Шомпен: коренное население острова Никобар

Введение

Шомпены или Шом Пен – коренной народ, проживающий в глубинных районах острова Большой Никобар, входящего в состав индийской союзной территории Андаманские и Никобарские острова. Шомпены отнесены к категории особо уязвимых племенных групп в списке запланированных племен.

Этимология и эндоним

"Шомпен" — предположительно, английская неправильная форма произношения "Шамхап", названия племени в языке никобарцев. Шомпены, проживающие на западной стороне острова, называют себя Калай, а живущие на восточной стороне — Кейет, при этом обе группы называют друг друга Буавела. Утверждение 1886 года о том, что Шомпены называют себя Шаб Дауа, не подтвердилось современными исследованиями.

История контакта

Группа Шомпенов в 1886 году, демонстрирующая разнообразие типов волос. Этнографические и лингвистические данные о Шомпенах были собраны в 1876 году. С тех пор объём достоверной информации о Шомпенах пополнился незначительно, в основном из-за ограничений доступа к Никобарским островам для иностранных исследователей после обретения Индией независимости.

Общество

В 2001 году численность населения оценивалась примерно в 300 человек. Однако к переписи 2011 года в этих деревнях осталось всего 10 и 44 человека соответственно. Они ведут хозяйство, основанное на охоте и собирательстве. В соответствии с тропическим климатом островов, традиционная одежда ограничивается лишь одеждой, закрывающей нижнюю часть тела. Традиционная мужская одежда – короткая, тонкая набедренная повязка из коры, прикрывающая лишь половые органы без “хвоста” спереди. Украшения для мужчин скромны и состоят из бус и нарукавников. Женщины носят юбки из коры длиной до колен, иногда дополняя их шалью из коры, покрывающей плечи. В качестве украшений используются бамбуковые заглушки для ушей (ahav), бусы (naigaak) и нарукавники из бамбука (geegap). Представители обоих полов ходят босиком. Шомпены, вероятно, переняли у никобарцев умение изготавливать и использовать луки. Основным оружием являются лук и стрелы. Они не используют колчаны, а носят стрелы в руках. Основными инструментами служат различные типы копий, дротиков, приспособлений для добывания огня и топоры. Мужчина обычно носит с собой лук и стрелы, копье, а через пояс набедренной повязки – топор, нож и приспособление для добывания огня. Шомпены – народ, живущий охотой и собирательством, охотясь на диких животных, таких как свиньи, птицы и мелкая дичь, и собирая фрукты и лесные продукты. Они также разводят свиней и выращивают ямс, корнеплоды, овощи и табак. Хижины шомпенов рассчитаны на проживание 4 человек, а деревни состоят из 4–5 семей. Когда ребенок вырастает, он строит себе собственную хижину. Равнинные шомпены строят свои хижины на сваях, стены которых сплетены из волокон на деревянном каркасе, а крыша покрыта пальмовыми листьями. Конструкция возвышается над землей на сваях. Горные шомпены строят свои дома на земле, используя те же материалы, что и для домов на сваях. Внутри хижины пол покрыт циновками, на одном конце располагаются спальные циновки, а на стенах и стропилах висят инструменты и утварь. Приготовление пищи происходит на улице. В конце 1980-х годов шомпены жили в десяти группах, численностью от 2 до 22 человек, разбросанных по всему острову. Шомпенский язык классифицируется как южный никобарский, а не как отдельная ветвь австроазиатской языковой семьи.

In 2001, the population was estimated at approximately 300. However, by the time of 2011 census, only 10 and 44 people were left in these villages respectively. They practice a hunter gatherer subsistence economy. In keeping with the tropical climate of the islands, traditional attire includes only clothing below the waist. The traditional attire for men is a short, thin loincloth made of bark cloth, covering only the genitals without a 'tail' of cloth in front. Decoration is limited for men, consisting of bead necklaces and armbands. Women wear a knee length skirt of bark cloth, occasionally with a shawl of bark cloth covering the shoulders. Decorations include bamboo ear plugs (ahav), bead necklaces (naigaak) and armbands of bamboo (geegap). Both sexes are barefoot. The Shompen probably learned to make and use bows from the Nicobaris. The main weapons are the bow and arrow. They do not use quivers but carry arrows by hand. Numerous types of spears, spear throwers, fire drills and a hatchet are the main tools. A man usually carried a bow and arrows, a spear and through his loincloth belt, a hatchet, knife and fire drill. The Shompen are a hunter gatherer subsistence people, hunting wild game such as pigs, birds and small animals while foraging for fruits and forest foods. They also keep pigs and farm yams, roots, vegetables, and tobacco. Shompen huts are built to house 4 people, and villages are made up of 4 to 5 families. Once a child is grown enough, he makes his own hut. The lowland Shompen build their huts on stilts and the walls are made of woven material on a wood frame and the roof of thatched palm fronds, and the structure is raised on stilts. The highland Shompen build their houses on the ground, and the houses are made of the same materials as the raised houses. The interior is covered with mats, with sleeping mats on one end and tools and utensils hung on the walls and rafters. Cooking is done outside. In the late 1980s, the Shompens were living in ten groups, ranging in size from 2 to 22 individuals, scattered across the interior of the island. classifies Shompen as a Southern Nicobaric language, rather than a separate branch of Austroasiatic.

Угроза и беспокойство

В связи с предлагаемым Планом развития Великого Никобара, гектары земли на острове Великий Никобар будут отвоеваны у моря и могут затронуть 1700 человек, включая множество представителей народа шомпен. Кроме того, этот проект приведет к увеличению числа людей, не являющихся коренными жителями острова, что повлияет на этническую идентичность шомпен.