Джордж Фитцхью: Теоретик рабства и южной социологии

Введение

Американский социолог (1806–1881), канцлер Кембриджского университета и декан Линкольна. Джордж Фитцху (4 ноября 1806 – 30 июля 1881) был американским социальным теоретиком, опубликовавшим расовые и основанные на идеях рабства социальные теории в период, предшествовавший Гражданской войне. Он утверждал, что негр – не более чем взрослый ребенок, нуждающийся в экономической и социальной защите, которую обеспечивало рабство. Фитцху критиковал капитализм, практикуемый в северных штатах и Великобритании, как порождающий «войну богатых с бедными и бедных друг с другом», в результате чего свободные чернокожие «значительно опережали или перехитривали в гонке свободной конкуренции». По его мнению, рабство гарантировало чернокожим экономическую стабильность и моральную цивилизацию. Некоторые историки считают мировоззрение Фитцхуга протофашистским из-за его отвержения либеральных ценностей, защиты рабства и взглядов на расу. Фитцху занимался юридической практикой, но прославился и получил дурную славу, опубликовав два социологических трактата, предназначенных для южан. Он был ведущим интеллектуалом, защищавшим рабство, и выражал мнение многих южных владельцев плантаций. До публикации книг Фитцху попробовал свои силы в написании памфлета «Оправдание рабства» (1849). Его первая книга, «Социология для Юга» (1854), не получила такой широкой известности, как его вторая книга «Все – каннибалы!» (1857). «Социология для Юга» – первая известная книга на английском языке, в названии которой использован термин «социология». Фитцху отличался от почти всех своих современников на Юге тем, что выступал за рабство, не ограниченное расовыми границами. В «Социологии для Юга» Фитцху утверждал: «Люди не рождаются с равными правами! Было бы ближе к истине сказать, что некоторые рождаются с седлами на спине, а другие – с сапогами и шпорами, чтобы ездить на них, – и эта езда им полезна». И что Декларация независимости «заслуживает помпезных, но уместных эпитетов, которые майор Ли где-то применил к трудам мистера Джефферсона, а именно: «чрезмерно ложных и причудливо ошибочных».

Жизнь

Джордж Фитцху родился 10 ноября 1806 года в семье Джорджа Фитцху старшего (хирурга/врача) и Люси (урождённой Стюарт) Фитцху. Он родился в округе Принц Уильям, штат Вирджиния. Когда ему было шесть лет, его семья переехала в Александрию, штат Вирджиния. Он посещал государственную школу, однако его карьера сложилась благодаря самообразованию. В 1829 году он женился на Мэри Меткалф Брокенбро и переехал в Порт-Роял, штат Вирджиния, где открыл собственную юридическую практику. Фитцхуг поселился в "ветхом старом особняке", который унаследовал от семьи жены, известном обширной коллекцией летучих мышей на чердаке. Он вел затворнический образ жизни в этом доме большую часть своей жизни и редко покидал его надолго, проводя дни за чтением огромной библиотеки книг и брошюр. Из писателей, чьи труды были представлены в его библиотеке, наибольшее влияние на убеждения Фитцху оказал Томас Карлейль, которого он часто читал и на которого ссылался во многих своих работах. Нетипично для сторонника рабства, Фитцхуг также подписывался и регулярно читал аболиционистские памфлеты, такие как The Liberator. За весь период, предшествовавший Гражданской войне, он совершил лишь одно значительное путешествие по стране – в 1855 году на север, где встретился и спорил с аболиционистами Герритом Смитом и Венделлом Филлипсом. Сам он никогда не занимался политикой, но ему удавалось общаться с известными политическими деятелями своего времени. Помимо двух аболиционистов, Фитцхуг был знаком с несколькими государственными чиновниками. В 1857 году Фитцхуг служил клерком при генеральном прокуроре Джеремии Салливане Блэке в Вашингтоне, округ Колумбия. Он получил широкое распространение в печати, публикуя статьи в нескольких виргинийских газетах и в популярном южном журнале DeBow's Review. После переезда в Ричмонд, штат Вирджиния, в 1862 году он начал работать в Казначействе Конфедерации. После Гражданской войны Фитцхуг некоторое время был судьёй в суде по делам освобожденных, а после смерти жены в 1877 году вышел в отставку и переехал в Кентукки. Позже он переехал к своей дочери в Хантсвилл, штат Техас, где и умер 30 июля 1881 года. Он похоронен на кладбище Оуквуд в Хантсвилле, рядом с дочерью Мариэллой Фитцхуг Фостер и её мужем, капитаном Марцеллом Аврелием Фостером.

