Введение

Валькирия (древнескандинавское: 'сила'), иногда англицизированное как Труд или Труд, — дочь верховного бога Тора и богини Сиф в скандинавской мифологии. Þrúðr также является именем одной из валькирий, которые подают эйнхериям пиво в Вальхалле (Grímnismál, строфа 36). Возможно, эти две фигуры — одно и то же существо, а возможно, и нет.

Поэтическая Эдда

Поэма «Альвиссмаль» из «Поэтической Эдды», в которой карлик Альвисс заявляет о помолвке с дочерью Тора, возможно, повествует о Трудре, однако имя дочери в ней не упоминается.

Прозаическая Эдда

В книге «Прозаическая Эдда» Skáldskaparmál (4) говорится, что Тора можно именовать кеннингом «отец Трудра» (faðir Þrúðar). Эйстейн Валдасон использует его в своем стихотворении о Торе (2). В Skáldskaparmál (21) добавляется, что её мать — Сиф. В Ragnarsdrápa Браги Боддасона, йётunn Хрунгнир назван «вором Трудра» (Þrúðar þjófr). Однако прямых упоминаний об этом мифе в других источниках нет. Skáldskaparmál (17), где Снорри рассказывает о битве между Тором и Хрунгниром, упоминает совершенно иную причину, а Þjóðólfr из Hvinir’s Haustlöng лишь описывает битву, не указывая её причины. В этом стихотворении изображены две мифологические сцены, изображённые на щите, первой из которых является похищение Идунн великаном Тьязи. Маргарет Клуниес Росс предположила, что эти два эпизода могут быть взаимодополняющими, оба повествуют о похищении богини великаном, неудаче похищения и смерти похитителя. Ещё один кеннинг может намекать на этот миф: в Þórsdrápa (18) Эйлифра Годруннарсона Тора называют «тот, кто страстно тоскует по Трудру» (þrámóðnir Þrúðar).

Кеннингс

Название Þrúðr могло использоваться в кенингах для вождей, как это видно на руническом камне из Карлеви. Это имя также используется в кенингах, относящихся к женщинам. Например, Ормр Штейншорссон в своем стихотворении о женщине (4) использует кенинг *hrosta lúðrs gæi Þrúðr*, который, согласно Энтони Фолксу, можно передать как "хранительница солодового ящика (заквасочной чаши) или пивного сосуда".