Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Период Древнего Египта (1077–664 гг. до н.э.)
Period of Ancient Egypt (1077 664 BCE)
Третий переходный период Древнего Египта начался со смерти фараона Рамсеса XI в 1077 г. до н.э., что положило конец Новому царству, и впоследствии был сменен Поздним периодом. Различные даты предлагаются в качестве начала последнего периода, однако чаще всего считается, что он начинается с основания Двадцать шестой династии Псамтиком I в 664 г. до н.э., после ухода нубийских правителей Куша из Двадцать пятой династии, изгнанных ассирийцами под предводительством царя Ашшурбанипала. Термин «Третий переходный период», основанный на аналогии с известными Первым и Вторым переходными периодами, получил распространение к 1978 году, когда британский египтолог Кеннет Китчен использовал его в названии своей книги, посвященной этому периоду. Хотя Китчен утверждал, что этот период был «далеко не хаотичным» и надеялся, что его работа приведет к отмене этого термина в пользу «постимперской эпохи», использование термина в качестве названия книги лишь закрепило его употребление. Однако это разделение было не столь существенным, как кажется, поскольку как священники, так и фараоны происходили из одной семьи.
The Third Intermediate Period of ancient Egypt began with the death of Pharaoh Ramesses XI in 1077 BC, which ended the New Kingdom, and was eventually followed by the Late Period. Various points are offered as the beginning for the latter era, though it is most often regarded as dating from the foundation of the Twenty Sixth Dynasty by Psamtik I in 664 BC, following the departure of the Nubian Kushite rulers of the Twenty fifth Dynasty after they were driven out by the Assyrians under King Ashurbanipal. The use of the term "Third Intermediate Period", based on the analogy of the well known First and Second Intermediate Periods, was popular by 1978, when British Egyptologist Kenneth Kitchen used the term for the title of his book on the period. While Kitchen argued that the period was 'far from being chaotic' and hoped that his work would lead to the abolishment of the term, with his own preference being the 'Post Imperial epoch', his use of the term as a title seems only to have entrenched the use of the term. However, this division was less significant than it seems, since both the priests and pharaohs came from the same family.
Двадцать вторая и двадцать третья династии
Страна была прочно воссоединена двадцать второй династией, основанной Шошенком I в 945 году до н. э. (или 943 году до н. э.), происходившим от выходцев из Мешвеша, изначально из древней Ливии. Это принесло стране стабильность на более чем столетие, но после правления Осоркона II страна фактически разделилась на два государства: Шошенк III из двадцать второй династии контролировал Нижний Египет к 818 году до н. э., в то время как Такелот II и его сын Осоркон (будущий Осоркон III) правили Средним и Верхним Египтом. В Фивах город охватила гражданская война, в которой силы Педубаста I, провозгласившего себя фараоном, выступили против правящей династии Такелота II/Осоркона Б. Обе фракции постоянно враждовали, и конфликт был разрешен лишь на 39-м году правления Шошенка III, когда Осоркон Б одержал полную победу над своими противниками. После этого он основал Верхнеегипетскую Ливийскую двадцать третью династию – Осоркона III, Такелота III и Рудамуна, но это царство быстро распалось после смерти Рудамуна, с появлением местных городов-государств под властью таких правителей, как Пефтжаубаст из Гераклеополя, Нимлот из Гермополя и Ини в Фивах.
The country was firmly reunited by the Twenty second Dynasty founded by Shoshenq I in 945 BC (or 943 BC), who descended from Meshwesh immigrants, originally from ancient Libya. This brought stability to the country for well over a century, but after the reign of Osorkon II, particularly, the country had effectively split into two states, with Shoshenq III of the Twenty second Dynasty controlling Lower Egypt by 818 BC while Takelot II and his son Osorkon (the future Osorkon III) ruled Middle and Upper Egypt. In Thebes, a civil war engulfed the city, pitting the forces of Pedubast I, who had proclaimed himself pharaoh, against the existing line of Takelot II/Osorkon B. The two factions squabbled continuously and the conflict was only resolved in Year 39 of Shoshenq III when Osorkon B comprehensively defeated his enemies. He proceeded to found the Upper Egyptian Libyan Twenty third Dynasty of Osorkon III – Takelot III – Rudamun, but this kingdom quickly fragmented after Rudamun's death, with the rise of local city states under kings such as Peftjaubast of Herakleopolis, Nimlot of Hermopolis, and Ini at Thebes.
