Введение
Маори iwi (племя) в Новой Зеландии
Ngāi Tūhoe, часто известный просто как Tūhoe, является iwi маори Новой Зеландии. Он берет свое название от предка, Тухое Потики. Tūhoe – слово на языке маори, означающее «крутой» или «полдень». Народ Тухоэ также носит прозвище Nga Tamariki o te Kohu («дети тумана»). Традиционные земли Тухоэ расположены в Те Уревера (бывший национальный парк Те Уревера) на востоке Северного острова – это крутая, густо заросшая лесом местность, включающая озеро Вайкаремоана. Народ Тухоэ традиционно зависел от леса в удовлетворении своих потребностей. Основные центры населения племени находились в небольших горных долинах Ахикереру и Руатахуна, а Маунгапохату, внутреннее святилище Уревера, считалась их священной горой. Земли Тухоэ пользовались большой известностью среди соседних племен как место гибели захватчиков. Народ Тухоэ известен своей неизменной приверженностью культуре маори и непрерывным использованием языка маори, на котором до сих пор говорит 62% его представителей (данные за 2018 год). Общая численность народа Тухоэ оценивается от 33 000 до 46 000 человек, при этом около 30% из них по-прежнему проживают на своих племенных землях; большинство остальных живут в городах на окраине Те Уревера и в крупных городах Северного острова. Не менее 5000 человек проживают в Австралии. К подплеменам Тухоэ относятся Ngāti Koura, Ngāti Rongo, Ngāti Tāwhaki, Tamakaimoana, Ngāti Whare, Te Whānau Pani, Ngāti Hinekura и Patuheuheu. Тухоэ продолжают поддерживать лагеря в Те Уревере и участвовать в программах по сохранению исчезающих видов птиц, таких как коричневый киви Северного острова и кокако Северного острова. Многие представители Тухоэ возвращаются на родину каждые два года на фестиваль Te Hui Ahurei ā Tūhoe (фестиваль Тухоэ), который включает в себя выступления капа-хака, дебаты, спортивные соревнования и показы мод. Это мероприятие предоставляет важную возможность поддерживать связь с друзьями и родственниками.
19 век
Тухое имел мало прямых контактов с первыми европейскими поселенцами. Во время перемирия в битве при Оракау, под флагом перемирия, Гильберт Мейр, переводчик, был застрелен в плечо воином Тухое. Почти все воины Тухое погибли в битве. В следующем году власти обвинили Тухое в укрывательстве Кереопа Те Рау, члена движения Хаухау, разыскиваемого за убийство и обезглавливание Карла Волкнера, миссионера Церковного миссионерского общества, в так называемом инциденте с Волкнером. Первоначально Тухое сотрудничали в поиске лидера Хаухау и взяли его в плен. Тухое пытались использовать его в качестве средства давления, но правительство потребовало выдать Те Рау для суда. После освобождения Те Рау скрылся в Уревера. В 1868 году Тухое предоставили убежище лидеру маори Те Кути, беглецу, сбежавшему из заключения на островах Чатем. Те Кути прибыл в этот район с большой группой беглых заключенных, полностью вооруженных современным оружием, которое он украл с захваченного им корабля. Сомнительно, что Тухое могли оказать сопротивление его требованиям о предоставлении убежища. Некоторые из Тухое присоединились к его вооруженному отряду Рингату, но другие сообщили правительственным войскам о местонахождении Те Кути. Некоторые вступили в ряды вооруженных сил, чтобы выследить его. Правительственные войска наказали Тухое, оказывавших поддержку Те Кути во время поисков. В онлайн-энциклопедии Новой Зеландии «Те Ара» отмечается:
Старые враги Тухое воевали на стороне правительства, совершая большинство рейдов в Те Уревера в ходе продолжительных и разрушительных поисков между 1869 и 1872 годами. В рамках политики, направленной на отторжение племени от Те Кути, против Тухое была развернута тактика выжженной земли: людей заключали в тюрьму и убивали, их посевы и дома уничтожались, а скот убивался или разгонялся. Через голод, лишения и жестокость со стороны правительственных сил маори Тухое подчинились короне. Сам Те Кути бежал в Королевскую землю, а после событий, связанных с его преследованием, Тухое изолировались, закрыв доступ к своим землям, отказавшись от их продажи, аренды или обследования и блокируя строительство дорог.
