Веер и Зара: История любви сквозь границы

Введение

«Вир Заара» – индийский фильм 2004 года на языке хинди, эпическая романтическая драма, снятая и спродюсированная Яшем Чопра по сценарию его сына Адитьи Чопра. В главных ролях – Шахрукх Хан и Прети Зинта, исполнившие роли одноименных трагически влюбленных: Вир Пратап Сингх (Хан) – офицер военно-воздушных сил Индии, а Заара Хаят Хан (Зинта) – дочь пакистанского политика. Вир несправедливо заключен в тюрьму, и спустя 22 года за его освобождение борется молодой пакистанский адвокат Саамия Сиддики (Рани Мукерджи). Амитабх Баччан, Хема Малини, Дивья Датта, Манодж Баджпаи, Боман Ирани, Анупам Кхер и Кирон Кхер исполнили роли второго плана. Чопра выразил желание вернуться в киноиндустрию после семилетнего перерыва, так как предложенные ему сценарии не удовлетворяли его. В этот период Адитя рассказал ему несколько сцен из истории, над которой работал, что заинтересовало Чопру и побудило его к режиссуре. Чопра задумал фильм как посвящение Пенджабу, стремясь передать дух этого региона. Изначально фильм должен был называться «Yeh Kahaan Aa Gaye Hum» – по названию одноименной песни из фильма Яша Чопра «Silsila» (1981). Основные съемки проходили в Пенджабе и различных локациях Мумбаи, а некоторые сцены были сняты в Пакистане. Саундтрек, основанный на старых композициях Мадана Мохана на стихи Джаведа Ахтарa, стал самым продаваемым альбомом года в Индии. «Вир Заара» вышел в прокат 12 ноября 2004 года во время фестиваля Дивали. Фильм собрал в мировом прокате более 105 кроров, став самым кассовым индийским фильмом года как в Индии, так и за рубежом. Фильм получил широкое признание критиков, особенно были отмечены сюжет, сценарий, диалоги, музыка, актерская игра и тонкое изображение индийско-пакистанских отношений. Аналитики отмечали в фильме темы, связанные с общим панджабским культурным наследием, секуляризмом и феминизмом. Фильм считается одним из величайших романтических фильмов в истории индийского кино. На 52-й национальной кинопремии «Вир Заара» получил награду как лучший популярный фильм, обеспечивающий полноценное развлечение. На 50-й церемонии вручения премии «Filmfare» фильм получил 15 номинаций и выиграл в 4 категориях, включая «Лучший фильм» и «Лучший сценарий» (Адитя). На 6-й церемонии вручения премии IIFA фильм получил 7 наград из 11 номинаций, включая «Лучший фильм», «Лучший режиссер» (Чопра), «Лучший актер» (Хан), «Лучшая актриса второго плана» (Мукерджи) и «Лучший композитор» (Мохан).

2004 film directed by Yash Chopra

Veer Zaara is a 2004 Indian Hindi language epic romantic drama film directed and produced by Yash Chopra, from a screenplay written by his son Aditya Chopra. It stars Shah Rukh Khan and Preity Zinta as the eponymous star crossed lovers: Veer Pratap Singh (Khan) is an Indian Air Force officer, and Zaara Hayaat Khan (Zinta) is the daughter of a Pakistani politician. Veer is imprisoned on false charges, and 22 years later, a young Pakistani lawyer, named Saamiya Siddiqui (Rani Mukerji), fights his case. Amitabh Bachchan, Hema Malini, Divya Dutta, Manoj Bajpayee, Boman Irani, Anupam Kher and Kirron Kher play supporting roles. Chopra expressed his desire to make a comeback to the film industry after a gap of seven years, as he was unsatisfied with the scripts he had been offered. It was during this time that Aditya narrated a few scenes from a story he had written, which intrigued Chopra and sparked his interest to direct it. Chopra envisioned the film as a tribute to Punjab, aiming to capture the essence of the region. It was to be titled Yeh Kahaan Aa Gaye Hum, based on an eponymous song from Yash Chopra's Silsila (1981). Set in India and Pakistan, principal photography took place in Punjab and various locations in Mumbai; parts of the film were also shot in Pakistan. The soundtrack album, based on old compositions by Madan Mohan with lyrics by Javed Akhtar, was the highest selling album of the year in India. Veer Zaara was released on 12 November 2004 during the Diwali festival. The film earned over 105 crore worldwide, becoming the highest grossing Indian film of the year in both India and International territories. It received widespread critical acclaim, with high praise directed to the story, screenplay, dialogues, soundtrack, performances and sensitive portrayal of India Pakistan relations. It was described by analysts as having themes pertaining to a shared Punjabi culture, secularism and feminism, among others. The film is considered as one of the greatest romantic films of Indian film history. At the 52nd National Film Awards, Veer Zaara won the Best Popular Film Providing Wholesome Entertainment. At the 50th Filmfare Awards, the film received a leading 15 nominations, and won 4 awards, including Best Film and Best Story (Aditya). At the 6th IIFA Awards, it won a leading 7 awards of its 11 nominations, including Best Film, Best Director (Chopra), Best Actor (Khan), Best Supporting Actress (Mukerji) and Best Music Director (Mohan).