George Fitzhugh was born on November 10, 1806, to George Fitzhugh Sr. (a surgeon/physician) and Lucy (née Stuart) Fitzhugh. He was born in Prince William County, Virginia. His family moved to Alexandria, Virginia, when he was six. He attended public school though his career was built on self education. He married Mary Metcalf Brockenbrough in 1829 and moved to Port Royal, Virginia. There he began his own law business. Fitzhugh took up residence in a "rickety old mansion" that he inherited through his wife's family, known for a vast collection of bats in its attic. He was something of a recluse in this home for most of his life and rarely travelled away from it for extended periods of time, spending most of his days there engaged in unguided reading from a vast library of books and pamphlets. Of the writers in his library, Fitzhugh's beliefs were most heavily influenced by Thomas Carlyle, whom he read frequently and referenced in many of his works. Atypical for a slavery advocate, Fitzhugh also subscribed to and regularly read abolitionist pamphlets such as The Liberator. He made only one major visit to other parts of the nation in the entire antebellum period – an 1855 journey to the north where he met and argued with abolitionists Gerrit Smith and Wendell Phillips. Never politically active in his own right, Fitzhugh managed to find the company of well known political figures in his day. In addition to the two abolitionists, Fitzhugh was an acquaintance of several public officials. In 1857 Fitzhugh served as a law clerk in Washington, D. C. under Attorney General Jeremiah Sullivan Black. He gained fairly wide circulation in print, writing articles for several Virginia newspapers and for the widely circulated Southern magazine DeBow's Review. After moving to Richmond, Virginia, in 1862 he began to work in the Treasury of the Confederacy. After the Civil War, Fitzhugh spent a short time judging for the Freedmen's Court and then retiring to Kentucky after his wife's death in 1877. He later moved to his daughter's residence in Huntsville, Texas, where he died on July 30, 1881. He is buried in a grave in Oakwood Cemetery, Huntsville, where his daughter, Mariella Fitzhugh Foster and her husband Capt. Marcellus Aurelius Foster are also buried.

Рабство в абстрактном смысле

Джордж Фитцху был одним из круга южных интеллектуалов, выступавших за всеобщее рабство, охватывающее все расы, включая белую. Презрение Фитцхуга к наёмному труду и политике невмешательства (laissez faire) – ключевые темы его работ «Крах свободного общества» и «Каннибалы все!». В этих трудах Фитцхуг утверждал, что свободный труд является более жестокой системой, чем рабство. Последствия свободного труда приводили к отчуждению рабочего класса и, как следствие, к возникновению движений за социализм, аболиционизм и феминизм. В качестве решения Фитцхуг предлагал распространить патерналистские отношения, свойственные плантационной системе, на белые слои населения. Фитцхуг рассматривал рабство как гуманную альтернативу для чернокожих и белых рабочих, способную исправить недостатки политики невмешательства (laissez faire). Несмотря на непопулярность идеи всеобщего рабства, Фитцхуг выступал за расширение южного "Особого института" (рабства) вплоть до 1867 года, когда он признал наёмный труд адекватной заменой рабству.