Полицейский рейд 1916 года
Историк Джеймс Белих описывает Уревера как одну из последних зон автономии маори и место последнего случая вооруженного сопротивления маори: рейд полиции Новой Зеландии 1916 года с целью ареста пророка Тухое Руа Кэнаны. Чтобы не предупредить жителей деревни Маунгапохату о готовящемся нападении, полицейские не надевали форму до самого начала рейда. Они были уверены, что по прибытии в Маунгапохату их ждет засада. Сам Руа не оказывал вооруженного сопротивления, но его сторонники в течение получаса вели перестрелку с полицией, в результате которой двое маори, включая сына Руа Токо, были убиты и двое ранены. Также ранения получили четверо полицейских. Руа был арестован и доставлен в Роторуа, где ему состригли волосы и бороду. Из Роторуа вместе с шестью другими заключенными маори, в том числе Вату, Руа был перевезен в Окленд и отправлен прямо в тюрьму Маунт-Эден. Сначала Руа был заключен под стражу на девять месяцев по приговору 1915 года, срок которого затем был увеличен из-за неуплаты штрафов. После судебного процесса по обвинению в подстрекательстве к мятежу, длившегося 47 дней – самого продолжительного в Новой Зеландии до 1977 года – он был признан невиновным, но приговорен к одному году тюремного заключения за сопротивление полиции.
Двадцатый век
Значительное европейское проникновение в район Уревера не произошло до начала 20-го века. В 1901 году правительство построило дорогу из Роторуа в Руатахуну, чтобы положить конец изоляции народа Тухое, открыв первое автомобильное сообщение. Тухое и другие местные iwi обратились с иском Уревера в Трибунал Вайтанги в 2002 году, а прием представлений продолжался до 2005 года.
2007 полицейский рейд
15 октября 2007 года в районе Уревера был проведен масштабный вооруженный полицейский рейд в связи с заявлениями о том, что некоторые представители народа тухоэ организовали там тренировочные лагеря для террористов. Вооруженные полицейские установили блокпосты между Руатоки и Танеатуа, где обыскивали и допрашивали всех проезжающих, включая школьный автобус. Местные жители сообщали, что чувствовали себя запуганными. Обвинений в терроризме предъявлено не было. Комиссар полиции Говард Брод позднее публично принес извинения за действия своих сотрудников во время рейда, признав, что они нанесли ущерб отношениям между полицией и народом тухоэ: "Мы сожалеем о боли и стрессе, причиненных общине Руатоки, и будем искать подходящий способ восстановить отношения полиции с маори. История показывает, что подобные инциденты могут требовать десятилетий для исцеления". Обзор, проведенный IPCA в 2013 году, установил, что "полицейские обыски, остановки транспортных средств, блокировки дорог и сделанные 15 октября 2007 года в районе тухоэ фотографии были незаконными, необоснованными и неразумными".
Уайтанги
Окончательное соглашение было подписано в июне 2013 года после ратификации всеми членами племени Тухоэ. В соответствии с соглашением, Тухоэ получили финансовую, коммерческую и культурную компенсацию общей стоимостью около 170 миллионов долларов США, историческое признание вины и извинения Короны, а также совместное управление новым юридическим образованием – Te Urewera. Соглашение было закреплено законом посредством принятия "Закона о разрешении претензий Тухоэ 2014 года".
Нгат-Кура
Нгати Кура — хапу (субплемя) в восточной части залива Планти на Северном острове Новой Зеландии. Два мараэ традиционно связаны с Нгати Кура: Отенуку и Те Папакаинга. Мараэ Отенуку является местом расположения Те Тапуаэ — кладбища, где похоронено множество вождей племени Тухоэ.