Сюжет

Правительство Пакистана решило пересмотреть нераскрытые дела, касающиеся индийских заключенных, в качестве жеста доброй воли. Саамия Сиддики, начинающий пакистанский адвокат, получает в качестве своего первого дела защиту заключенного под номером 786. Заключенный, зарегистрированный под именем Раджеш Ратор, не разговаривал в течение двадцати двух лет. Однако, когда Саамия обращается к нему по настоящему имени – Вир Пратап Сингх, он нарушает молчание и рассказывает ей свою историю. Двадцать два года назад Заара Хаят Хан – жизнерадостная молодая пакистанка, чья семья имеет политическое влияние и высокий статус в Лахоре. Ее помолвка была устроена с Разой Ширази, богатым и влиятельным адвокатом. Заара отправляется в Индию, чтобы исполнить последнее желание своей сикхской няни – развеять ее прах над рекой Сатледж. Автобус, в котором она ехала, попадает в аварию. Вир, в то время пилот ВВС Индии, панджаби-сикх, спасает Заару и помогает ей выполнить последнее желание няни. Она сопровождает его в его деревню, чтобы отметить праздник Лохри, где знакомится с его любящими тетей и дядей, которые его воспитали. На следующий день Вир отвозит Заару на вокзал для возвращения в Пакистан и с ужасом видит там ее жениха Разу, приехавшего ее встретить. Вир признается ей в любви, понимая, что они не могут быть вместе. Они расстаются, полагая, что больше никогда не встретятся. Вернувшись домой, Заара осознает, что и она влюблена в Вира. Однако ее мать против этого, так как брак с Разой будет способствовать политической карьере ее отца. Подруга Заары, Шаббо, тайно звонит Виру, умоляя его забрать Заару с собой. Он немедленно увольняется из ВВС Индии и прибывает в Пакистан. Заара, со слезами на глазах, бросается ему в объятия, что приводит ее отца в состояние шока и гнева. Мать Заары умоляет Вира уйти, опасаясь за репутацию и здоровье отца. Вир уважает ее просьбу и пытается вернуться домой, но Раза, охваченный яростью и ревностью, добивается его ареста пакистанской полицией. Он шантажирует Вира, предлагая ему выбор: провести всю жизнь в тюрьме по обвинению в шпионаже в пользу Индии или выйти на свободу, зная, что Раза превратит жизнь Заары в ад. Вир жертвует своей свободой ради своей глубокой любви к Зааре и оказывается в пакистанской тюрьме. Тем временем автобус, на котором он возвращался, срывается со скалы, погибая вместе со всеми пассажирами, и его объявляют погибшим. Вир просит Саамию не упоминать Заару во время судебного процесса, полагая, что она, вероятно, уже замужем; он не хочет разрушить ее репутацию или осложнить ее жизнь. Саамия отправляется в его деревню, чтобы найти кого-нибудь, кто мог бы подтвердить его истинную личность. Она потрясена, обнаружив Заару и Шаббо в его доме. Шаббо объясняет, что после того, как Заара поверила в смерть Вира, она расторгла помолвку с Разой при поддержке отца. Ее родители, а также тетя и дядя Вира, скончались в течение нескольких лет. С практически исчезнувшей семьей Хаят-Хан, Заара и Шаббо покинули Пакистан и поселились в деревне Вира в Индии, чтобы осуществить его мечту о дальнейшем развитии деревни. Заара потрясена, узнав, что Вир жив. Она сопровождает Саамию обратно в Пакистан, где старые возлюбленные переживают трогательную встречу. Ее показания и представленные в суде доказательства доказывают невиновность Вира и подтверждают его личность. Судья освобождает его, принося извинения от имени Пакистана. Вир и Заара женятся, прощаются с Саамией на пограничном переходе Вага и возвращаются домой, наконец-то обретя возможность жить вместе.

