Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Эми Евфемия Жак Гарви (31 декабря 1895 – 25 июля 1973) – ямайская журналистка и политическая активистка, вторая жена Маркуса Гарви. Она была одной из первых женщин-афроамериканок, работавших журналистами и издателями в XX веке.
Jamaican journalist and political activist, Marcus Garvey's second wife. Marcus Garvey's second wife
Amy Euphemia Jacques Garvey (31 December 1895 – 25 July 1973) was a Jamaican born journalist and activist. She was the second wife of Marcus Garvey. She was one of the pioneering female Black journalists and publishers of the 20th century.
Ранние годы
Эми Евфемия Жак родилась 31 декабря 1895 года в Кингстоне, Ямайка. Будучи старшим ребенком Джорджа Сэмюэля и Шарлотты Генриетты (в девичестве Саут) Жак, Шарлотта Генриетта имела смешанное происхождение, а Джордж Сэмюэль был темнокожим чернокожим мужчиной. Тейлор далее объясняет, что ее смешанная раса оказала значительное влияние на ее воспитание. В юном возрасте Гарви обучалась игре на фортепиано и посещала курсы музыкальной грамотности, поскольку музыка и понимание музыки считались важным элементом "культурного завершения образования девушки". Гарви входила в небольшое меньшинство ямайской молодежи, посещавшей старшую школу. Она училась в школе Вулмерс. Отец, Джордж Сэмюэль Жак, призывал ее читать периодические издания и газеты, чтобы "расширить" свои знания о мире. После окончания школы и получения одних из самых высоких наград того времени, Гарви была принята на работу в юридическую фирму. Она пообещала своему работодателю и матери вернуться через три месяца, если условия в США окажутся для нее неприемлемыми.
Amy Euphemia Jacques was born on 31 December 1895 in Kingston, Jamaica. As the eldest child of George Samuel and Charlotte Henrietta (née South) Jacques, Charlotte Henrietta was biracial, and George Samuel was a dark skinned Black man. Taylor goes on to explain that her mixed race heavily influenced her upbringing. At a young age, Garvey was taught to play the piano and took courses in music appreciation because music and music appreciation were believed to be considered the "cultural finishing to a girl's education". Garvey was a part of a small minority of Jamaican youth to attend high school. She attended Wolmer's Schools. AJ Garvey was urged by her father to read periodicals and newspapers to "enhance" her knowledge of the world. Upon graduating school and receiving some of the highest honors of the time, Garvey was recruited to work at a law firm. She promised her employer and mother that she would return in three months if conditions in the U. S. were not suitable to her;
Адлер сообщает, что Эми посетила конференцию, проводимую Маркусом Гарви, и была глубоко тронута его речью, вскоре после чего заняла должность его личного секретаря и начала работать вместе с ним и Всемирной ассоциацией улучшения положения негров (UNIA). Она также приняла участие в издании газеты "Negro World" в Гарлеме с момента ее основания в августе 1918 года.
Adler says that Amy attended a conference being held by Marcus Garvey and was moved by his words, soon afterwards assuming the role of his private secretary and working alongside him and the Universal Negro Improvement Association (UNIA). She also became involved with the publishing of the Negro World newspaper in Harlem from its inception in August 1918.
Руководство UNIA
Говорили, что Гарви была прекрасным оратором, и она выступала по всей стране как с мужем, так и без него. После возвращения из их западного турне Маркус должен был выступить в Нью-Йорке, а Эми не входила в программу мероприятия. Несмотря на то, что она не была запланирована как спикер, ей разрешили выступить из-за массовых протестов толпы. Сексизм находил способы процветать, даже несмотря на приверженность UNIA к гендерному равенству. В связи с этим женщины, такие как Эми Жак Гарви, находили способы стать незаменимыми для организации. Поддерживая амбиции мужа и UNIA, Гарви начала сосредотачиваться на собственных произведениях, которые сделали её известной в афроамериканском сообществе. В официальной газете UNIA, The Negro World, у неё была своя рубрика «Наши женщины и их мысли», где она затрагивала проблемы, с которыми сталкиваются афроамериканки в Америке. Как чернокожая феминистка, она подчеркивала важность образования афроамериканок во всех сферах жизни, чтобы обеспечить более светлое будущее для следующего поколения, в котором афроамериканки не будут считаться менее достойными других. В связи с непредвиденными обстоятельствами Гарви была вынуждена взять на себя ведущую роль в UNIA после того, как Маркуса признали виновным в мошенничестве с почтой 21 июня 1922 года, менее чем через год после их свадьбы. Именно тогда Гарви приняла на себя временное руководство UNIA. Помимо выступлений по всей стране для сбора средств на защиту Маркуса, она отредактировала и опубликовала второй том «Философии и взглядов Маркуса Гарви», два сборника его стихов – «Трагедия белой несправедливости» и «Избранные поэтические размышления Маркуса Гарви». Параллельно с этим она неустанно работала с адвокатами, чтобы добиться освобождения мужа, и продолжала продвигать UNIA, выступая с речами и время от времени встречаясь с руководством организации. Несмотря на все усилия Гарви по сохранению мечты Маркуса, он редко проявлял к ней благодарность.
Garvey was said to have been an excellent speaker, having toured the country with and without her husband. After making a return from their western tour, Marcus was scheduled to speak in New York and Amy was not a part of the program. Even though she was not scheduled to speak at the event she was allowed to because of the mass outcry by the crowd The grievances were made public at UNIA's national convention in 1922. Sexism found a means to thrive even in spite of UNIA's commitment to sexual equality. This being the case, women such as Amy Jacques Garvey found a way to become invaluable to the organization. While supporting her husband's ambitions and the UNIA, Garvey began to focus on her own writings which made her known within the black community. In UNIA’s official newspaper, The Negro World, she’d have her own segment, “Our Women and What They Think”, where she touched on the struggles that Black Women in America face. As a Black feminist, she emphasized the importance of Black Women being educated in different aspects of life in order to have a brighter future for the next generation to live in a society where Black women aren’t seen as less than others. In light of unforeseen circumstances, Garvey was forced to assume a lead role in UNIA after Marcus was convicted of mail fraud on 21 June 1922, less than a year after their marriage. It is at this time that Garvey assumed interim leadership of UNIA. In addition to speaking all over the country to raise money for Garvey's defense fund, she edited and published volume 2 of the Philosophy and Opinions of Marcus Garvey, two volumes of his poetry, The Tragedy of White Injustice and Selections from the Poetic Meditations of Marcus Garvey. While doing this she worked tirelessly with lawyers to get her husband out of jail, and kept UNIA moving forward by delivering speeches and meeting with the leadership of the group occasionally. Despite the effort that Garvey put into keeping Marcus's dream alive, Marcus rarely showed appreciation toward her.
Жизнь после АИЯ
После депортации мужа в 1927 году Гарви последовала за ним на Ямайку. Она осталась с детьми на Ямайке, когда Гарви переехал в Англию в 1934 году. В 1971 году она была удостоена медали Масгрейва.
After her husband was deported in 1927, Garvey went with him to Jamaica. She remained with their children in Jamaica when Garvey moved to England in 1934. She was awarded the Musgrave Medal in 1971.