Введение
Еврейская утренняя молитва
the Israeli think tank
Shacharit ( šaḥăriṯ), or Shacharis in Ashkenazi Hebrew, is the morning tefillah (prayer) of Judaism, one of the three daily prayers. Different traditions identify different primary components of Shacharit. Essentially all agree that pesukei dezimra, the Shema Yisrael and its blessings, and the Amidah are major sections. Some identify the preliminary blessings and readings, as a first, distinct section. Others say that Tachanun is a separate section, as well as the concluding blessings. On certain days, there are additional prayers and services added to shacharit, including Mussaf and a Torah reading.
Шахарит (шахариṯ), или Шахарис в ашкеназском иврите, – это утренняя тефилла (молитва) в иудаизме, одна из трех ежедневных молитв. Различные традиции выделяют различные основные компоненты Шахарита. Практически все сходятся во мнении, что песукей дезимра, Шма Исраэль с благословениями и Амида являются основными частями. Некоторые относят к первому, отдельному разделу предварительные благословения и чтения. Другие считают, что Таханун также является отдельным разделом, как и заключительные благословения. В определенные дни к Шахариту добавляются дополнительные молитвы и службы, включая Муссаф и чтение Торы.
the Israeli think tank
Shacharit ( šaḥăriṯ), or Shacharis in Ashkenazi Hebrew, is the morning tefillah (prayer) of Judaism, one of the three daily prayers. Different traditions identify different primary components of Shacharit. Essentially all agree that pesukei dezimra, the Shema Yisrael and its blessings, and the Amidah are major sections. Some identify the preliminary blessings and readings, as a first, distinct section. Others say that Tachanun is a separate section, as well as the concluding blessings. On certain days, there are additional prayers and services added to shacharit, including Mussaf and a Torah reading.
Этимология
Шахарит происходит от еврейского корня שחר (шахар), означающего рассвет.
Происхождение
Согласно традиции, время молитвы Шахарит было установлено Авраамом, как сказано: «Авраам встал рано утром», что традиционно считается первым случаем Шахарит. Однако молитва Авраама не приобрела форму установленного порядка. Шахарит также был введен частично как замена ежедневной утренней службе в Храме после его разрушения. Мудрецы Великого Собрания могли сформулировать благословения и молитвы, которые впоследствии вошли в состав Шахарит, однако сиддур, или молитвенник в том виде, в котором мы его знаем, полностью сформировался лишь примерно в VII веке нашей эры. Молитвы, произносимые, до сих пор различаются в разных общинах и среди различных еврейских групп.
Время
Согласно еврейскому закону, самое раннее время для чтения утренней молитвы наступает, когда появляется достаточно естественного света, чтобы можно было узнать знакомого человека с расстояния шести футов. Это субъективный показатель. Обычно эту молитву читают между восходом солнца и третьим часом дня. Если этот срок пропущен, молитву можно прочитать до астрономического полудня, называемого хацот. После этого (технически, через полчаса после хацота) можно приступать к чтению дневной молитвы (минхи).