The government of Pakistan decides to review unsolved cases pertaining to their Indian prisoners as a gesture of goodwill. Saamiya Siddiqui, a budding Pakistani lawyer, is given the defense of prisoner 786 as her first case. The prisoner, documented under the name Rajesh Rathore, has not spoken for twenty two years. However, when Saamiya addresses him by his real name, Veer Pratap Singh, he breaks his silence and opens up to her about his story. Twenty two years earlier, Zaara Hayaat Khan is a lively young Pakistani woman whose family is of political background and high standing in Lahore. Her engagement is arranged to Raza Shirazi, a wealthy, influential lawyer. Zaara travels to India to fulfill the last wish of her Sikh nanny: to have her ashes scattered in the Sutlej River. Her bus meets with an accident. Veer, then an Indian Air Force pilot and a Punjabi Sikh, rescues Zaara and helps her complete her nanny's final wish. She accompanies him to his village to celebrate the festival of Lohri, where she meets his loving aunt and uncle, who raised him. The next day, Veer takes Zaara to the train station for her return to Pakistan and is shocked to see her fiancé Raza there to accompany her. Veer confesses that he has fallen in love with her, accepting that they cannot be together. Both depart, believing they will never meet again. Amidst her wedding preparations back home, Zaara realises that she too is in love with Veer. Her mother, however, is against this, as marrying Raza will further her father's political career. Zaara's friend Shabbo secretly calls Veer, begging him to take Zaara away. He promptly quits the Indian Air Force and arrives in Pakistan. Zaara tearfully runs into his arms, causing her father to fall ill of shock and anger. Zaara's mother begs Veer to leave Zaara, fearing for her father's reputation and health. Veer respects this and attempts to return home but Raza, outraged and jealous, has him arrested by Pakistani police. He blackmails Veer with two choices: be imprisoned for life on charges of being an Indian spy, or walk free knowing that Raza will make Zaara's life a living hell. Veer sacrifices his freedom out of his deep love for Zaara and is imprisoned in Pakistan. Meanwhile, his return bus falls off a cliff, killing all the passengers, so he is presumed dead to the world. Veer requests Saamiya not to mention Zaara whilst fighting the case, believing that she must be married by now; he does not want to ruin her reputation or make her settled life difficult. Saamiya travels to his village to find someone who can prove his true identity. She is shocked to find Zaara and Shabbo at his home. Shabbo explains that after Zaara thought Veer died, she broke off the marriage with Raza with her father's support. Her parents and Veer's aunt and uncle all eventually passed away within a few years. With the Hayat Khan family basically perished, Zaara and Shabbo left Pakistan and settled in Veer's village in India to fulfill Veer's dream of developing their village further. Zaara is shocked to learn that Veer is alive. She accompanies Saamiya back to Pakistan, where the old lovers share an emotional reunion. Her statement and evidence in court prove Veer's innocence and true identity. The judge frees him, apologizing on behalf of Pakistan. Veer and Zaara marry, bid goodbye to Saamiya at the Wagah border crossing, and return home, finally able to live their life together.

