Джованни Винченцо Гравина: Жизнь и творчество итальянского юриста и писателя

Введение

Итальянский писатель и юрист (1664–1718)

Джованни Винченцо Гравина (20 января 1664 – 6 января 1718) – итальянский литератор и юрист. Он родился в Роджано-Гравине, небольшом городке вблизи Козенцы, в Калабрии. Он был приемным отцом поэта Метастазио.

Биография

Джованни Винченцо Гравина родился в Роджано, небольшом городке недалеко от Козенцы, в состоятельной семье. В раннем возрасте он был отправлен учиться к своему дяде по материнской линии, Грегорио Калопрезе, пользовавшемуся репутацией поэта и философа. Это стало определяющим опытом в его образовании: наставник не только направил его к изучению классики, но и познакомил с методами и взглядами «новой науки»; Калопрезе вернулся в Калабрию из Неаполя, где посещал Академию исследователей, распространявшую идеи Галилея, Декарта и Пьера Гассенди по всей Южной Италии. В 1680 году Гравина переехал в Неаполь для изучения юриспруденции, в ходе которого особенно обратился к великим гуманистам XVI века, как юристам, так и ученым. Одновременно он совершенствовал греческий язык в школе Грегорио Мессере. Он быстро вошел в самые прогрессивные культурные круги столицы, представленные в сфере права последователями Франческо Д’Андреа. Неаполь был центром пересечения и сопоставления различных философских и религиозных течений, включая полемику против неоаристотелевских и томистских традиций, а также против янсенистских, квиетистских и антииезуитских тенденций. Первая опубликованная работа Гравины носила, следовательно, морально-религиозный характер: *Hydra mistica* (1691), за которой последовали менее значительные работы, основанные на том же материале. В Неаполе он также завоевал расположение кардинала Антонио Пигнателли (будущего папы Иннокентия XII), который в 1689 году попросил его приехать в Рим в качестве одного из своих агентов. Гравина привнес в несколько сдержанную атмосферу римской столицы того времени дух оживленных дискуссий, в которых он участвовал в Неаполе. В 1690 году он стал одним из основателей Римской академии Аркадии. В Риме, ставшем его основной базой, он в период с 1692 по 1696 год написал множество произведений литературного характера, отличавшихся историческими исследованиями, моральной или эстетической критикой, которые в основном были объединены в различные *Opuscula*, посвященные Иннокентию XII (1696). Он также получил несколько государственных должностей, в том числе в 1699 году занял пост председателя факультета гражданского права в университете Ла Сапиенца во время реорганизации и активизации университета, который до того времени был довольно неактивным. В 1703 году он перешел на кафедру канонического права. Иннокентий XII предлагал Гравине различные церковные почести, но он отклонил их из-за нежелания поступать на духовную службу. Его открытость к европейским идеям вызвала немало споров с более консервативными группами в Курии, которые он часто разрешал лишь с большим трудом. В 1701 году Гравина опубликовал первый проект своей основной работы *Originum juris civilis libri tres*, завершенной в 1704 году, изданной в окончательном варианте в Лейпциге в 1708 году и неоднократно переиздававшейся. Признанный во всей Европе, труд *Originum* стал стандартным справочником по истории римского права и взаимосвязи между естественным правом и историчностью права до XIX века. Литературные интересы Гравины, его вклад в эстетическую теорию и его увлечение историческими исследованиями нашли отражение в большом количестве работ того же периода: среди основных – *Ragion poetica* (1708) и сборник *Orationes* (1712). В 1711 году в Академии Аркадии произошел раскол, и Гравина и его последователи основали в противовес ей Академию Кирин. Годы 1714–1716 он провел в Калабрии, отдыхая и управляя наследством, оставленным ему Калопрезе. В последние годы жизни Гравина продолжал публиковать работы по юридическим и литературным темам и даже писал трагедии, которые пользовались успехом при его жизни. Он также восстановил связи в неаполитанских кругах, часто посещая столицу Королевства Неаполь и публикуя там различные работы. Он умер в 1718 году в Риме. У его смертного одра находился один из его самых близких друзей и последователей, Пьетро Метастазио. Гравину пережила его мать, которой он завещал свое имущество в Калабрии. Римское имущество он завещал Метастазио. Среди известных учеников Гравины были Лоренцо Гори и Орацио Филиппо Бьянки.

