Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Идеология, поддерживающая сотрудничество между скандинавскими странами и народами.
Ideology that supports cooperation between the Scandinavian countries and people
Скандинавизм (skandinavisme; skandinavisme; skandinavism), также называемый скандинавизмом или панскандинавизмом, – это идеология, поддерживающая различные уровни сотрудничества между скандинавскими странами. Скандинавизм охватывает литературное, лингвистическое и культурное движение, направленное на продвижение общего скандинавского прошлого, общего культурного наследия, общей скандинавской мифологии и общего языка или диалектного континуума (происходящего от общего предка – древнескандинавского языка), что привело к созданию совместных периодических изданий и обществ в поддержку скандинавской литературы и языков. Движение пользовалось наибольшей популярностью среди датчан и шведов.
Scandinavism (skandinavisme; skandinavisme; skandinavism), also called Scandinavianism or pan Scandinavianism, is an ideology that supports various degrees of cooperation among the Scandinavian countries. Scandinavism comprises the literary, linguistic and cultural movement that focuses on promoting a shared Scandinavian past, a shared cultural heritage, a common Scandinavian mythology and a common language or dialect continuum (from the common ancestor language of Old Norse) and which led to the formation of joint periodicals and societies in support of Scandinavian literature and languages. The movement was most popular among Danes and Swedes.
История
Согласно историку Сверре Багге, до формирования государств, подобных королевствам в Скандинавии, Скандинавия была культурно и лингвистически однородной. Еще в тринадцатом веке термин «датский язык» использовался для обозначения языка во всей области. Существовали разные диалекты, но линии разделения между ними не соответствовали более поздним национальным границам. Религия и обычаи также были схожи, как в языческие, так и в христианские времена. Таким образом, никакие культурные или языковые различия не препятствовали объединению стран. С другой стороны, эти различия не создавали естественных границ между королевствами, которые в конечном итоге возникли. Панскандинавизм как современное движение возник в XIX веке. Панскандинавское движение шло параллельно с движениями за объединение Германии и Италии. В отличие от немецких и итальянских аналогов, скандинавский проект по созданию государства не увенчался успехом и больше не преследуется. Движение было значительной силой с 1846 по 1864 год, однако со временем ослабло и сохранило сильную поддержку лишь среди шведоязычного населения Финляндии. Крушение панскандинавизма наступило в 1864 году, когда разразилась Вторая Шлезвиг-Гольштейнская война. Король Швеции Карл XV (который также был королем Норвегии Карлом IV), правивший с 1859 года до своей смерти в 1872 году, несмотря на то, что был сторонником панскандинавизма, не смог оказать помощь Дании в войне. Писатель Ханс Кристиан Андерсен стал приверженцем скандинавизма после посещения Швеции в 1837 году и взял на себя обязательство написать стихотворение, которое выразило бы родство шведов, датчан и норвежцев. В июле 1839 года, во время визита на остров Фюн в Дании, Андерсен впервые написал текст своего стихотворения «Jeg er en Skandinav» («Я – скандинав»). Андерсен сочинил стихотворение, чтобы передать «красоту северного духа, то, как три сестринские нации постепенно сближались», как часть скандинавского национального гимна. Композитор Отто Линдблад положил стихотворение на музыку, и композиция была опубликована в январе 1840 года. Ее популярность достигла пика в 1845 году, после чего ее редко исполняли.
According to historian Sverre Bagge, prior to the formation of state like kingdoms in Scandinavia, Scandinavia was culturally and linguistically homogeneous. Even in the thirteenth century the term ‘Danish tongue’ was used for the language throughout the area. There were different dialects, but the lines of division between them did not correspond to the later national borders. Religion and customs were also similar, during the pagan as well as the Christian periods. Thus, no cultural or linguistic distinctions prevented unification of each country. Nor, on the other hand, did such distinctions give rise to natural borders between the kingdoms that eventually emerged. Pan Scandinavianism as a modern movement originated in the 19th century, The Pan Scandinavian movement paralleled the unification movements of Germany and Italy. As opposed to the German and Italian counterparts, the Scandinavian state building project was not successful and is no longer pursued. The movement was a significant force from 1846 to 1864, however the movement eventually dwindled and only had strong support among the Swedish speaking population of Finland. The collapse of Pan Scandinavianism came in 1864 when the Second Schleswig Holstein War broke out. King Karl XV of Sweden (who was also King Karl IV of Norway), who reigned from 1859 until his death in 1872, in spite of championing Pan Scandinivianism, failed to help Denmark in the war. Author Hans Christian Andersen became an adherent of Scandinavism after a visit to Sweden in 1837, and committed himself to writing a poem that would convey the relatedness of Swedes, Danes and Norwegians. It was in July 1839, during a visit to the island of Funen in Denmark, that Andersen first wrote the text of his poem, Jeg er en Skandinav ("I am a Scandinavian"). Andersen composed the poem to capture "the beauty of the Nordic spirit, the way the three sister nations have gradually grown together", as part of a Scandinavian national anthem. Composer Otto Lindblad set the poem to music, and the composition was published in January 1840. Its popularity peaked in 1845, after which it was seldom sung.
В литературе
В рассказе Шерлока Холмса "Скандал в Богемии" упоминается вымышленный король Скандинавии, чья дочь собирается выйти замуж за (также вымышленного) короля Богемии, одного из главных героев истории.
The Sherlock Holmes story "A Scandal in Bohemia" mentions a fictional King of Scandinavia whose daughter is about to marry the (also fictional) King of Bohemia, a major protagonist in the story.