Разработка

Яш Чопра должен был вернуться к режиссуре после 7 лет, прошедших с момента выхода фильма "Дил То Пагал Хай" (1997). После того, как его сын Адитья завершил съемки фильма "Мохаббатин" (2000), они приступили к поиску нового сценария для возвращения Чопры в качестве режиссера. Ни один из предложенных сценариев не вызвал у Чопры энтузиазма; он выразил свое недовольство новой тенденцией в кино того времени, заявив: "Я устал от телевизионных трейлеров. Все полуобнаженные девушки выглядят одинаково". Чопра отметил, что испытывает такую же нервозность перед своим возвращением, как и во время работы над своим дебютным фильмом "Дхуль Ка Фуль" (1959). Затем он утвердил еще один сценарий и приступил к подбору актеров. Адитья представил наработки по нескольким сценам нового сценария, но сообщил, что не сможет его режиссировать. Чопра заинтересовался и начал работу над новым проектом. Говоря о теме фильма, Чопра сказал: "Вир Заара – это скромная дань уважения моей родине, Пенджабу. Это моя дань единству людей по обе стороны границы". В процессе завершения работы над фильмом Чопра и Адитья обсудили его название. "Yeh Kahaan Aa Gaye Hum" был одним из рассматриваемых вариантов, но в итоге был выбран "Вир Заара". Чопра сказал: "Любящие сердца в этом фильме не обращают внимания на окружающую вражду. Для них любовь – единственная религия". Официальное подтверждение названия дал Санджив Коли, генеральный директор Yash Raj Films, заявив, что название было выбрано после "долгих размышлений". Хан вскоре сыграл в фильме 60-летнего мужчину, что, по его словам, стало для него сложной ролью. Роль Заары изначально предлагали Каджол, но после ее отказа она досталась Зинте. По словам Чопры, Зинта была актрисой, чью "внешность и личность можно было преобразить". Он хотел разрушить западные стереотипы, которые обычно доставались Зинте. Роль Саамии Сиддики, основанная на пакистанском правозащитнике Асме Джехангир, первоначально предлагали Айшварье Рай Баччан и пакистанской актрисе Надии Джамиль, но после их отказа ее получила Рани Мукерджи. Амитабх Баччан и Хема Малини были утверждены на роли приемных родителей Вира. Манодж Баджпаи сыграл жениха Заары, роль, которую изначально предлагали Аджаю Девгну. Боман Ирани исполнил роль отца Заары. Костюмы к фильму разработал Маниш Малхотра, а костюмы Хана были специально созданы Каран Джохаром. Анил Мехта, оператор-постановщик, по просьбе Чопры придал сценам атмосферу старины, в отличие от других фильмов того времени, таких как "Kal Ho Naa Ho" (2003). Хореографами выступили Сародж Хан и Вайбхави Мерчант.

Yash Chopra was due to return to directing after 7 years since Dil To Pagal Hai (1997). After his son Aditya completed filming for Mohabbatein (2000), they started to look for a new script for Chopra's return as a director. None of the new scripts excited Chopra; he expressed his disdain at the new trend of the films of the time, stating, "I was tired of television promos. All the semi clad girls look the same." Chopra stated he was as nervous of his return as he was while directing his debut Dhool Ka Phool (1959). He then finalised another script and began casting for roles. Aditya then provided a narration of a few scenes of a new script, but conveyed that he would be unable to direct it. Chopra was interested and began to work on the new project. Speaking about the film's theme, Chopra said, "Veer Zaara is a humble tribute to my home in Punjab. It is my tribute to the oneness of people on both sides of the border." While completing the film, Chopra and Aditya had a discussion about the film's title. Yeh Kahaan Aa Gaye Hum was one of the contenders for the title, but Veer Zaara was ultimately chosen. Chopra said, "The film's lovers are not bothered with the strife around them. For them, love is the only religion." The film's titled was officially confirmed by Sanjeev Kohli, CEO of Yash Raj Films, who stated that the title was chosen after "much deliberation". Khan shortly played a 60 year old man in the film, which he felt was a difficult role for him. Zaara's role was first offered to Kajol, upon her rejection, the role went to Zinta. According to Chopra, Zinta was a person whose "looks and personality could be transformed." He wanted to break the Western stereotype characters played by Zinta. Based on the Pakistani human rights activist Asma Jehangir, the role of Saamiya Siddiqui was initially offered to Aishwarya Rai Bachchan and Pakistani actress Nadia Jamil, but upon their refusal, it went to Rani Mukherji. Amitabh Bachchan and Hema Malini were cast as Veer's foster parents. Manoj Bajpayee was cast as Zaara's fiancé, a role which was originally offered to Ajay Devgn. Boman Irani was cast in the supporting role of Zaara's father. The film's costumes were handled by Manish Malhotra. Khan's costumes were specifically designed by Karan Johar. Anil Mehta, the cinematographer, was requested by Chopra to give the scenes a feel of olden times, in contrast with other films of the time like Kal Ho Naa Ho (2003). Saroj Khan and Vaibhavi Merchant were the choreographers.

Основная съемка

В октябре 2004 года Rediff.com опубликовал эксклюзивный репортаж "На съемочной площадке" о фильме "Вир-Заара". На сайте сообщалось, что актеры носили дорогие костюмы, в том числе Зинта, которая была одета в флуоресцентно-зеленый лунги; Хан опоздал на съемку. В 2004 году National Geographic сообщил о съемках сцены народного фестиваля в Film City, Мумбаи. Была воссоздана декорация, изображающая Пенджаб, и приглашены сикхские танцоры, которые, по данным репортажа, из-за своих ярких тюрбанов напоминали павлинов. Съемки также проходили в тюрьме в Пакистане. Судебные сцены были сняты в пакистанском суде. Фильм "Вир-Заара" был полностью снят с использованием синхронного звука. Хан заявил, что, хотя ему не пришлось отдельно дублировать реплики, он все же дублировал некоторые диалоги. Дворец Сейфа Али Хана в Патауди послужил особняком Заары. Съемки проходили в Пенджабе в определенное время года, после чего были завершены съемки в помещении. Большая часть съемок проходила в обстановке секретности, и никаких официальных объявлений сделано не было. Длина кинопленки фильма составила 17757,61 футов (5412,52 м).