Giovanni Vincenzo Gravina was born at Roggiano a small town near Cosenza, to a well off family. He was early sent to study with his maternal uncle, Gregorio Caloprese, who possessed some reputation as a poet and philosopher. This was a decisive experience in his education: his tutor not only guided him toward knowledge of the classics, but also exposed him to the methods and perspectives of “new science”; Caloprese had returned to Calabria from Naples, where he had frequented the Accademia degli Investiganti (Academy of Investigators), which diffused the ideas of Galileo, Descartes, and Pierre Gassendi throughout southern Italy. In 1680 Gravina moved to Naples to undertake legal studies, during which he turned particularly to the great humanists of the sixteenth century, both jurists and scholars. At the same time he perfected himself in Greek at the school of Gregorio Messere He quickly entered into the most forward thinking cultural circles of the capital, represented in the sphere of law by the followers of Francesco D'Andrea. Naples was a center for the intersection and comparison of different philosophical and religious tendencies. These included polemics against neo Aristotelian and Thomist traditions, as well as against Jansenistic, quietistic, and anti Jesuitic trends. Gravina's first printed work was consequently of a moral and religious character: Hydra mistica (1691), from which minor works drawing on the same material followed. In Naples, meanwhile, he had earned the favor of Cardinal Antonio Pignatelli (the future pope Innocent XII), who in 1689 requested that he come to Rome as one of his agents. To the slightly stifling climate of the Roman capital in those years, Gravina brought a breath of the lively debates in which he had participated in Naples. In 1690 he was among the founders of Rome's Academy of Arcadia. In Rome, which had now become his base, he composed between 1692 and 1696 numerous writings that were literary in nature or characterized either by historical scholarship or by moral or aesthetic criticism, and that were for the most part united in the various Opuscula, dedicated to Innocent XII (1696). He also received several public appointments, including in 1699 the chairmanship of the faculty of Civil Law at La Sapienza University, during the reorganization and reinvigoration of the university, which had been rather inactive until that point. In 1703 he transferred to the chair of Canon Law. From Innocent XII Gravina received the offer of various ecclesiastical honors, but declined them from a disinclination to enter the clerical profession. His openness to the currents of European thought brought on more than a few disputes with more conservative groups in the Curia, which he often resolved only with much effort. In 1701 Gravina published the first draft of his principal work, Originum juris civilis libri tres, which was completed in 1704, appeared in a definitive edition in Leipzig in 1708, and has been reprinted several times. Appreciated in all Europe, the Origines became a standard reference until the nineteenth century on the history of Roman law and on the theme of the relationships between natural rights and the historicity of rights. Gravina's literary interests, his contributions in aesthetic theory, and his interests in historical scholarship were all expressed in the same period in an abundance of writings: among the principal works, the Ragion poetica (1708) and a collection of Orationes (1712) are particularly significant. In 1711 a schism occurred in the Academy of Arcadia, and Gravina and his followers founded in opposition to it the Academy of Quirina. The years 1714 16 he spent in Calabria resting and attending to the inheritance bequeathed him by Caloprese. In his final years Gravina continued to publish on legal and literary subjects and even wrote tragedies, which were in their time much appreciated. He also reestablished contacts in the Neapolitan circle, traveling frequently to the capital of the Kingdom of Naples and publishing various works there. He died in 1718 in Rome. Comforting him at his death in 1718 was one of his dearest friends and followers, Pietro Metastasio. Gravina was survived by his mother, to whom he left his property in Calabria. His Roman possessions were left to Metastasio. Among the famous pupils of Gravina were Lorenzo Gori and Orazio Filippo Bianchi.

Работы

Гравина был автором ряда эрудированных трудов, главным из которых является его «Origines juris civilis», завершенный в 3 томах (1713) и «De Romano imperio» (1712). Наиболее известной работой Гравины является его рассуждение о поэзии, впервые опубликованное в 1708 году: «Della Ragion Poetica libri due», в котором он определяет поэзию как интуитивную и воображающую форму познания, обладающую силой вдохновлять на гражданское возрождение. Гравина стремится основать поэтику как науку, вытекающую из рациональных первооснов, и рассматривает саму поэзию как изначальную и несовершенную форму познания, посредством которой философская истина передается через образы и чувства. В этом, а также в его предпочтении первобытного (Гомера и Данте) утонченному (Вергилию и Торквато Тассо), он предвосхищает «Новую науку» Вико (1725).