Авторитаризм

Джордж Фитцхуг придерживался многих умеренных и распространенных южных взглядов. Однако, по меркам его современников в период, предшествовавший Гражданской войне, многие идеи Фитцхуга были радикальными. Фитцхуг был плодовитым реакционером, который поддерживал любые меры, необходимые для сохранения рабства, вплоть до военной диктатуры. Фитцхуг отличался от своих коллег тем, что выступал за неограниченную власть в ущерб правам самих рабовладельцев.

Статьи

"Централизация и социализм", DeBow's Review, Vol. XX, 1856 год. "Противоположное течение, или принципы рабства", DeBow's Review, Vol. XXI, 1856 год. "Консервативный принцип; или, социальные пороки и их средства", DeBow's Review, Vol. XXII, 1857 год. "Консервативный принцип; или, социальные пороки и их средства, часть II: работорговля", DeBow's Review, том XXII, 1857 год. "Черный республиканизм в Афинах", DeBow's Review, Vol. XXIII, 1857 год. "Политика и экономика Аристотеля и мистера Калхуна", DeBow's Review, Vol. XXIII, 1857 год. "Южная мысль – ее новые и важные проявления", DeBow's Review, Vol. XXIII, 1857 год. "Вновь южная мысль", DeBow's Review, Vol. XXIII, 1857 год. "Богатство Севера и Юга", DeBow's Review, Vol. XXIII, 1857 год. "Частная и общественная роскошь", DeBow's Review, Vol. XXIV, 1858 год. "Белая работорговля", DeBow's Review, Vol. XXIV, 1858 год. "Общественные земли Рима и Америки", DeBow's Review, Vol. XXIV, 1858 год. "Вашингтон Сити", DeBow's Review, Vol. XXIV, 1858 год. "Реакция и администрация", Часть II, DeBow's Review, Vol. XXV, 1858 год. "Атлантический телеграф – Древнее искусство и современный прогресс", DeBow's Review, Vol. XXV, 1858 год. "Приобретение Мексики – Филибастерство", DeBow's Review, Vol. XXV, 1858 год. "Происхождение цивилизации – Что такое собственность? – Какая раса рабов лучше всего?", DeBow's Review, Vol. XXV, 1858 год. "Старые церкви, священники и семьи Вирджинии", DeBow's Review, Vol. XXVI, 1859 год. "Администрация и работорговля", DeBow's Review, Vol. XXVI, 1859 год. "Долины Вирджинии – Раппаханнок", Часть II, DeBow's Review, Vol. XXVI, 1859 год. "Старый Доминион – Долина Раппаханнока", DeBow's Review, Vol. XXVI, 1859 год. "Древние семьи Вирджинии, Мэриленд", DeBow's Review, Vol. XXVI, 1859 год. "Объединенная почта, железные дороги, телеграфы, мода", DeBow's Review, Vol. XXVI, 1859 год. "Сэмюэл Нотт из Массачусетса об европейских экспериментах с крепостничеством", DeBow's Review, Vol. XXVII, 1859 год. "Законные отчеты – Многочисленность юридических книг", DeBow's Review, Vol. XXVII, 1859 год. "Торговля и паника", DeBow's Review, Vol. XXVII, 1859 год. "Старинные права и первородство", DeBow's Review, Vol. XXVII, 1859 год. "Северный перешеек Вирджинии", DeBow's Review, Vol. XXVII, 1859 год. "Безуспешные миссии", DeBow's Review, Vol. XXVII, 1859 год. "Жизнь и свобода в Америке", DeBow's Review, Vol. XXVII, 1859 год. "Путешествия Байарда Тейлора в Грецию и Россию", DeBow's Review, Vol. XXVII, 1859 год. "Современное сельское хозяйство", DeBow's Review, Vol. XXVII, 1859 год. "Раскол в Союзе", DeBow's Review, Vol. XXVIII, 1860 год. "Древнее и современное искусство и литература", DeBow's Review, Vol. XXVIII, 1860 год. "Агрессия рабовладельцев", DeBow's Review, Vol. XXVIII, 1860 год. "Любовь к опасности и любовь к