Анализ

В своей книге «Насильственная принадлежность: разделение, гендер и национальная культура в постколониальной Индии» Кавита Дайя, доцент кафедры английского языка в Колумбийском колледже искусств и наук, полагает, что Заара воплощает секуляризм в Пакистане. Она ссылается на эпизод встречи Заары и Чоудхари Сумера Сингха, где Заара убеждает Сингха поддерживать образование для женщин, как пример этой темы. Сангита Гопал, доцент кафедры английского языка в Университете Орегона и автор книги «Conjugations: Marriage and Form in New Bollywood Cinema», отмечает, что личность Вира угасает спустя 22 года, и даже после воссоединения с Заарой они слишком стары, чтобы иметь детей. Бхарат и Кумар считают, что фильмы «Вир-Заара» и «Я есть здесь» (Main Hoon Na, 2004), также с участием Хана, признают Пакистан как отдельную от Индии сущность. Дудра отмечает, что легкость, с которой герои пересекают границы, минуя юридические процедуры, может вызвать критику. Гопал полагает, что двойное время действия фильма и использование старой музыки стали причиной его популярности у зрителей и коммерческого успеха. В своей книге «Мечтая о Канаде: южноазиатская молодежь, Болливуд и принадлежность» Файза Хирджи считает, что в фильме не были учтены культурные и религиозные различия, хотя пакистанские и мусульманские традиции были подчеркнуты. Сравнивая фильм с «Гаддар: История любви и отваги» (Gadar: Ek Prem Katha, 2001), Рини Бхаттачарья Мехта и Раджешвари В. Пандарипанде (авторы книги «Болливуд и глобализация: индийское популярное кино, нация и диаспора») утверждают, что, в то время как «Вир-Заара» манипулирует критикой государства, создавая впечатление «прогрессивности», «Гаддар» этого не делает. Бхаттачарья согласна и также сопоставляет его с «Гаддаром» и другими фильмами, такими как «Мать Индия» (Mother India, 1957), где формируется «идентичность нормативного гражданина». Вокал: Лата Мангешкар, Джагджит Сингх, Удит Нараян, Сону Нигам, Гурдас Манн, Руп Кумар Ратод, Ахмед и Мохаммед Хуссейн, а также Прита Мазумдер. Слова песен написал Джавед Ахтар. Саундтрек был выпущен YRF Music 18 сентября 2004 года. Мохан был номинирован на премию «Лучший композитор» на 50-й церемонии вручения Filmfare Awards и получил награду «Лучший композитор» на 6-й церемонии вручения IIFA Awards. Ахтар был номинирован на премию «Лучший автор песен» на 50-й церемонии вручения Filmfare Awards за песни «Аиса дес хай мера», «Мэйн Яхан Хун» и «Тере Лие», победив в номинации «Тере Лие»; он также получил номинацию на премию IIFA за лучшую песню за «Тере Лие».

In her book Violent Belongings: Partition, Gender and National Culture in Postcolonial India, Kavita Daiya, associate professor of English at the Columbian College of Arts and Sciences feels that Zaara represents secularism in Pakistan. She refers to the encounter between Zaara and Choudhary Sumer Singh, where Zaara persuades Singh to promote women's education as an instance of the theme. Sangita Gopal, associate professor of English at the University of Oregon and author of the book Conjugations: Marriage and Form in New Bollywood Cinema, notes that Veer's identity dies after 22 years and even after reuniting with Zaara, they are too old to reproduce. Bharat and Kumar feel that Veer Zaara and Main Hoon Na (2004), also starring Khan, accepts Pakistan's status as a separate entity from India. Dudrah notes that the ease with which the protagonists move across borders without going through legal procedurings could be a source of criticism. Gopal feels that the film's dual time and use of old music was the reason for its appeal to masses and its commercial success. In her book Dreaming in Canadian: South Asian Youth, Bollywood, and Belonging, Faiza Hirji feels that cultural and religious differences were not acknowledged in the film, while noting Pakistani and Muslim traditions were highlighted. Comparing the film with Gadar: Ek Prem Katha (2001), Rini Bhattacharya Mehta and Rajeshwari V. Pandharipande (authors of the book Bollywood and Globalization: Indian Popular Cinema, Nation, and Diaspora) state that while Veer Zaara manipulates the state's critique to make it appear "progressive" at first glance, Gadar does not. Bhattacharya agrees and also equates it with Gadar and others like Mother India (1957), where the "identity of the normative citizen" is established. The vocals are provided by Lata Mangeshkar, Jagjit Singh, Udit Narayan, Sonu Nigam, Gurdas Mann, Roop Kumar Rathod, Ahmed and Mohammed Hussain and Pritha Mazumder. The lyrics were written by Javed Akhtar. The soundtrack was released by YRF Music on 18 September 2004. Mohan was nominated for the Best Music Director at the 50th Filmfare Awards, and won the Best Music Director at the 6th IIFA Awards. Akhtar got nominated for the Best Lyricist at the 50th Filmfare Awards for "Aisa Des Hai Mera", "Main Yahaan Hoon" and "Tere Liye", winning for "Tere Liye"; he also received a nomination for the IIFA Award for Best Lyricist for "Tere Liye".

