Туатал Техтмар: Легендарный верховный король Ирландии

Введение

Легендарный верховный король Ирландии

Туатхал Тектмар (Túathal Techtmar; «законный»), сын Фиаху Финнолаха, был верховным королем Ирландии согласно средневековой ирландской легенде и исторической традиции. Считается, что он является предком династий Уи Нейлл и Коннахт через своего внука Конна Стобитного. Имя также могло изначально относиться к одноименному божеству, возможно, даже к местной версии галльского Тутатиса.

Легенда

Туатхал был сыном свергнутого Верховного Короля, низложенного восстанием "подчиненных народов", который вернулся во главе войска, чтобы вернуть трон отца. Самый ранний источник истории Туатхала, IX-вековая поэма Маэля Муры из Отайна, повествует, что его отец, Фиача Финнолах, был свергнут четырьмя провинциальными королями: Элимом мак Конрахом из Ольстера, Санбом (сыном Кета мак Магаха) из Коннахта, Фойрбре из Мунстера и Эохайдом Айнхенном из Ленстера, и именно Элим захватил Верховное королевство. Во время его правления Ирландия страдала от голода, поскольку Бог наказал за отвержение законной власти. Туатхал, при поддержке братьев Фиаха Кассана и Финдмалла и их 600 воинов, выступил к Таре и разгромил Элима в битве на холме Ахалл. Затем он одержал победы над Лигмуини, Гайлионом, Фир Болгами, Фир Домнанном, Улаидом, Мумой, Фир Ол нЭхмахта и Эрайнами, и собрал ирландскую знать в Таре, чтобы принести ему и его потомкам клятву верности. Более поздние версии истории замалчивают участие провинциальной знати в восстании, представляя "подчиненные народы" как крестьян Ирландии. В "Лебор Габала Эренн" добавлена деталь об изгнании Туатхала. Его мать, Эйтне Имгель, дочь короля Альбы (первоначально означавшей Британию, позже Шотландию), была беременна, когда Фиаху был свергнут, и бежала на родину, где родила Туатхала. Двадцать лет спустя Туатхал и его мать вернулись в Ирландию, объединились с Фиахой Кассаном и Финдмаллом и двинулись к Таре, чтобы занять королевство. В "Анналах Четырех Мастеров" описывается похожее восстание несколькими поколениями ранее, возглавленное Кайрбре Кинхкайтом против Верховного Короля Кримтанна Ниа Найра. В этом случае сын Кримтанна, Фердах Финфехтна, был будущим королем, спасшимся в утробе матери, хотя в анналах утверждается, что он вернулся, чтобы вернуть свой трон лишь через пять лет. История повторяется спустя несколько поколений с восстанием Элима против Фиачу и изгнанием и возвращением Туатхала. Джеффри Китинг объединяет оба восстания в одно. Он передает трон Кримтанном непосредственно своему сыну, Ферадаху, и делает Кайрбре Кинхкайта, чьи предки он возводит к Фир Болгам, предводителем восстания, свергнувшего Фиачу и убившего его на пиру. Беременная Эйтне бежит, как и в других источниках. Кайрбре правит пять лет, умирает от чумы, и ему наследует Элим. После двадцатилетнего правления Элима 20- или 25-летний Туатхал был убежден вернуться. Он высадился со своими силами в Инбер-Домнайне (залив Малахайд). Объединившись с Фиахой Кассаном и Финдмаллом и их отрядами, он двинулся к Таре, где был провозглашен королем. Элим дал бой на холме Ахалл возле Тары, но был разбит и убит. Туатхал вел 25 сражений против Ольстера, 25 против Ленстера, 25 против Коннахта и 35 против Мунстера. Покорив всю страну, он созвал совет в Таре, где установил законы и присоединил территории от каждой из четырех провинций, чтобы создать центральную провинцию Миде (Ми́т) вокруг Тары как территорию Верховного Короля. Он воздвиг четыре крепости в Миде: Тлахтга, где друиды приносили жертвы в канун Самайна, на земле, отнятой у Мунстера; Уисней, где праздновался фестиваль Бельтейна, на земле из Коннахта; Тайлиту, где отмечался Лугнасад, на земле из Ольстера; и Тара, на земле из Ленстера. Он продолжил войну против Ленстера, сожгший крепость Айлен (Dún Ailinne) и наложив на провинцию бораму, тяжелую дань скотом. Одна из историй гласит, что это произошло потому, что король Ленстера, Эохайд Айнхенн, женился на дочери Туатхала, Дейрине, но сообщил Туатхалу о ее смерти и поэтому отдал ему свою другую дочь, Фитир. Когда Фитир узнала, что Дейрин все еще жива, она умерла от стыда, а когда Дейрин увидела Фитир мертвой, она умерла от горя. Туатхал, или его жена Бэйн, как полагают, построила Ратх-Мор, крепость железного века в комплексе земляных валов в Клогхере, графство Тирон. Он погиб в битве против Маль мак Рохрида, короля Ольстера, в Маг-Лайне (Мойлинни возле Ларна, графство Антрим). Его сын, Федлимид Рехтмар, позже отомстил за него.