войне", DeBow's Review, Vol. XXVIII, 1860 год. "Английские обзоры", DeBow's Review, Vol. XXVIII, 1860 год. "Джонсон, Босуэлл, Голдсмит и др.", DeBow's Review, Vol. XXVIII, 1860 год. "Оливер Голдсмит и доктор Джонсон", DeBow's Review, Vol. XXVIII, 1860 год. "Популярные институты", DeBow's Review, Vol. XXVIII, 1860 год. "Сделайте дом привлекательным", DeBow's Review, Vol. XXVIII, 1860 год. "Милтон и Маколей", DeBow's Review, Vol. XXVIII, 1860 год. "Милтон, Байрон и Саути", DeBow's Review, Vol. XXIX, 1860 год. "Власть моды", DeBow's Review, Vol. XXIX, 1860 год. "Времена и война", DeBow's Review, Vol. XXXI, 1861 год. "Гаити и доктрина Монро", DeBow's Review, Vol. XXXI, 1861 год. "Женщины Юга", DeBow's Review, Vol. XXXI, 1861 год. "Превосходство южных рас", DeBow's Review, Vol. XXXI, 1861 год. "Размышления о ведении войны", DeBow's Review, Vol. XXXI, 1861 год. "Общество, труд, капитал и т.д.", DeBow's Review, Vol. XXXII, 1862 год. "Проведение войны", DeBow's Review, Vol. XXXII, 1862 год. "История происхождения представительного правительства в Европе, М. Гизо", DeBow's Review, Vol. XXXII, 1862 год. "Антиномическая патология", Southern Literary Messenger, Vol. XXXVII, июль 1863 года. "Польза и мораль войны и мира", DeBow's Review, январь 1866 года. "Вирджиния – прошлое, настоящее и будущее", DeBow's Review, февраль 1866 года. "Свобода и цивилизация", DeBow's Review, март 1866 года. "Денежная независимость – что это такое?", DeBow's Review, май 1866 года. "Что делать с неграми?", DeBow's Review, июнь 1866 года. "Домашнее образование и домашний круг", DeBow's Review, июль 1866 года. "Выживут ли спартанские добродетели Юга в войне?", DeBow's Review, август 1866 года. "Необычайно серьезно", DeBow's Review, август 1866 года. "Торговля, война и цивилизация", DeBow's Review, сентябрь 1866 года. "Старые девы и старые холостяки", DeBow's Review, сентябрь 1866 года. "Кэмп Ли и бюро освобожденных", DeBow's Review, октябрь 1866 года. "Национальный долг – национальное благословение", DeBow's Review, октябрь 1866 года. "Совесть Тад. Стивенса", DeBow's Review, ноябрь 1866 года. "Освобожденные", DeBow's Review, ноябрь 1866 года. "Надвигающаяся судьба страны", DeBow's Review, декабрь 1866 года. "Джон Стюарт Милль о политической экономии", DeBow's Review, январь 1867 года. "Избыток населения и рост преступности и нищеты", DeBow's Review, февраль 1867 года. "Наша поездка в деревню", DeBow's Review, февраль 1867 года. "Монархия в Америке", DeBow's Review, март 1867 года. "Исход с Юга", DeBow's Review, апрель/май 1867 года. "Свобода против правительства", DeBow's Review, апрель/май 1867 года. "Моральные философии", DeBow's Review, апрель/май 1867 года. "Негритянская неразбериха", DeBow's Review, июнь 1867 года. "Натюрморт в деревне", DeBow's Review, июнь 1867 года. "Революции 1776 и 1861 годов", DeBow's Review, август 1867 года. "Система работных домов", DeBow's Review, август 1867 года. "Басня Мандевиля о пчелах", DeBow's Review, сентябрь 1867 года. "Cui Bono. Негритянское голосование", DeBow's Review, октябрь 1867 года. "Земледельческая монополия – дикая природа", DeBow's Review, ноябрь 1867 года. "Возвращение добрых чувств", DeBow's Review, декабрь 1867 года. "Земледельческая монополия", Lippincott's Magazine, Vol. IV, сентябрь 1869 года.