Театральный

"Вир Заара" вышел в прокат 12 ноября 2004 года и был продвинут с лозунгом "Любовная легенда". Помимо этого, фильм был показан на Берлинском кинофестивале, где удостоился высокой оценки критиков. 26 апреля 2006 года состоялась французская премьера "Вир Заара" в "Гранд Рексе" – крупнейшем кинотеатре Парижа. Это первый индийский фильм, премьера которого прошла на такой большой и роскошной площадке. В Великобритании фильм вышел в 60 копиях, а в США – в 88 копиях.

Домашние медиа

6 июня 2005 года компания Yash Raj Films выпустила DVD с фильмом «Вир-Заара». Фильм вышел на Blu-ray в декабре 2009 года. В сентябре 2007 года была издана книга, посвященная процессу создания фильма, под названием «They Said It: The Memoirs of a Love Legend – Yash Chopra's Veer Zaara». В книге представлены свидетельства участников съемочной группы и актеров, а также описываются этапы производства фильма. Фильм стал доступен на платформе Amazon Prime Video.

Кассовые сборы

"Вир Заара" имел большой кассовый успех.

Индия

Фильм вышел на 625 экранах в Индии и собрал 24,6 миллиона рупий чистой прибыли в день премьеры, став вторым по величине стартом фильма в Индии за год. "Вир Заара" возглавил список самых кассовых фильмов недели в Индии в течение первой недели, собрав в среднем 685 948 рупий с каждого копира. За первую неделю фильм заработал 175,7 миллиона рупий чистой прибыли, что является самым высоким результатом для индийского фильма за первую неделю проката. С момента выхода фильм 39 раз возглавлял еженедельные чарты в Индии. Он также показал самый высокий результат сборов за выходные в этом году, заработав 97,8 миллиона рупий за выходные. Фильм оставался на первом месте во вторую неделю проката, собрав в среднем 189 502 рупии с каждого копира. По окончании театрального проката фильм собрал 580 миллионов рупий в Индии, став самым кассовым фильмом года.

Другие территории

Фильм заработал 357 миллионов долларов на международных рынках, 152,5 миллиона долларов из Соединенного Королевства, 140 миллионов долларов из Соединенных Штатов и 65 миллионов долларов из других территорий, что делает его самым кассовым индийским фильмом за рубежом в 2004 году. За первую неделю в Великобритании фильм собрал 900 000 долларов, заняв четвертое место в местном кассовом чарте. Фильм собрал такую же сумму в Северной Америке, заняв 15-е место в местном кассовом чарте. Фильм стал блокбастером, если учитывать его зарубежные сборы. "Вир Заара" собрал в общей сложности по всему миру, став самым кассовым индийским фильмом года. На Metacritic, который выставляет фильмам взвешенную оценку, он получил 67 баллов на основе отзывов пяти критиков, что соответствует оценке "в основном положительные отзывы". Фильм вошел в список "10 великих романтических фильмов Болливуда" Британского института кино, с комментариями Рейчел Дуайер. Дуайер полагает, что фильм отражает "общую культуру и историю" Пенджаба. Она пишет: "Драматизация их истории в фильме демонстрирует мастерство Чопра в области кино и музыки".