Túathal was the son of a former High King deposed by an uprising of "subject peoples" who returned at the head of an army to reclaim his father's throne. The oldest source for Túathal's story, a 9th century poem by Mael Mura of Othain, says that his father, Fíacha Finnolach, was overthrown by the four provincial kings, Elim mac Conrach of Ulster, Sanb (son of Cet mac Mágach) of Connacht, Foirbre of Munster and Eochaid Ainchenn of Leinster, and that it was Elim who took the High Kingship. During his rule Ireland suffered famine as God punished this rejection of legitimate kingship. Túathal, aided by the brothers Fiacha Cassán and Findmall and their 600 men, marched on Tara and defeated Elim in battle at the hill of Achall. He then won battles against the Ligmuini, the Gailióin, the Fir Bolg, the Fir Domnann, the Ulaid, the Muma, the Fir Ól nÉcmacht and the Érainn, and assembled the Irish nobility at Tara to make them swear allegiance to him and his descendants. Later versions of the story suppress the involvement of the provincial nobility in the revolt, making the "subject peoples" the peasants of Ireland. The Lebor Gabála Érenn adds the detail of Túathal's exile. His mother, Eithne Imgel, daughter of the king of Alba (originally meaning Britain, later Scotland), was pregnant when Fíachu was overthrown, and fled to her homeland where she gave birth to Túathal. Twenty years later Túathal and his mother returned to Ireland, joined up with Fiacha Cassán and Findmall, and marched on Tara to take the kingship. The Annals of the Four Masters features a similar revolt a few generations earlier, led by Cairbre Cinnchait, against the High King Crimthann Nia Náir. On this occasion Crimthann's son Feradach Finnfechtnach is the future king who escaped in his mother's womb, although the Annals claim he returned to reclaim his throne only five years later. The story repeats itself a few generations later with Elim's revolt against Fíachu, and the exile and return of Túathal. Geoffrey Keating harmonises the two revolts into one. He has Crimthann hand the throne directly to his son, Feradach, and makes Cairbre Cinnchait, whose ancestry he traces to the Fir Bolg, the leader of the revolt that overthrew Fíachu, killing him at a feast. The pregnant Eithne flees as in the other sources. Cairbre rules for five years, dies of plague and is succeeded by Elim. After Elim had ruled for twenty years, the 20 or 25 year old Túathal was prevailed upon to return. He landed with his forces at Inber Domnainn (Malahide Bay). Joining up with Fiacha Cassán and Findmall and their marauders, he marched on Tara where he was declared king. Elim gave battle at the hill of Achall near Tara, but was defeated and killed. Túathal fought 25 battles against Ulster, 25 against Leinster, 25 against Connacht and 35 against Munster. The whole country subdued, he convened a conference at Tara, where he established laws and annexed territory from each of the four provinces to create the central province of Míde (Meath) around Tara as the High King's territory. He built four fortresses in Meath: Tlachtga, where the druids sacrificed on the eve of Samhain, on land taken from Munster; Uisneach, where the festival of Beltaine was celebrated, on land from Connacht; Tailtiu, where Lughnasadh was celebrated, on land from Ulster; and Tara, on land from Leinster. He went on to make war on Leinster, burning the stronghold of Aillen (Dún Ailinne) and imposing the bórama, a heavy tribute of cattle, on the province. One story says this was because the king of Leinster, Eochaid Ainchenn, had married Túathal's daughter Dairine, but told Túathal she had died and so was given his other daughter, Fithir. When Fithir discovered Dairine was still alive she died of shame, and when Dairine saw Fithir dead she died of grief. Túathal, or his wife Baine, is reputed to have built Ráth Mór, an Iron Age hillfort in the earthwork complex at Clogher, County Tyrone. He died in battle against Mal mac Rochride, king of Ulster, at Mag Line (Moylinny near Larne, County Antrim). His son, Fedlimid Rechtmar, later avenged him.

