Кодекс Феодосия: Свод римских законов 438 года

Введение

Сборник законов Римской империи (438)

Кодекс Феодосиан ("Кодекс Феодосия") представлял собой собрание законов Римской империи, действовавших при христианских императорах начиная с 312 года. Комиссия по его составлению была учреждена императором Феодосием II и его соправителем Валентинианом III 26 марта 429 года, а опубликован сборник был конституцией от 15 февраля 438 года. Он вступил в силу 1 января 439 года как в восточной, так и в западной частях империи. Оригинальный текст кодекса также содержится в Бревиарии Аларика (также известном как Lex Romana Visigothorum), обнародованном 2 февраля 506 года.

Разработка

26 марта 429 года император Феодосий II объявил Сенату Константинополя о своих намерениях сформировать комиссию для кодификации всех законов (leges, единственное число lex) со времен правления Константина до Феодосия II и Валентиниана III. Законы, включенные в кодекс, охватывают период с 312 по 438 год, поэтому к 438 году "объем имперского законодательства стал неподъемным". Двадцать два ученых, работавших в двух группах, в течение девяти лет, начиная с 429 года, трудились над созданием того, что должно было стать Кодексом Феодосия. Главным руководителем работы был Антиох Хузон, юрист, префект и консул из Антиохии. Результатом их работы стала коллекция из 16 книг, содержащая более 2500 конституций, изданных в период с 313 по 437 год, при этом устаревшие положения и избыточные фразы были исключены, а также вносились дополнения, поправки и изменения. Джон Ф. Мэтьюс подчеркнул важность кодекса Феодосия, заявив: "Кодекс Феодосия был первым случаем со времен Двенадцати таблиц, когда римское правительство предприняло попытку собрать и опубликовать свои leges государственной властью". Кодекс охватывает политические, социально-экономические, культурные и религиозные вопросы IV и V веков в Римской империи. Коллекция имперских эдиктов, известная как Codex Gregorianus, была составлена около 291–4 годов, а Codex Hermogenianus, ограниченная коллекция рескриптов, датируемая примерно 295 годом, была опубликована. Сирмондийские конституции также могут представлять собой небольшую коллекцию имперских законов. Однако Феодосий стремился создать более полный кодекс, который бы обеспечил более глубокое понимание права в период поздней империи (321–429). Питер Стейн отмечает: "Феодосия беспокоил низкий уровень юридической подготовки в его Восточной империи". Он основал юридическую школу в Константинополе. В 429 году он назначил комиссию для сбора всех имперских конституций со времен Константина. Через 6 лет, в 435 году, была завершена первоначальная версия, но она не была опубликована. Вместо этого она была улучшена и расширена, и, наконец, завершена в 438 году и представлена Сенату в Риме и Константинополе. Мэтьюс полагает, что эти две попытки не являются результатом неудачной первой попытки; однако вторая попытка демонстрирует "повторение и уточнение первоначальных целей на новом этапе редакционного процесса". Другие выдвигают альтернативные теории, объясняющие длительный редакционный процесс и существование двух разных комиссий. Будевин Сиркс считает, что "кодекс был составлен на основе имперских описей, найденных в Константинополе, Риме или Равенне, дополненных материалами из нескольких частных коллекций, и что задержки были вызваны такими проблемами, как проверка точности текста и повышение юридической согласованности работы". Стиль работы отражал риторическую подготовку, полученную составителями, и Аверил Кэмерон описывает его как "многословный, назидательный и претенциозный".

On 26 March 429, Emperor Theodosius II announced to the Senate of Constantinople his intentions to form a committee to codify all of the laws (leges, singular lex) from the reign of Constantine up to Theodosius II and Valentinian III. The laws in the code span from 312 to 438, so by 438 the "volume of imperial law had become unmanageable". Twenty two scholars, working in two teams, worked for nine years starting in 429 to assemble what was to become the Theodosian Code. The chief overseer of the work was Antiochus Chuzon, a lawyer and a prefect and consul from Antioch. Their product was a collection of 16 books containing more than 2,500 constitutions issued between 313 and 437, while, at the same time, omitting obsolete provisions and superfluous phrases, and making additions, emendations, and alterations. John F. Matthews illustrated the importance of Theodosius' code when he said, "the Theodosian Code was the first occasion since the Twelve Tables on which a Roman government had attempted by public authority to collect and publish its leges." The code covers political, socioeconomic, cultural, and religious subjects of the 4th and 5th centuries in the Roman Empire. A collection of imperial enactments called the Codex Gregorianus had been written in c. 291–4 and the Codex Hermogenianus, a limited collection of rescripts from c. 295, was published. The Sirmondian Constitutions may also represent a small scale collection of imperial laws. However, Theodosius desired to create a more comprehensive code that would provide greater insight into law during the later empire (321–429). Peter Stein states, "Theodosius was perturbed at the low state of legal skill in his empire of the East." He started a school of law at Constantinople. In 429, he assigned a commission to collect all imperial constitutions since the time of Constantine. After 6 years, an initial version was finished in 435 but was not published. Instead, it was improved upon and expanded and finally finished in 438 and taken to the Senate in Rome and Constantinople. Matthews believes that the two attempts are not the result of a failed first attempt; however, the second attempt shows "reiteration and refinement of the original goals at a new stage in the editorial process". Others have put forth alternate theories to explain the lengthy editorial process and two different commissions. Boudewijn Sirks believes that "the code was compiled from imperial copy books found at Constantinople, Rome, or Ravenna, supplemented by material at a few private collections, and that the delays were caused by such problems as verifying the accuracy of the text and improving the legal coherence of the work." The tone of the work reflected the rhetorical training that the drafters had received, and Averil Cameron has described it as "verbose, moralizing and pretentious".

Контекст

Кодекс был составлен на латыни и явно упоминал два столичных города: Константинополь (Constantinopolitana) и Рим (Roma).

Первичные источники

Кодекс Феодосиан (латинский), ancientrome.ru. Кодекс Феодосиан (латинский). Ред. Mommsen, Meyer & Krueger (лат.). Сайт upmf-grenoble.fr. Список имперских законов с 311 по 431 год содержит краткие изложения многих законов, касающихся религии, из Кодекса Феодосиан и других источников, расположенных в хронологическом порядке. Кодекс Феодосиан XI–7–13; XV–5–1, –12–1; XVI–1–2, –5–1, –5–3, –7–1, –10–4 (о религии), английский перевод Оливера Дж. Тэтчера и др., 1907. Сайт fordham.edu.

Вторичные источники

Кодекс Феодосиан, Джордж Лонг в «Словаре греческих и римских древностей», Джон Мюррей, Лондон, 1875. Информация о кодексе и его рукописной традиции на сайте Bibliotheca legum regni Francorum manuscripta. База данных по каролингскому светскому праву (Карл Убль, Кельнский университет, Германия).