Индия

Таран Адарш из Bollywood Hungama дал фильму 4,5 звезды из пяти и комментирует: "В нем есть романтика, сильная доза эмоций, множество песен, драма, но самое главное – в нем есть душа, которой в последнее время не хватает в большинстве фильмов". Кавери Бамзай написала для India Today положительный отзыв, отметив игру Хана: "Хан с уверенной легкостью движется по сценарию Адитьи Чопры". Субхаш К. Джа дал фильму "Вир Заара" положительный отзыв для Indo Asian News Service, похвалив игру главных героев как "старых, но страстных, хрупких, но возвышенных" и пишет: "Всплеск любви между двумя людьми, принадлежащими к совершенно разным культурам и странам, собран в причудливый и трепетный коллаж воспоминаний и мелодий". Джитиш Пиллай из The Times of India оценил фильм в 3,5 звезды из пяти, отдав должное сценарию и его воплощению Адитьей. Он пишет: "Фильм "Вир Заара" Яша Чопры может быть чрезмерно длинным и запутанным, но он работает и захватывает нас там, где это действительно важно. "ВЗ" – это от сердца". Ништа Бхатнагар, также пишущая для Times of India, назвала его "обязательным к просмотру". Дипу Мадхаван из NDTV высоко оценил исполнение сюжета и пишет: "История любви лидера эскадрильи Вира Пратапа Сингха и Заары Хаят Хан – это ода вечной романтике и вневременной любви". Авижит Гош поставил фильму 7/10 в The Telegraph и пишет: "Фильм работает, потому что звезды сияют. Заара в исполнении Преити сдержанна и достойна. Это ее самая тонкая работа на сегодняшний день". Он критиковал длину фильма и чрезмерное использование панджаби, но в заключение пишет: "У нас есть искренний фильм, который удивительным образом обходит горечь индо-пакистанских отношений в истории любви, пересекающей границы. "Вир Заара" – для всех времен и по любой причине". Намрата Джоши из Outlook описала его как "добрый фильм, в котором основной темой является всеобъемлющая доброта людей". Читра Махеш из The Hindu пишет: "Вир Заара" чрезмерно длинный и сентиментальный. Великолепная работа оператора, художественное оформление и чувственность настроения само собой разумеются. И вы не обратите внимания на клише просто потому, что игра актеров очень хороша, особенно Зинты и Мухерджи", при этом отмечая, что Хан "выглядит хорошо и играет убедительно". Сукья Варма из Rediff.com раскритиковала Чопру за повторение элементов из его предыдущих фильмов, но высоко оценила игру актеров и в заключение пишет: "Если вы поклонник "фабрики" Чопры и ищете много визуальных удовольствий, "Вир Заара" обещает сделать ваш Дивали счастливым". В другом обзоре для The Times of India Тина Малик подвергла фильм резкой критике, соглашаясь с Вармой в отношении повторения контента, и назвала его "ужасающим".

Taran Adarsh of Bollywood Hungama gave it 4.5 stars out of five and comments, "There's romance, there's a strong dose of emotions, there're songs aplenty, there's drama But, most important, it has soul, which has been lacking in most movies of late". Writing for India Today, Kaveree Bamzai gave a positive review and compliments Khan's performance, writing, "Khan strides across Aditya Chopra's screenplay with assured ease." Subhash K. Jha gave Veer Zaara a positive review for Indo Asian News Service, praising the performances of the leads as "old yet passionate, frail yet sublime" and writes, "The surge of love between two people belonging to entirely different cultures and lands is collected into a quaint and quivering collage of memory and melody." Jitesh Pillai of The Times of India rates it 3.5 stars out of five, crediting Aditya's writing and its execution. He writes, "Yash Chopra's Veer Zaara may be woefully long and meandering. But this one works and grabs us where it matters. VZ is one from the heart." Also writing for Times of India, Nishtha Bhatnagar called it a "must watch". Deepu Madhavan of NDTV praised the execution of the plot and writes, "the love story of Squadron Leader Veer Pratap Singh and Zaara Hayaat Khan is an ode to ageless romance and timeless love." Avijit Ghosh gave the film 7/10 in The Telegraph and writes, "The film works because the stars shine. Preity's Zaara is both restrained and dignified. This is her most nuanced performance to date." He criticised the film's length and excessive use of Punjabi, but finally writes, "We have an honest to the heart film that remarkably bypasses the bitterness of Indo Pak relations in a cross border love story Veer Zaara is for all seasons and every reason." Namrata Joshi of Outlook described it as "a good hearted film wherein the underlying theme is the all embracing goodness of 'people'." Chitra Mahesh of The Hindu writes, "Veer Zaara is inordinately long and sentimental. Certain things like fabulous camera work, art direction, and sensuousness of the moods, are a given. And you would overlook the cliches simply because there are such good performances, especially from Zinta and Mukherji," while also appreciating that Khan "looks good and performs most creditably." Sukanya Varma of Rediff. com criticised Chopra for repeating content from his previous films, while appreciating the performances and finally writes, "if you are a fan of the Chopra factory of filmmaking and looking for plenty of eye candy, Veer Zaara promises to make your Diwali a happy one." In another review for The Times of India, Teena Malik heavily criticised it in agreement with Verma for repetition of content, and labelled the film "horrifying".

