Кайманава – горный хребет в Новой Зеландии, часть вулканического плато. Расположен к югу от озера Таупо, протяженность 50 км. Перевод названия: "дыхание для пищи".
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Горный хребет в Новой Зеландии
Mountain range in New Zealand
Хребет Кайманава, официально именуемый горами Кайманава с 16 июля 2020 года, — это горный массив в центральной части Северного острова Новой Зеландии. Он простирается на 50 километров в направлении с северо-востока на юго-запад через преимущественно необитаемую местность к югу от озера Таупо, к востоку от "Пустынной дороги". Его склоны являются частью вулканического плато Северного острова. Министерство культуры и наследия Новой Зеландии предлагает перевод названия Кайманава как "вдох для пропитания". Земли вокруг гор покрыты зарослями кустарника. На западе, где находится пустыня Рангипо, почва имеет низкое качество. На востоке почва более плодородна, но рельеф очень пересечённый. По хребтам свободно бродят дикие лошади — лошади Кайманава. В отличие от большинства горных хребтов Новой Зеландии, хребет Кайманава включает в себя частные земли. Значительные территории пустыни Рангипо используются новозеландской армией для проведения учений.
The Kaimanawa Range, officially called the Kaimanawa Mountains since 16 July 2020, is a range of mountains in the central North Island of New Zealand. They extend for 50 kilometres in a northeast/southwest direction through largely uninhabited country to the south of Lake Taupō, east of the "Desert Road". Their slopes form part of the North Island Volcanic Plateau. The New Zealand Ministry for Culture and Heritage gives a translation of "breath for food" for Kaimanawa. The lands around the mountains are scrubby. To the west, where the Rangipo Desert is located, the soils are poor quality. To the east, the soils are more fertile, but the land is very rough. A population of feral horses, the Kaimanawa horses, roam free on the ranges. Unlike the majority of mountain ranges in New Zealand, the Kaimanawa Range is divided into private land. Considerable areas of the Rangipo Desert are used by the New Zealand Army for training.
Стена Кайманава
В пределах территории государственного леса Кайманава находится стена Кайманава. Туваретоа тангатуа утверждают о существовании "устной традиции", согласно которой это место является кохату (скалой). Распространенная теория предполагает, что стена – это рукотворное сооружение. На основе этой теории псевдонаучная гипотеза объясняет стену как артефакт цивилизации, предшествовавшей маори. Образование стены было осмотрено антропологом и геологом; ни один из них не обнаружил признаков искусственного происхождения. В ходе предварительного исследования антрополог Невилл Ричи из Департамента охраны природы Новой Зеландии отметил "соответствующие микронеровности вдоль стыков". Это указывало на то, что блоки в стене подогнаны друг к другу слишком идеально. Он также заметил, что стыки не являются ни прямыми, ни строго горизонтальными, ни перпендикулярными, что свидетельствует о некачественной их обработке. Ричи пришел к выводу, что блоки имеют естественное происхождение, основываясь на наличии соответствующих микронеровностей и несовершенстве стыков. Питер Вуд из Института геологических и ядерных наук в Вайракеи осмотрел блоки в течение дня и заключил, что это естественные трещины в так называемом "Сочлененном рангтайки-игнимбрите", который он описал как "330 000-летняя вулканическая порода, широко распространенная в вулканической зоне Таупо". Вертикальные и горизонтальные трещины встречаются часто. Разломы в игнимбрите Рангитаики образовались в процессе его охлаждения и сжатия после извержения.
Within the Kaimanawa State Forest area is the Kaimanawa Wall. The Tuwharetoa tangata whenua claim an “oral tradition” of the place as a kōhatu (rock). A popular theory is that the wall is a human construction. From that popular theory, a pseudoscience theory explains the wall as a pre Māori civilization artifact. The wall formation was inspected by an anthropologist and a geologist; neither saw evidence of a human origin. In a preliminary investigation, anthropologist Neville Ritchie of the New Zealand Department of Conservation, observed "matching micro irregularities along the joints." This indicated that the blocks in the wall were too perfectly matched. He also observed the joints were neither straight nor truly horizontal nor perpendicular, indicating the joint alignments were too poorly constructed. Ritchie concluded the blocks are a natural formation based on the presence of matching micro irregularities in blocks and imperfect joint alignment. Peter Wood, of the Institute of Geological and Nuclear Sciences at Wairakei, inspected the blocks for an afternoon and concluded they are natural fractures in what Wood termed "Jointed Rangitaiki Ignimbrite," and described as "330,000 year old volcanic rock that is common in the Taupō Volcanic Zone." Both vertical and horizontal joints are common. Fractures in the Rangitaiki ignimbrite formed when it cooled and contracted after flowing into place during an eruption.