Двадцать четвертая династия
Нубийское царство на юге в полной мере воспользовалось этим разделением и последовавшей политической нестабильностью. До похода Пие на 20-м году правления в Египет, предыдущий нубийский правитель Кашта уже распространил влияние своего царства на Фивы, вынудив Шепенупет, служившую божественной покровительницей Амона и сестру Такелота III, усыновить его дочь Аменирдис в качестве своей преемницы. Затем, спустя 20 лет, около 732 года до н.э., его преемник Пие двинулся на север и разгромил объединенные силы нескольких египетских правителей: Пефтжаубаста, Осоркона IV из Таниса, Иупута II из Леонтополиса и Тефнахта из Саиса.
The Nubian kingdom to the south took full advantage of this division and the ensuing political instability. Prior to Piye's Year 20 campaign into Egypt, the previous Nubian ruler – Kashta – had already extended his kingdom's influence into Thebes when he compelled Shepenupet, the serving Divine Adoratice of Amun and Takelot III's sister, to adopt his own daughter Amenirdis, to be her successor. Then, 20 years later, around 732 BC his successor, Piye, marched north and defeated the combined might of several native Egyptian rulers: Peftjaubast, Osorkon IV of Tanis, Iuput II of Leontopolis and Tefnakht of Sais.
Двадцать пятая династия
Пие основал Двадцать пятую династию и назначил побежденных правителей своими областными наместниками. Ему наследовал сначала его брат Шабака, а затем его два сына Шебитку и Тахарка. Воссоединенная империя долины Нила при 25-й династии была столь же обширной, как и во времена Нового царства. Фараоны этой династии, в числе которых Тахарка, возводили или восстанавливали храмы и памятники по всей долине Нила, включая Мемфис, Карнак, Каву и Джебель-Баркал. 25-я династия завершилась отступлением ее правителей в их духовную родину – Напату. Именно там (в Эль-Курру и Нури) все фараоны 25-й династии были погребены под первыми пирамидами, построенными в долине Нила за столетия. Напатанская династия привела к возникновению Кушитского царства, которое процветало в Напате и Мерое как минимум до II века нашей эры. Следовательно, правление фараона Тахарки и его преемника Тантамани было отмечено непрерывными конфликтами с ассирийцами. В 664 году до н.э. ассирийцы нанесли сокрушительный удар, разграбив Фивы и Мемфис. После этих событий, начиная с Атланерсы, ни один кушитский правитель больше не правил Египтом.
Piye established the Twenty fifth Dynasty and appointed the defeated rulers as his provincial governors. He was succeeded first by his brother, Shabaka, and then by his two sons Shebitku and Taharqa. The reunited Nile valley empire of the 25th Dynasty was as large as it had been since the New Kingdom. Pharaohs of the dynasty, among them Taharqa, built or restored temples and monuments throughout the Nile valley, including at Memphis, Karnak, Kawa, and Jebel Barkal. The 25th Dynasty ended with its rulers retreating to their spiritual homeland at Napata. It was there (at El Kurru and Nuri) that all 25th Dynasty pharaohs were buried under the first pyramids to be constructed in the Nile valley in hundreds of years. The Napatan dynasty led to the Kingdom of Kush, which flourished in Napata and Meroe until at least the 2nd century AD. Consequently, pharaoh Taharqa's reign, and that of his successor Tantamani, were filled with constant conflict with the Assyrians. In 664 BC the Assyrians delivered a mortal blow, sacking Thebes and Memphis. Following these events, and starting with Atlanersa, no Kushite ruler would ever rule over Egypt again.