Международный

Анита Гейтс из New York Times пишет, что "Вир Заара" мог бы быть воспринят как откровенно легкомысленный, если бы это был американский фильм, но отмечает его культурное влияние, говоря: "Культурные предпосылки "Вир и Заары" добавляют американской аудитории приятной свежести. Когда мать Заары напоминает дочери, что женщины любят всегда всецело, всем сердцем и душой, она небрежно добавляет: "У мужчин просто нет сил любить так". Дерек Элли из Variety отмечает, что, хотя в фильме нет той "отточенности техники и блеска постановки", что в последних хинди-фильмах, "глубина звездного состава и качественная развлекательная составляющая" "Вир Заары" делают его обязательным к просмотру для индийских зрителей. Мэтленд Макдонаг из TV Guide пишет: "Хотя фильм Чопры эмоционально экспрессивен даже по меркам эпически раскованного индийского кино, звездные влюбленные несут тяжесть метафорического значения своих испытаний удивительно легко, особенно очаровательная и прекрасная Заара в исполнении Зинты". Джонатан Куриэль из San Francisco Chronicle был особенно впечатлен фильмом, считая, что "кино настолько захватывает, сцены настолько полны красоты и красок, что три часа пролетают почти незаметно". Он также отметил, что, в отличие от других фильмов на хинди, он заслуживает более широкой аудитории за изображение "человечности в персонажах, представляющих "других", выполненное "в драматичной, смешной, веселой, легкомысленной, музыкальной, стильной, романтической и искупительной манере". Кэрри Р. Уэйдон из Common Sense Media ставит фильму четыре звезды из пяти и рекомендует его для зрителей старше 11 лет, отмечая: "Зрители не смогут не заметить призыв к взаимопониманию и миру между Индией и Пакистаном, а также твердую поддержку фильма равенства для женщин". Она хвалит визуальное оформление песен, начиная с: "Даже медленные любовные песни удержат внимание зрителей, особенно когда Заара мечтает увидеть Вера повсюду, готовясь к свадьбе". Маниш Гаджар из BBC прокомментировал: "У "Вир Заары" отличный сюжет с неожиданными поворотами и эмоциями, который держит в напряжении на протяжении всего фильма".

Anita Gates of New York Times writes that Veer Zaara "would be embraced as fabulously trashy" had it been an American film but credits the cultural impact, writing, "the cultural assumptions of Veer and Zaara add a welcome element of freshness for American audiences. When Zaara's mother reminds her daughter that women always love fully, with heart and soul, she casually adds, "Men don't have the strength to love like that." Derek Elley of Variety observes that while it does not have "technique and production sheen" as recent Hindi films, Veer Zaaras "in depth star casting and thorough entertainment values" make it a "must see" for Indian filmgoers. Maitland McDonagh of TV Guide wrote, "Though Chopra's film is emotionally extravagant even by the standards of India's epically unrestrained cinema, the star crossed lovers bear the weighty metaphorical significance of their travails surprisingly lightly, particularly Zinta's radiantly lovely Zaara." Jonathan Curiel of San Francisco Chronicle was particularly fond of the film, finding the movie experience "so arresting, its scenes so full of beauty and colors, that the three hours go by almost too fast". He further noted that unlike other Hindi films, it deserves a wider audience for portraying "the humanity in characters who represent 'the other'", done "in a way that's dramatic, funny, fun, silly, musical, stylish, romantic and redemptive". Carrie R. Wheadon of Common Sense Media gives it four stars out of five and rates it as 11+, writing, "Those who watch can't miss the pleas for understanding and peace between India and Pakistan or the film's strong support of equality for women." She compliments the picturization of the songs, opening, "Even the slower love songs will hold viewers, especially as Zaara dreams about seeing Veer everywhere while she prepares for her wedding." Manish Gajjar of BBC commented, "Veer Zaara has a great storyline with some unpredictable twists and emotions, keeping you engrossed throughout."