Введение

Столицу государства неоинков Вилькабамбу (испанизированное написание) или Вилкапампу (аймара и кечуа) часто называют «Потерянным городом инков». Вилькабамба в переводе с языка кечуа означает «священная равнина». Современное название руин инков Вилькабамбы – Эспириту Пампа (Равнина духов). Вилькабамба находится в округе Эчарат провинции Ла-Конвенсьон региона Куско в Перу. С 1539 по 1572 год Вилькабамба была столицей государства неоинков. Государство неоинков являлось последним убежищем империи инков, пока оно не пало под натиском испанцев и их союзников из числа коренного населения в 1572 году, что ознаменовало конец сопротивления инков испанскому правлению. Впоследствии Вилькабамба была заброшена, и её местоположение было забыто. В 1911 году исследователь Хирам Бингем ошибочно идентифицировал заброшенные руины Мачу-Пикчу как Вилькабамбу, но также посетил руины, известные местным жителям Перу как Эспириту-Пампа. В 1964 году Джин Савой определил Эспириту Пампу как легендарную Вилькабамбу, что получило широкое признание археологов и историков. Вилькабамба или Эспириту Пампа расположены недалеко от реки Чонтабамба, притока реки Урубамба. Столицу инков часто называли «Старой Вилькабамбой», чтобы отличить её от города Вилькабамбы Новой, основанного испанцами и расположенного к юго-западу от Старой Вилькабамбы по прямой линии. В 2010 году в Эспириту Пампе были обнаружены предметы, принадлежащие культуре Вари, датированные радиоуглеродным методом приблизительно 700 годом нашей эры. Это открытие свидетельствует о том, что поселение существовало задолго до того, как в 1539 году оно стало столицей инков. По состоянию на 2013 год археологические исследования на этом месте были не завершены, и до руин Эспириту Пампы нельзя было добраться на автомобиле.

История

Провинция Ла-Конвенсьон, в которой находится Вилькабамба, чрезвычайно пересеченная, занимая северо-восточные склоны Анд и спускаясь к бассейну Амазонки. Местность включает в себя заснеженные горы, леса, низинные джунгли и реки, протекающие через глубокие каньоны. Доступ и транспортировка в этом районе были затруднены и препятствовали усилиям испанцев по уничтожению последних опорных пунктов империи инков. Инки занимали регион Вилькабамбы примерно с 1450 года нашей эры, основав крупные центры в Мачу-Пикчу, Чокекирао, Виткосе и Вилькабамбе. Таким образом, инки хорошо знали этот регион, когда император инков Манко Инка Юпанки выиграл битву при Ольянтайтамбо против испанцев и их индейских союзников в январе 1537 года. Несмотря на победу, Манко находился под сильным давлением со стороны испанцев. Он решил, что Ольянтайтамбо слишком близко к Куско, контролируемому испанцами, и отступил на запад к инкскому центру Виткос. Альмагро послал своего лейтенанта Родриго Оргоньеса в погоню с 300 испанцами и многочисленными индейскими союзниками. В июле 1537 года Оргоньес захватил и разграбил Виткос, взяв множество пленных, но Манко сумел бежать. Манко Инка пережил еще один испанский рейд в 1539 году, предпринятый Гонсало Писарро с 300 испанскими солдатами и индейскими союзниками. Испанцы и инки сразились при Уайна-Пукара (Уайна-Форт), к западу от Виткоса и недалеко от Вилькабамбы. Несколько испанцев и индейцев были убиты, но Манко снова ускользнул. Писарро оставался в регионе более двух месяцев, безуспешно разыскивая Манко, но захватил его главную жену Куру Окльо. Испанцы писали о регионе, что "для проникновения в эту землю требуются значительные ресурсы. Это возможно только с очень большими затратами". Испанцы не предпримут еще одной крупной военной экспедиции в Вилькабамбу до 1572 года. Как показали два испанских рейда, Виткос был доступен для испанцев, и Манко превратил Вилькабамбу в более отдаленное убежище. В годы, последовавшие за испанскими рейдами, инки и испанцы поддерживали шаткие дипломатические отношения, осуществляя взаимные визиты между Вилькабамбой и Куско, испанской столицей. Убийство испанского посланника инками убедило вице-короля Перу Франсиско де Толедо завоевать регион Вилькабамба и положить конец правлению инков. 24 июня 1572 года испанская армия во главе с опытным конкистадором Мартином Хуртадо де Арбието предприняла последний штурм отдаленной джунглевой столицы инков. "В 10 часов, - писал Хуртадо в своем отчете о кампании, - они двинулись в город Вилькабамба все пешком, поскольку это самая дикая и пересеченная местность, совершенно непригодная для лошадей". Они обнаружили город, построенный "примерно для тысячи воинов-инков, а также для многих других женщин, детей и стариков", в котором насчитывалось "четыреста домов". После падения Вилькабамбы испанцы преследовали и захватили Тупака Амару, последнего монарха инков, и обезглавили его в Куско 24 сентября 1572 года.

