Введение
Серия договоров между Англией и ирокезами. «Цепь соглашений» – это серия союзов и договоров, разработанная в XVII веке, главным образом между Конфедерацией ирокезов (Haudenosaunee) и британскими колониями Северной Америки, к которым впоследствии присоединились и другие коренные американские племена. Первые встречи состоялись в районе Нью-Йорка в период насилия и социальной нестабильности как для колоний, так и для коренных американцев. Английские и ирокезские советы и последовавшие за ними договоры были направлены на поддержание мира и стабильности для сохранения торговли. Они рассматривали вопросы колониального расселения и стремились подавить насилие между колонистами и индейскими племенами, а также между самими племенами от Новой Англии до колонии Вирджиния.
The Covenant Chain was a series of alliances and treaties developed during the seventeenth century, primarily between the Iroquois Confederacy (Haudenosaunee) and the British colonies of North America, with other Native American tribes added. First met in the New York area at a time of violence and social instability for the colonies and Native Americans, the English and Iroquois councils and subsequent treaties were based on supporting peace and stability to preserve trade. They addressed issues of colonial settlement, and tried to suppress violence between the colonists and Indian tribes, as well as among the tribes, from New England to the Colony of Virginia.
История
Цепь Завета воплощена в двухрядных вампумах ирокезов, известных как народ длинного дома – хауденосауни. Она основывалась на соглашениях, заключенных между голландскими поселенцами в Новых Нидерландах (современный Нью-Йорк) и Пятью Нациями ирокезов (или хауденосауни) в начале XVII века. Основной упор делался на торговлю с коренными американцами. Как отмечал историк Бернард Бейлин, все колонии – голландские и английские – изначально создавались для извлечения прибыли. Когда англичане захватили Новые Нидерланды в 1664 году и основали провинцию Нью-Йорк, они возобновили эти соглашения. В 1675 году в Новой Англии вспыхнула война короля Филиппа, «самая разрушительная война» в Северной Америке XVII века, в которой погибло более 600 колонистов и 3000 индейцев. Практически одновременно произошло восстание Бэкона в Вирджинии. Оба события привели к масштабным страданиям и потерям среди коренных американцев и колонистов. На совете в 1684 году губернатор Вирджинии лорд Эффингем использовал выражение «цепочка завета», чтобы описать эти соглашения. Эту метафору подхватил оратор из племени сенека, сказав: «Пусть цепь останется чистой и блестящей, как серебро, чтобы большое дерево, которое есть, не смогло сломать её, если на неё упадет». Позднее колониальные администраторы полагали, что эти договоры предоставляют английскому монарху суверенный контроль над ирокезами и другими племенами, участвующими в этой цепи. Ирокезы с этим не согласились и считали себя, по крайней мере, равными. На совете в 1692 году лидеры ирокезов заявили:
You say that you are our father and I am your son
We will not be like Father and Son, but like Brothers.]] The Albany Congress was called to help repair the chain. Colonial delegates failed to work together to improve the diplomatic relationship with the Iroquois, a serious shortcoming on the eve of the French and Indian War. As a result, the British government took the responsibility of Native American diplomacy out of the hands of the colonies and established the British Indian Department in 1755. In a 1755 council with the Iroquois, William Johnson, Superintendent of the Northern Department based in central New York, renewed and restated the chain. He called their agreement the "Covenant Chain of love and friendship", saying that the chain has been attached to the immovable mountains and that every year the British would meet with the Iroquois to "strengthen and brighten" the chain. He developed great influence among the Iroquois and was later knighted for his contributions to development in the Northeast.
«Вы говорите, что вы – наш отец, а я – ваш сын. Мы не будем как отец и сын, а как братья».
You say that you are our father and I am your son
We will not be like Father and Son, but like Brothers.]] The Albany Congress was called to help repair the chain. Colonial delegates failed to work together to improve the diplomatic relationship with the Iroquois, a serious shortcoming on the eve of the French and Indian War. As a result, the British government took the responsibility of Native American diplomacy out of the hands of the colonies and established the British Indian Department in 1755. In a 1755 council with the Iroquois, William Johnson, Superintendent of the Northern Department based in central New York, renewed and restated the chain. He called their agreement the "Covenant Chain of love and friendship", saying that the chain has been attached to the immovable mountains and that every year the British would meet with the Iroquois to "strengthen and brighten" the chain. He developed great influence among the Iroquois and was later knighted for his contributions to development in the Northeast.
Албанский конгресс был созван для восстановления этой цепи. Колониальным делегатам не удалось совместно улучшить дипломатические отношения с ирокезами, что стало серьезным упущением накануне Франко-индейской войны. В результате британское правительство изъяло из ведения колоний ответственность за дипломатию в отношении коренных американцев и в 1755 году создало Британский индейский департамент. На совете с ирокезами в 1755 году Уильям Джонсон, суперинтендант Северного департамента, базировавшийся в центральном Нью-Йорке, подтвердил и переформулировал условия цепи. Он назвал их соглашение «Цепью завета любви и дружбы», заявив, что цепь прикреплена к непоколебимым горам и что британцы будут ежегодно встречаться с ирокезами, чтобы «укреплять и украшать» её. Он приобрел значительное влияние среди ирокезов и впоследствии был посвящен в рыцари за вклад в развитие Северо-Востока.
You say that you are our father and I am your son
We will not be like Father and Son, but like Brothers.]] The Albany Congress was called to help repair the chain. Colonial delegates failed to work together to improve the diplomatic relationship with the Iroquois, a serious shortcoming on the eve of the French and Indian War. As a result, the British government took the responsibility of Native American diplomacy out of the hands of the colonies and established the British Indian Department in 1755. In a 1755 council with the Iroquois, William Johnson, Superintendent of the Northern Department based in central New York, renewed and restated the chain. He called their agreement the "Covenant Chain of love and friendship", saying that the chain has been attached to the immovable mountains and that every year the British would meet with the Iroquois to "strengthen and brighten" the chain. He developed great influence among the Iroquois and was later knighted for his contributions to development in the Northeast.
Празднование
В июне 2010 года королева Канады Елизавета II возобновила договоры «Цепи соглашений», вручив по 8 серебряных ручных колокольчиков вождям общин территории Тайендинага Мохоков и Шести Наций Гранд-Ривер в память о 300-летии «Цепи соглашений». На колокольчиках была сделана надпись: «Серебряная цепь дружбы 1710–2010» (что было распространенным термином, часто использовавшимся на протяжении всей истории при возобновлении Цепи соглашений).