Даты

В "Анналах четырех мастеров" датой изгнания Туатала указан 56 год н.э., его возвращения – 76 год н.э., а смерти – 106 год н.э. Джеффри Китинг в своей книге "Foras Feasa ar Éirinn" в целом согласуется с этим, датируя его изгнание 55 годом, возвращение – 80 годом, а смерть – 100 годом. "Lebor Gabála Érenn" помещает его немного позже, соотнося его изгнание с правлением римского императора Домициана (81–96 гг.), возвращение – с началом правления Адриана (122–138 гг.), а смерть – с правлением Антонина Пия (138–161 гг.).

Первый из Гойделов?

Ученый Т. Ф. О’Рахилли предположил, что, как и во многих подобных историях о «возвращении изгнанника», Туатхал представлял собой совершенно чужеземное вторжение, установившее династию в Ирландии, чьи придворные пропагандисты сфабриковали ему ирландское происхождение, чтобы придать ему видимость легитимности. Фактически, он предположил, что история Туатхала, датируемая I или II веком до н.э., отражает вторжение гойделов, которые утвердились над более ранними племенами и принесли Q-кельтский язык, ставший ирландским, а их генеалоги включили в родословную, простирающуюся более чем на тысячу лет к вымышленному Милу Эспайне, все ирландские династии – гойдельские и не только – и их божественных предков. Профессор Дайти О’Хогейн полагал, что его кельтское имя было Теутовалос («вождь племени»), и что он был выдающимся лидером северного ответвления племени Венетов, или «народа Кондоса», свергнувших правление лагинцев в Таре. Когда родословные были составлены спустя несколько столетий, его имя зафиксировали как «Туатхал», и к нему добавили эпитет *teachtmhar* – кельтское словосложение, означающее «захватчик богатств», отсылающее к масштабным набегам его последователей на британское побережье. Самоидентификация Венетов превратилась в *Gaídhil*, то есть гойделов, а их основные группы назывались Коннахта и Эоганахт.

Римляне в Ирландии?

Считая, что датировка, основанная на местных преданиях, в целом верна, возникла другая теория. Римский историк Тацит упоминает, что, будучи наместником Римской Британии (78–84 гг. н.э.), Агрикола принимал изгнанного ирландского принца, рассчитывая использовать его как предлог для возможной завоевательной экспедиции в Ирландию. Ни Агрикола, ни его преемники так и не завоевали Ирландию, однако в последние годы археологические находки ставят под сомнение представление о том, что римляне никогда не ступали на этот остров. Римские и римско-британские артефакты были обнаружены преимущественно в Ленстере, в частности, укреплённое поселение на мысе Друмана, в пятнадцати милях к северу от Дублина, и захоронения на близлежащем острове Ламбей, оба расположенные недалеко от предполагаемого места высадки Туатала, а также другие места, связанные с ним, такие как Тара и Клогхер. Однако, является ли это свидетельством торговли, дипломатии или военной активности – вопрос спорный. Возможно, римляне оказали поддержку Туаталу или кому-то подобному ему, чтобы тот вернул себе трон, в интересах установления дружественных отношений с соседом, способным сдерживать ирландские набеги. Римский поэт II века Ювенал, который, возможно, служил в Британии при Агриколе, писал, что "оружие было перенесено за пределы ирландских берегов", и совпадение дат весьма примечательно.