Испанский Вилькабамба

В 1572 году завоеватель и губернатор Вилькабамбы Мартин Хуртадо де Арбието основал Сан-Франциско-де-ла-Виктория-де-Вилькабамба, также известный как Вилькабамба-ла-Ньюэва ("Новый"), к западу от Виткоса. Он расположен на реке Пампаконас, притоке реки Вилкабамба, которая, в свою очередь, является притоком реки Урубамба. Хуртадо был жестоким администратором, предоставлявшим испанским солдатам энкоменды и превращавшим местных индейцев в практически рабов. Многие из них погибли или покинули свои дома и бежали в другие места. Вблизи были обнаружены залежи серебра, и город пережил кратковременный подъем, хотя добыча на рудниках была незначительной, и к началу XVII века Вилькабамба Новая и регион Вилькабамбы перестали представлять большой интерес для испанцев. Хирам Бингем посетил город в 1911 году и отметил, что "вместо инкских стен или руин в Вилькабамбе находятся около шестидесяти крепко построенных испанских домов, благодаря процветанию золотоискателей, прибывших на разработку кварцевых шахт, которые стали доступны после смерти Тупака Амару". Католические священники построили в городе церковь и монастырь.

Потерянный город

Местонахождение инкской Вилькабамбы было забыто в течение XVII века немногими оставшимися жителями региона. В 1710 году исследователь Хуан Ариас Диас обнаружил Чокекирау, расположенный к юго-западу от Вилькабамбы, и идентифицировал его как столицу инков. Позднее историки и исследователи определили Чокекирау как Вилькабамбу. В 1909 году перуанский историк Карлос Ромеро опроверг утверждение о том, что Чокекирау – это инкская Вилькабамба, основываясь на изучении сочинений испанских хронистов XVI века. Ромеро определил деревню Пукиура как местонахождение инкской Вилькабамбы. В 1911 году Хирам Бингем участвовал в экспедиции, в результате которой он привлек всемирное внимание к руинам инков в Мачу-Пикчу. Ромеро указал ему на Пукиуру как на место Вилькабамбы, и Бингем обнаружил там руины Росаспаты. Он верно идентифицировал Росаспату как инкский Виткос, а не инкский Вилькабамба. Движимый слухами о другой затерянной руине инков в низинных лесах, Бингем проигнорировал рассказы о враждебном владельце плантации и опасных местных жителях и продолжил путь. После трех тяжелых дней пешего пути он нашел плантацию. Ее владелец и работавшие там коренные народы ашанинки или кампа были дружелюбны и отзывчивы. Они помогли ему проложить тропу через джунгли, и через два дня он обнаружил руины инков в месте под названием Эспириту Пампа. Он обнаружил искусственные террасы, каменные дома, включая прямоугольное здание длиной 59 метров, фонтан, керамику инков и каменный мост. Но у Бингема заканчивались припасы, и он провел в Эспириту Пампе немного времени. Основываясь на своих кратких наблюдениях, Бингем пришел к выводу, что Мачу-Пикчу – это инкская Вилькабамба. Это мнение оставалось в основном неоспоримым в течение 50 лет. В 1964 году перуанский исследователь Антонио Сантандер Казелли посетил Эспириту Пампу и позже заявил об открытии, что Эспириту Пампа была инкской Вилькабамбой. В том же месяце американский исследователь Джин Савой достиг Эспириту Пампы. Он обнаружил, что Бингем видел лишь незначительную часть руин в Эрембони-Пампе и что основная руина Эспириту Пампы была удалена. Савой нашел 50–60 домов и 300 домов в Эспириту Пампе. Савой пришел к выводу, что Эспириту Пампа была Вилькабамбой, противореча Бингему. Книга Савойя 1970 года «Antisuyo» привлекла к этому месту еще больше внимания. Исследователь и автор Джон Хеминг также пришел к выводу, что Эспириту Пампа была инкской Вилькабамбой в своей книге 1970 года «Завоевание инков». В качестве доказательства он привел современные