"Centralization and Socialism," DeBow's Review, Vol. XX, 1856. "The Counter Current, or Slavery Principles," DeBow's Review, Vol. XXI, 1856. "The Conservative Principle; or, Social Evils and Their Remedies," DeBow's Review, Vol. XXII, 1857. "The Conservative Principle; or, Social Evils and Their Remedies, Part II: The Slave Trade," DeBow's Review, Vol. XXII, 1857. "Black Republicanism in Athens," DeBow's Review, Vol. XXIII, 1857. "The Politics and Economics of Aristotle and Mr. Calhoun," DeBow's Review, Vol. XXIII, 1857. "Southern Thought — Its New and Important Manifestations," DeBow's Review, Vol. XXIII, 1857. "Southern Thought Again," DeBow's Review, Vol. XXIII, 1857. "Wealth of the North and the South," DeBow's Review, Vol. XXIII, 1857. "Private and Public Luxury," DeBow's Review, Vol. XXIV, 1858. "The White Slave Trade," DeBow's Review, Vol. XXIV, 1858. "Public Lands of Rome and America," DeBow's Review, Vol. XXIV, 1858. "Washington City," DeBow's Review, Vol. XXIV, 1858. "Reaction and the Administration," Part II, DeBow's Review, Vol. XXV, 1858. "The Atlantic Telegraph—Ancient Art and Modern Progress," DeBow's Review, Vol. XXV, 1858. "Acquisition of Mexico—Filibustering", DeBow's Review, Vol. XXV, 1858. "Origin of Civilization—What is Property?—Which is the Best Slave Race," DeBow's Review, Vol. XXV, 1858. "Old Churchies, Ministers and Families of Virginia," DeBow's Review, Vol. XXVI, 1859. "The Administration and the Slave Trade," DeBow's Review, Vol. XXVI, 1859. "The Valleys of Virginia — The Rappahannock," Part II, DeBow's Review, Vol. XXVI, 1859. "The Old Dominion — Valley of Rappahannock," DeBow's Review, Vol. XXVI, 1859. "Ancient Families of Virginia, Maryland," DeBow's Review, Vol. XXVI, 1859. "Uniform Postage, Railroads, Telegraphs, Fashions," DeBow's Review, Vol. XXVI, 1859. "Samuel Nott, of Massachusetts, on European Experiments with Serfdom," DeBow's Review, Vol. XXVII, 1859. "Law Reports—Multiplicity of Law Books," DeBow's Review, Vol. XXVII, 1859. "Trade and Panics," DeBow's Review, Vol. XXVII, 1859. "Entails and Primogeniture," DeBow's Review, Vol. XXVII, 1859. "The Northern Neck of Virginia," DeBow's Review, Vol. XXVII, 1859. "Missionary Failures," DeBow's Review, Vol. XXVII, 1859. "Life and Liberty in America," DeBow's Review, Vol. XXVII, 1859. "Bayard Taylor's Travels in Greece and Russia," DeBow's Review, Vol. XXVII, 1859. "Modern Agriculture," DeBow's Review, Vol. XXVII, 1859. "Disunion within the Union," DeBow's Review, Vol. XXVIII, 1860. "Ancient and Modern Art and Literature," DeBow's Review, Vol. XXVIII, 1860. "Slavery Aggressions," DeBow's Review, Vol. XXVIII, 1860. "Love of Danger and Love of War," DeBow's Review, Vol. XXVIII, 1860. "The English Reviews," DeBow's Review, Vol. XXVIII, 1860. "Johnson, Boswell, Goldsmith etc.," DeBow's Review, Vol. XXVIII, 1860. "Oliver Goldsmith and Dr. Johnson," DeBow's Review, Vol. XXVIII, 1860. "Popular Institutions," DeBow's Review, Vol. XXVIII, 1860. "Make Home Attractive," DeBow's