Введение
Литературный жанр
Доксография (δόξα – "мнение", "точка зрения" + γράφειν – "писать", "описывать") – термин, используемый преимущественно для работ классических историков, излагающих точки зрения философов и ученых прошлого. Термин был введен немецким филологом-классиком Германом Александром Дильсом.
Doxography (δόξα – "an opinion", "a point of view" + γράφειν – "to write", "to describe") is a term used especially for the works of classical historians, describing the points of view of past philosophers and scientists. The term was coined by the German classical scholar Hermann Alexander Diels.
Смены философов
«Последовательности философов» – это произведения, целью которых было представить философов различных школ в виде линии преемственности, частью которой они являлись. С III по I век до н.э. «Последовательности» (Διαδοχαί) были написаны Антигоном Каристским, Сотионом, Гераклидом Лембосом (эпитома Сотиона), Сосикратом, Александром Полиистором, Ясоном Нисийским, Антистеном Родосским и Никием Никейским. Сохранившиеся «Жизни и изречения знаменитых философов» Диогена Лаэртского (III век н.э.) опираются на эту традицию. Помимо этого, часто создавались истории отдельных школ. Такие работы принадлежат Фанию Эрезскому («О сократиках»), Идомену Лампсакскому («О сократиках»), Сфееру («О эретрийских философах») и Стратиклу («О стоиках»). Среди папирусов, найденных в Вилле папирусов в Геркулануме, имеются работы, посвященные последовательности стоиков, академиков и эпикурейцев. В более поздний период Плутарх написал «О первых философах и их последователях» и «О киренаиках», а Гален – «О секте Платона» и «О гедонистической секте» (эпикурейцы). Часто встречались биографии отдельных философов с кратким описанием их преемников. К таким относятся «Жизнь Пифагора» Аристоксена, «Жизнь Аристотеля» Андроника, «Жизнь Аристотеля» Птолемея и «Жизнь Пифагора» Ямвлиха.
Персидская доксография
Персидский "Дабестан и Мазахеб" обсуждает множество философских учений, включая несколько, возникших в Персии и Индии. Автор книги, по всей видимости, принадлежал к персидской традиции сипасиан, которая в некоторой степени отличается от ортодоксального зороастризма. Авторство произведения является предметом споров. Некоторые исследователи предполагают, что его мог написать Кай Хосров Эсфендияр, сын Азара Кайвана.
Джайновская доксография
Харибхадра (VIII век н.э.) был одним из главных приверженцев анекантавады. Он стал первым классическим автором, создавшим доксографию – компиляцию различных интеллектуальных учений. Это была попытка вписать джайнскую философию в более широкий контекст и сопоставить её с множеством интеллектуальных направлений, существовавших среди индийских мыслителей в VIII веке.
Исламская доксография
Исламская доксография — это собрание теософских трудов (таких как "Китаб аль-Макалат" Абу Мансура аль-Матуриди), посвященных заблуждениям в исламских сектах и направлениях.