испанские и инкские свидетельства о Вилькабамбе. Титу Куси Юпанки сказал, что Вилькабамба имеет «теплый климат», в отличие от Виткоса, который находится в «холодном районе». Это утверждение согласуется с высотой над уровнем моря двух мест: для Эспириту Пампы и для Виткоса. Более того, как завоеватель Вилькабамбы Хуртадо де Абиерто, так и хронист Мартин де Муруа упоминали о тропических культурах коки, хлопка и сахарного тростника, выращиваемых вблизи Вилькабамбы, и о том, что город находится в «жаркой стране», в отличие от большинства городов инков. Инки предпочитали жить в высоких, прохладных районах Анд. Хуртадо также описал Вилькабамбу как расположенную в долине с «пастбищами для скота», в отличие от Мачу-Пикчу, который находится на крутом хребте. Наконец, Хеминг привел испанские источники, указывающие, что Вилькабамба находится к северо-востоку от Виткоса, в отличие от Мачу-Пикчу, который находится к западу от Виткоса. Таким образом, утверждение Бингема о том, что Мачу-Пикчу был инкской Вилькабамбой, и другие утверждения о том, что Виткос был Вилькабамбой, были опровергнуты. В 1976 году профессор Эдмунд Гийлен и польские исследователи Тони Халик и Эльжбета Дзиковска продолжили исследовать руины в Эспириту Пампе. Перед экспедицией Гийлен посетил музей в Севилье, где обнаружил письма испанцев, в которых они описывали ход вторжения и то, что они нашли в Вилькабамбе. Сравнение содержания писем и руин предоставило дополнительные доказательства того, что Эспириту Пампа была местом, где находилась Вилькабамба. В 1981 году группа американского исследователя Грегори Дейерменджиана достигла и сфотографировала части места, вскоре после чего появилась популярная статья о месте и его истории. Позже обширные археологические работы Винсента Ли, и особенно его исчерпывающее исследование, его книга 2000 года «Forgotten Vilcabamba», дали дальнейшее и еще более точное подтверждение того, что Эспириту Пампа является окончательно признанным местом исторической Вилькабамбы. 16 июня 2006 года в музее в Куско была открыта табличка, посвященная тридцатой годовщине открытия Вилькабамбы в 1976 году. В 2011 году в Эспириту Пампе была обнаружена гробница царя, датируемая периодом Вари. Это открытие свидетельствует о том, что поселение Вилькабамба существовало с древних времен и почти наверняка использовалось как центр коммерческого обмена между жителями низинных джунглей и обитателями Андских нагорий.

В популярной культуре

Потерянный город Вилькабамба фигурирует в образовательной компьютерной серии игр The Amazon Trail, приключенческой видеоигре Tomb Raider и ролевой видеоигре Shadow Hearts: From the New World. Он также упоминается в книгах "Звезда зла" и "Некрополь" британского автора триллеров Энтони Хоровица. Действие романа британского писателя Колина Тюброна "К последнему городу" (2002), вошедшего в шорт-лист премии Ман Букера, разворачивается в этом городе и рассказывает историю группы людей, отправившихся исследовать руины города инков, что было описано как повествование в духе "Сердца тьмы" в "маркесовской" атмосфере. Научно-фантастический рассказ "Вилькабамба" (2010) Гарри Тёртлдоува представляет собой самоотсылающую аллегорию Вилькабамбы, рассказывающую об инопланетном вторжении в 22-м веке. В эпизоде телесериала "В поисках" (1976–1982) под названием "Сокровища инков" освещается экспедиция профессора Эдмундо Гийена к руинам Вилькабамбы. Второй эпизод документального сериала Майкла Вуда "Конкистадоры" (2000) посвящен посещению места расположения Вилькабамбы и рассказывает историю падения империи инков и отступления Манко и его последователей в отдаленный регион, как последнего уцелевшего осколка империи.