Review, Vol. XXVIII, 1860. "Milton and Macaulay," DeBow's Review, Vol. XXVIII, 1860. "Milton, Byron, and Southey," DeBow's Review, Vol. XXIX, 1860. "The Domain of Fashion," DeBow's Review, Vol. XXIX, 1860. "The Times and the War," DeBow's Review, Vol. XXXI, 1861. "Hayti and the Monroe Doctrine," DeBow's Review, Vol. XXXI, 1861. "The Women of the South," DeBow's Review, Vol. XXXI, 1861. "Superiority of Southern Races," DeBow's Review, Vol. XXXI, 1861. "Reflections on the Conduct of the War," DeBow's Review, Vol. XXXI, 1861. "Society, Labor, Capital, Etc.," DeBow's Review, Vol. XXXII, 1862. "Conduct of the War," DeBow's Review, Vol. XXXII, 1862. "History of the Origin of Representative Government in Europe, by M. Guizot," DeBow's Review, Vol. XXXII, 1862. "Antinomic Pathology," Southern Literary Messenger, Vol. XXXVII, July 1863. "The Uses and Morality of War and Peace," DeBow's Review, January 1866. "Virginia—Her Past, Present, and Future," DeBow's Review, February 1866. "Liberty and Civilization," DeBow's Review, March 1866. "Pecuniary Independence—What Is It?," DeBow's Review, May 1866. "What's to Be Done with the Negroes?," DeBow's Review, June 1866. "Home Education and the Home Circle," DeBow's Review, July 1866. "Shall the Spartan Virtues of the South Survive the War?," DeBow's Review, August 1866. "Terribly in Earnest," DeBow's Review, August 1866. "Commerce, War, and Civilization," DeBow's Review, September 1866. "Old Maids and Old Bachelors," DeBow's Review, September 1866. "Camp Lee and the Freedmen's Bureau," DeBow's Review, October 1866. "National Debt a National Blessing," DeBow's Review, October 1866. "Thad. Stevens's Conscience," DeBow's Review, November 1866. "The Freedmen," DeBow's Review, November 1866. "Impending Fate of the Country," DeBow's Review, December 1866. "John Stuart Mill on Political Economy," DeBow's Review, January 1867. "Excess of Population and Increase of Crime and Pauperism," DeBow's Review, February 1867. "Our Trip to the Country," DeBow's Review, February 1867. "Monarchy in America," DeBow's Review, March 1867. "Exodus from the South," DeBow's Review, April/May 1867. "Liberty versus Government," DeBow's Review, April/May 1867. "Moral Philosophies," DeBow's Review, April/May 1867. "The Negro Imbroglio," DeBow's Review, June 1867. "Still Life in the Country," DeBow's Review, June 1867. "Revolutions of '76 and '61," DeBow's Review, August 1867. "The Poor House System," DeBow's Review, August 1867. "Mandeville's Fable of the Bees," DeBow's Review, September 1867. "Cui Bono. The Negro Vote," DeBow's Review, October 1867. "Land Monopoly — Savage Nature," DeBow's Review, November 1867. "The Return of Good Feeling," DeBow's Review, December 1867. "Land Monopoly," Lippincott's Magazine, Vol. IV, September 1869.

Другое

Спор о рабстве между Джорджем Фитцхугом и А. Хогбомом, напечатанный в типографии "Oneida Sachem", 1857 год. Ante bellum: Труды Джорджа Фитцхуга и Хинтона Роуэна Хелпера о рабстве, Capricorn Books, 1960 год.