно в конце слова, но в средне- и позднесабийском языках также часто встречается и в середине слова. Сабийский язык не имеет способа записи долгого гласного ā, но в более поздних надписях, в радмани́тском диалекте, буква h иногда вставляется во множественном числе там, где это не ожидается с точки зрения этимологии: например, bnhy (сыновья; в конструкте) вместо обычного bny; предполагается, что эта h представляет собой гласный ā. Долгие гласные ū и ī, безусловно, отражены в таких формах, как личные местоимения hmw (их), глагольная форма ykwn (также записываемая без полугласной ykn; он будет), и в энклитических частицах mw и my, вероятно, используемых для выделения.
Согласные
Сабейский язык, как и протосемитский, содержит три сибилятивных фонемы, представленных различными буквами; точная фонетическая природа этих звуков до сих пор не установлена. На ранних этапах изучения сабейского языка древнеюжноаравийский язык транскрибировался с использованием еврейских букв. Транскрипция альвеолярных или поствелярных фрикативов оставалась предметом споров; после периода значительной неопределенности предпочтение было отдано транскрипции, выбранной Николаусом Родоканакисом и другими для Corpus Inscriptionum Semiticarum (s, š и ś), пока А. Ф. Л. Бистон не предложил заменить её представлением с использованием s и нижних индексов 1–3. Эта последняя версия получила широкое распространение в англоязычном мире, в то время как в немецкоязычном регионе, например, более распространены старые знаки транскрипции, представленные также в таблице ниже. Бистон транскрибировал их как s1, s2 и s3. Исходя из последних реконструкций протосемитских сибилянтов, можно предположить, что s1, вероятно, произносился как простой [s] или [ʃ], s2, вероятно, был латеральным фрикативным [ɬ], а s3 мог реализовываться как аффрикат [t͡s]. Различие между этими тремя звуками сохраняется на протяжении всего старо- и среднесабейского периодов, но в поздний период s1 и s3 сливаются. Нижний индекс n начал появляться только после раннесабейского периода. Точная природа эмпатических согласных q, ṣ, ṭ, ẓ и ḍ также остаётся предметом дискуссий: были ли они фарингелизированы, как в современном арабском языке, или глоттализованы, как в эфиопском языке (и реконструированном протосемитском)? Существуют аргументы в пользу обеих возможностей. В любом случае, начиная со среднесабейского языка, буквы, обозначающие ṣ и ẓ, всё чаще взаимозаменяются, что, по-видимому, указывает на их слияние в одну фонему. Существование билабиального фрикативного f как рефлекса протосемитского *p частично подтверждается латинскими транскрипциями имён. В позднем сабейском языке ḏ и z также сливаются. В старосабейском языке звук n лишь изредка ассимилируется с последующим согласным, но в более поздние периоды эта ассимиляция становится нормой.
Сочетание
Как и в других западносемитских языках, сабейский язык различает два типа конечных глагольных форм: совершенный, который спрягается с помощью суффиксов, и несовершенный, который спрягается как с префиксами, так и с суффиксами. В несовершенном виде можно выделить две формы: краткую форму и форму, образованную с использованием *n* (длинная форма, особенно *n*-несовершенный), которая в любом случае отсутствует в катабанском и хадрамитском языках. На практике бывает трудно различить эти две формы несовершенного вида. Спряжение совершенного и несовершенного вида можно обобщить следующим образом (активный и пассивный залог не различаются в их согласных письменных формах; глагольный пример – *fʿl* "делать"):
Совершенный видНесовершенный видКраткая формаДлинная форма
Единственное число
1-е лицо: *fʿl k* (?)
2-е лицо, муж. род: *fʿl k*
2-е лицо, жен. род: *fʿl kt* *fʿlt* *fʿl n*
3-е лицо, муж. род: *fʿly* *fʿly* *fʿl n*
3-е лицо, жен. род: *fʿl tt* *fʿlt* *fʿl n*
Двойственное число
3-е лицо, муж. род: *fʿl(y)y* *fʿl yy* *fʿl nn*
3-е лицо, жен. род: *fʿl tyt* *fʿl yt* *fʿl nn*
Множественное число
2-е лицо, муж. род: *fʿl kmw t* *fʿl nn*
3-е лицо, муж. род: *fʿl wy* *fʿl wy* *fʿl nn*
3-е лицо, жен. род: *fʿl y*, *fʿl n* (?)t *fʿl n* (?)t *fʿl nn* (?)
Идеально.
Совершенное время в основном используется для описания действия, произошедшего в прошлом. Только в условных придаточных предложениях и относительных придаточных с условным оттенком оно описывает действие в настоящем, как и в классическом арабском языке. Например: w s3ḫly Hlkʾmr w ḥmʿṯt "И Хлкʾmr и ḥmʿṯt признали себя виновными (двойственное число)".