Аруначал-Прадеш: этническое и географическое разнообразие.

Введение

Индийский штат Аруначал-Прадеш имеет общее население примерно 1,4 миллиона человек (по данным на 2011 год) на площади 84 000 км², что соответствует плотности населения около 17 человек на км² (значительно ниже среднего показателя по Индии в 370 человек на км², но существенно выше, чем в аналогично гористой Ладакхе). На "коренные народы" приходится около двух третей населения, а на иммигрантов, преимущественно из бенгальского и хинди-говорящего регионов, – оставшаяся треть.

Распределение различных этнолингвистических групп в штате

Являясь одним из Семи Сестринских штатов, или восьми, если учитывать Сикким на отдалённом северо-востоке Индии, он культурно в не меньшей степени относится к Юго-Восточной Азии, чем к Южной; этнолингвистически он разделён между различными тибето-бирманскими племенами. Область Монпа граничит с Бутаном на западе, области Тани и Мишми – в центре, область Сингфо/Тангса/Йобин – с Мьянмой на востоке и область Нага – с Нагаландом на юге. Он имеет протяжённую границу с Китаем и индийским штатом Ассам. Между ними расположены переходные зоны, такие как область Бугун/Ака/Хрусо/Миджи/Шердукпен, которые формируют культурные "буферы" между тибетскими буддийскими племенами и горными племенами Тани. Кроме того, в штате проживают изолированные народы. В каждой из этих культурных сфер можно встретить популяции родственных племён, говорящих на родственных языках и разделяющих схожие традиции. В тибетской области проживает большое количество представителей племени Монпа, с несколькими подплеменами, говорящими на близких, но не взаимопонимаемых языках, а также значительное число тибетцев. В области Тани основными племенами являются Ниши, название которого в последнее время многие используют для обозначения Банни и даже Хиллз Мири. Апатани также живут среди Ниши, но отличаются от них. В северной зоне Тагин является одним из основных племён, простирающимся до северо-восточного склона Мечуки. В центре преобладают люди Гало, с основными подгруппами Ларе, Каргу Карди и Пуго, среди прочих, простирающимися до областей Рамо и Пайлибо (которые во многом схожи с Гало). На востоке можно встретить Ади, с многочисленными подплеменами, включая Падам, Паси, Миньонг и Бокар. Миланг, хотя и входит в общую сферу "Ади", во многих отношениях существенно отличается. Двигаясь на восток, иду, миджу и дигару составляют культурно-языковую область "Мишми", которая может и не представлять собой единую историческую группу. Двигаясь на юго-восток, тай-кхамти лингвистически отличаются от своих соседей и культурно отличаются от большинства других племён Аруначала; они религиозно схожи с чакма, мигрировавшими из бывшего Восточного Пакистана. Они исповедуют ту же секту буддизма Тхеравада. Чакма составляют большинство племенного населения в округе Диюн и считаются меньшинством в штатах Мизорам, Трипура и Мьянма. В округах Лохит, Чангланг и Папумпаре проживает значительное число чакма. В Ассаме также есть заметное население чакма, проживающее в округах Карби-Англонг, Нагаон и Дима-Хасао. Они также демонстрируют значительное сближение с племенами Сингфо и Тангса из той же области, которые также встречаются в Бирме. Наконец, нокте и ванчо демонстрируют культурное и, возможно, также языковое родство с племенами Нагаленда, с которыми они граничат. В Аруначал-Прадеш также проживают коренные жители Ассама, принадлежащие к различным коренным общинам Ассама. Кроме того, в штате проживает большое количество мигрантов из разных регионов Индии и Бангладеш, которые, хотя юридически не имеют права на постоянное поселение, на практике остаются на неопределённый срок, постепенно меняя традиционный демографический состав штата. Наконец, популяции "непальцев" (на самом деле, обычно это представители тибето-бирманских племён, чьи племена преобладают в районах Непала, но не имеющие статуса племени в Индии) и чакма, считающиеся законными мигрантами, расселены в различных районах штата (хотя достоверные данные получить сложно).

As one of the Seven Sister States, or eight if including Sikkim in India's remote north east, it is culturally at least as much part of Southeast Asia as it is of South Asia; ethnolinguistically, it is divided between various Tibeto Burman speaking Tribes. Monpa area bordering Bhutan to the west, the Tani and Mishmi areas in the center, Singpho/Tangsa/Yobin area bordering Myanmar to the east and the Naga area bordering Nagaland in the south. It shares a large part of its border with China and the Indian state of Assam. In between there are transition zones, such as the Bugun/Aka/Hruso/Miji/Sherdukpen area, which form cultural "buffers" between the Tibetic Buddhist tribes and the Tani hill tribes. In addition, there are isolated peoples scattered throughout the state. Within each of these cultural spheres, one finds populations of related tribes speaking related languages and sharing similar traditions. In the Tibetic area, one finds large numbers of Monpa tribespeople, with several subtribes speaking closely related but mutually incomprehensible languages, and also large numbers of Tibetans. Within the Tani area, major tribes include Nishi, which has recently come to be used by many people to encompass Bangni and even Hills Miri. Apatani also live among the Nishi, but are distinct. In the northern zone the Tagin presides as one of the major tribe extending up to the northeastern side of mechuka In the centre, one finds predominantly Galo people, with the major sub groups of Lare, Kargu kardi and Pugo among others, extending to the Ramo and Pailibo areas (which are close in many ways to Galo). In the east, one finds the Adi, with many subtribes including Padam, Pasi, Minyong, and Bokar, among others. Milang, while also falling within the general "Adi" sphere, are in many ways quite distinct. Moving east, the Idu, Miju and Digaru make up the "Mishmi" cultural linguistic area, which may or may not form a coherent historical grouping. Moving southeast, the Tai Khamti are linguistically distinct from their neighbours and culturally distinct from the majority of other Arunachali tribes; they are religiously similar to the Chakmas who have migrated from erstwhile East Pakistan. They follow the same Theraveda sect of Buddhism. The Chakmas consist of the majority of the tribal population in Diyun Circleand are considered as minority ground in the state of mizoram, tripura and Myanmar. Districts of Lohit, Changlang and Papumpare have a considerable number of Chakmas. Assam also have a countable population of Chakmas who reside in the district of Karbi Anglong, Nagaon and Dima Hasao district. They also exhibit considerable convergence with the Singpho and Tangsa tribes of the same area, all of which are also found in Burma. Finally, the Nocte and Wancho exhibit cultural and possibly also linguistic affinities to the tribes of Nagaland, which they border. There are also Indigenous Assamese people belonging to various indigenous Assamese communities in Arunachal Pradesh. In addition, there are large numbers of migrants from diverse areas of India and Bangladesh, who, while legally not entitled to settle permanently, in practice stay indefinitely, progressively altering the traditional demographic makeup of the state. Finally, populations of "Nepalis" (in fact, usually Tibeto Burman tribespeople whose tribes predominate in areas of Nepal, but who do not have tribal status in India) and Chakmas who are considered legal migrants are distributed in different areas of the state (although reliable figures are hard to come by).

Грамотность

Число грамотных, согласно официальным данным, выросло с 54,74% в 2001 году до 66,95% в 2011 году. Численность грамотного населения составляет 789 943 человека. Среди них грамотных мужчин – 454 532 (73,69%), а грамотных женщин – 335 411 (59,57%).