Конец третьего промежуточного периода
Верхний Египет ещё некоторое время оставался под властью Тахарки и Тантамани, в то время как Нижним Египтом с 664 года до н.э. правила зарождающаяся 26-я династия, состоящая из клиент-королей, установленных ассирийцами. В 663 году до н.э. Тантамани предпринял полномасштабное вторжение в Нижний Египет, захватив Мемфис в апреле того же года и убив Нехо I из Саиса, поскольку тот оставался верен Ашшурбанипалу. Тантамани едва успел принять подданство некоторых правителей Дельты и изгнать остатки ассирийцев, как вернулась крупная армия во главе с Ашшурбанипалом и сыном Нехо – Псамтиком I. Тантамани потерпел поражение к северу от Мемфиса, а вскоре после этого Тивы были подвергнуты полному разграблению. Кушитский царь отступил в Нубию, а ассирийское влияние в Верхнем Египте быстро ослабело. Ослабленные разграблением, Фивы мирно покорились флоту Псамтика в 656 году до н.э. Чтобы укрепить свою власть, Псамтик назначил свою дочь на должность будущей Божественной Возлюбленной Амона, тем самым подчинив и жречество Амона и фактически объединив Египет. Преемник Тантамани, Атланерса, не имел возможности предпринять попытку отвоевать Египет, поскольку Псамтик также обеспечил безопасность южной границы у Элефантины и, возможно, даже организовал военный поход в Напату. Одновременно Псамтику удалось освободиться от ассирийской вассальной зависимости, сохранив при этом хорошие отношения с Ашшурбанипалом, возможно, благодаря продолжавшемуся восстанию в Вавилоне. Таким образом, он обеспечил стране стабильность в течение своего 54-летнего правления из Саиса, положив начало Позднему периоду в истории Древнего Египта.
Upper Egypt remained for a time under the rule of Taharqa and Tantamani, whilst Lower Egypt was ruled from 664 BC by the nascent 26th Dynasty, client kings established by the Assyrians. In 663 BC, Tantamani launched a full scale invasion of Lower Egypt, taking Memphis in April of this year, killing Necho I of Sais in the process as Necho had remained loyal to Ashurbanipal. Tantamani barely had the time to receive the submission of some Delta kinglets and expel the remaining Assyrians that a large army led by Ashurbanipal and Necho's son Psamtik I came back. Tantamani was defeated north of Memphis and Thebes was thoroughly sacked shortly after. The Kushite king withdrew to Nubia while the Assyrian influence in Upper Egypt quickly waned. Permanently weakened by the sack, Thebes peacefully submitted itself to Psamtik's fleet in 656 BC. To affirm his authority, Psamtik placed his daughter in position to be the future Divine Adoratrice of Amun, thereby also submitting the priesthood of Amun and effectively uniting Egypt. Tantamani's successor Atlanersa was in no position to attempt a reconquest of Egypt as Psamtik also secured the southern border at Elephantine and may even have sent a military campaign to Napata. Concurrently, Psamtik managed to free himself from the Assyrian vassalage while remaining on good terms with Ashurbanipal, possibly owing to an ongoing rebellion in Babylon. By doing so, he brought increased stability to the country during his 54 year reign from the city of Sais beginning the Late Period of ancient Egypt.
Историография
Историография этого периода является предметом споров по ряду причин. Во-первых, существует полемика относительно целесообразности использования весьма искусственного термина, охватывающего чрезвычайно длительный и сложный этап египетской истории. Третий переходный период включает в себя как продолжительные периоды стабильности, так и хроническую нестабильность и гражданские конфликты: само его название несколько скрывает эту неоднородность. Во-вторых, существуют серьезные проблемы с хронологией, обусловленные несколькими факторами: трудности датировки, общие для всей египетской хронологии, усугубляются синхронизациями с библейской археологией, содержащей также весьма спорные датировки.
The historiography of this period is disputed for a variety of reasons. Firstly, there is a dispute about the utility of a very artificial term that covers an extremely long and complicated period of Egyptian history. The Third Intermediate Period includes long periods of stability as well as chronic instability and civil conflict: its very name rather clouds this fact. Secondly, there are significant problems of chronology stemming from several areas, there are the difficulties in dating that are common to all of Egyptian chronology and are compounded by synchronisms with Biblical archaeology that also contain heavily disputed dates.
Пограничные теории
Питер Джеймс, вместе с рядом других ученых, возражал против утверждений Китчена, что данный период длился менее 200 лет, начавшись позже 850 года до н.э., но завершившись общепринятой датой, поскольку между пятью династиями существовало значительное перекрытие во времени. Некоторые теоретики, например, Дэвид Рол, выдвигают спорные теории относительно родственных связей между династиями, формировавшими этот период.
Peter James, along with several other academics, argued contra Kitchen that the period lasted less than 200 years, starting later than 850 BC but ending at the conventional date, as the five dynasties had many years of overlap. Some theorists such as David Rohl have controversial theories about the family relationships of the dynasties comprising the period.