Копакабана: Священное место на озере Титикака и центр боливийской культуры.

Введение

Копакабана — главный боливийский город на берегу озера Титикака. В городе находится большая святыня XVI века — базилика Богоматери Копакабанской, посвященная Богоматери Копакабанской, покровительнице Боливии. Город является популярным туристическим направлением в Боливии. Он также известен своей форелью и уютной атмосферой. Расположенный между горами Кальварио и Ниньо Кальварио, город насчитывает около 6000 жителей. Религиозные праздники Копакабаны, культурное наследие и традиционные фестивали широко известны по всей Боливии. Из Копакабаны отправляются лодки на остров Исла-дель-Соль — священный остров инков. Копакабану обслуживает аэропорт Копакабана.

История

Во время войн за независимость базилика Богоматери Копакабанской была лишена большей части своих богатых украшений и даров, а безжалостные грабежи недобросовестных служителей во время политических потрясений еще больше усугубили ее разорение. Здания, изначально очень красивые, находятся в плачевном запустении. Это место паломничества для верующих из Боливии и южного Перу, и 6 августа, в день праздника ее святой покровительницы, его посещают тысячи людей. До 1534 года Копакабана была аванпостом империи инков среди множества других поселений в Боливии. Инки считали ее ключом к древнейшей святыне и оракулу на острове Титикака, который они приняли как место поклонения, переняв почитание, с которым к нему относились аймара с незапамятных времен. В Копакабане существовали небольшие святилища, где обряды инков проводились одновременно с обрядами коренного населения. Когда испанцы впервые посетили острова Титикака и Лоати в 1534 и 1538 годах, андское мировоззрение было отвергнуто, и доминиканцы сделали Копакабану центром своей миссии. Затем, по инициативе вице-короля Франсиско де Толедо, их сменили светские священники, и, наконец, в 1589 году миссия и ее пристройки были переданы августинцам. В 1582 году внук правителя инков Манко Капака, пораженный видом статуй Пресвятой Девы, которые он увидел в некоторых церквях Ла-Паса, попытался создать подобную сам, и после многих неудач ему удалось изготовить статую отличного качества, которая была помещена в Копакабане как статуя небесной покровительницы общины. Ей приписывают множество чудес, и ее слава распространилась далеко за пределы окрестностей, охватив все пять континентов. Она хранится в специальной часовне, где местные аймара, боливийцы и люди со всего мира неустанно совершают свои молитвы. Во время Великого восстания коренных народов в 1781 году, когда сама церковь была осквернена, "Камарин" – так называется часовня – осталась нетронутой и невредимой. В Копакабане часто проходят шумные народные гуляния. 2 февраля и 6 августа церковные праздники отмечаются традиционными танцами коренных народов, которые духовенству не удалось полностью подавить. Копакабана окружена доколумбовыми руинами, представляющими значительный исторический интерес.

During the wars of independence, the Basilica of Our Lady of Copacabana was despoiled of most of its rich ornaments and gifts, and ruthless plundering by faithless custodians in the course of political disturbances has further contributed to impoverish it. The edifices, originally very handsome, are in a state of sad neglect. It is a shrine for pilgrims from Bolivia and southern Peru, and on 6 August, the feast of its patron saint, it is attended by thousands. Before 1534, Copacabana was an outpost of Inca occupation among dozens of other sites in Bolivia. The Incas held it as the key to the very ancient shrine and oracle on the Island of Titicaca, which they had adopted as a place of worship, adopting the veneration with which it was held by the Aymaras from time immemorial. At Copacabana, there were minor shrines in which the ceremonies of the Incas were observed along with those of the original inhabitants. When the Spaniards first visited the Islands of Titicaca and Loati, in 1534 and 1538, the Andean Cosmovision were abandoned and the Dominicans made Copacabana the centre of their missions. Non monastic priests then replaced them at the instigation of the Viceroy Francisco de Toledo, and finally the mission and its annexes were entrusted to the Augustinians in 1589. In 1582, the grandson of Inca ruler Manco Kapac, struck by the sight of the statues of the Blessed Virgin which he saw in some of the churches at La Paz, tried to make one himself, and after many failures, succeeded in producing one of excellent quality, and it was placed at Copacabana as the statue of the tutelar protectress of the community. Many miracles have been attributed to it, and its fame has spread far beyond the limits of its surroundings to all five continents. It is kept in a special chapel, where local Aymaras, Bolivians and those from all over the world are untiring in their devotions. During the Great Indigenous Uprising of 1781, while the church itself was desecrated, the "Camarin", as the chapel is called, remained untouched and exempt from spoiling. Copacabana is the scene of often boisterous indigenous celebrations. On 2 February and 6 August, Church festivals are celebrated with indigenous dances that the clergy have not been able to suppress entirely. Copacabana is surrounded by pre Columbian ruins of considerable interest.

Климат

Копакабана имеет холодный субтропический высокогорный климат (Cwc) – редкий вариант этого типа климата, но часто встречающийся вблизи большей части озера Титикака. Подобно многим регионам с таким климатом, в Копакабане наблюдается выраженный сухой сезон "низкого солнца". Из-за большой высоты Копакабаны в городе прохладно на протяжении всего года. Однако, благодаря расположению Копакабаны в тропиках, колебания температуры незначительны. Дневная температура в течение года обычно держится около 15 °C (59 °F), в то время как ночная температура в сезон "низкого солнца" несколько ниже, чем в остальное время года. В сезон "низкого солнца" температура нередко опускается ниже нуля.