Юбилейные квартеты: История афроамериканского вокального искусства.

Введение

Юбилейные квартеты были популярными афроамериканскими религиозными музыкальными группами в первой половине XX века. Название происходит от Fisk Jubilee Singers, группы певцов, организованной Джорджем Л. Уайтом в Университете Фиска в 1871 году для исполнения негритянских духовных песен. В состав оригинального Fisk Jubilee Quartet (1909–1916) входили Альфред Г. Кинг (первый бас), Джеймс А. Майерс (второй тенор), Ной У. Райдер (второй бас) и Джон У. Уорк II (первый тенор). Студенты других исторически сложившихся афроамериканских учебных заведений, таких как Институт Хэмптона, Институт Тускеги и Университет Уилберфорса, последовали их примеру. Многие независимые юбилейные труппы также черпали вдохновение у Fisk Jubilee Singers, например, Original Nashville Students. Ранние юбилейные квартеты отличались плотным гармоническим звучанием, формальными аранжировками и «сдержанным» стилем пения, который подчеркивал умеренное музыкальное выражение и технику, заимствованную из западных музыкальных традиций. Ранние квартеты поддерживали свой респектабельный имидж, надевая униформу, подобную той, что носили университетские хоровые коллективы, и избегая импровизации. Однако со временем популярность юбилейного стиля распространилась из университетов в афроамериканские церкви, где квартеты, выступавшие перед публикой, привыкшей к бурной реакции, начали впитывать энергию и свободу госпел-музыки, зародившейся в церквях Святости. Такие группы, как Golden Gate Quartet (первоначально называвшийся Golden Gate Jubilee Quartet), наполняли свои исполнения духовных песен ритмами блюза и джаза и постепенно стали включать в свой репертуар госпел-стандарты, написанные Томасом А. Дорси и другими. The Gates и другие юбилейные квартеты завоевали общенациональную популярность благодаря радиовещаниям, записям и гастролям в 1930-х и 1940-х годах. Другие коллективы, такие как Dixie Hummingbirds и Original Five Blind Boys of Alabama (официально известные как Happyland Jubilee Singers), которые начинали петь в традиционном юбилейном стиле, пошли дальше, создав более импровизационный и страстный стиль квартетного пения, известный как «хард-госпел». Этот новый стиль к 1950-м годам во многом вытеснил юбилейное пение.

Jubilee quartets were popular African American religious musical groups in the first half of the 20th century. The name derives from the Fisk Jubilee Singers, a group of singers organized by George L. White at Fisk University in 1871 to sing Negro spirituals. The members of the original Fisk Jubilee Quartet (1909–1916) were Alfred G. King (first bass), James A. Myers (second tenor), Noah W. Ryder (second bass), and John W. Work II (first tenor). Students at other historically black schools, such as Hampton Institute, Tuskegee Institute and Wilberforce University, followed suit. Many independent jubilee troupes also found inspiration in the Fisk Jubilee Singers, such as the Original Nashville Students. The early jubilee quartets featured close harmonies, formal arrangements and a "flatfooted" style of singing that emphasized restrained musical expression and technique derived from Western musical traditions. Early quartets reinforced their respectable image by adopting uniforms that a university glee club might wear and discouraging improvisation. In time, however, the popularity of the jubilee style spread from the universities to black churches, where quartets, singing before audiences with a tradition of enthusiastic response, began to absorb much of the energy and freedom of Gospel music coming out of Holiness churches. Groups such as the Golden Gate Quartet—originally named the Golden Gate Jubilee Quartet—infused their performances of spirituals with the rhythmic beat of blues and jazz and gradually began including gospel standards written by Thomas A. Dorsey and others in their repertoire. The Gates and other jubilee quartets gained nationwide popularity through radio broadcasts, records and touring in the 1930s and 1940s. Other groups, such as the Dixie Hummingbirds and the Original Five Blind Boys of Alabama (formally known as the Happyland Jubilee Singers) that had begun singing in the conventional jubilee style went further, creating the more improvisational and fervent style of quartet singing known as "hard Gospel". That new style largely eclipsed jubilee singing by the 1950s.