Сеть дзен-центров Сан-Франциско: История и развитие

Введение

Сеть аффилированных центров практики Сото-дзэн.

Сан-Франциский Дзэн-центр (SFZC) — это сеть аффилированных центров практики и ретритов Сото-дзэн в районе залива Сан-Франциско, включающая Городской центр (или Храм Начинающего Ума), Дзэн-горный центр Тассахара и Дзэн-центр фермы Грин-Галч. Сангха была учреждена Шуньрю Сузуки Роши и группой его американских учеников в 1962 году. Сегодня SFZC является крупнейшей организацией Сото-дзэн на Западе.

История

23 мая 1959 года Шуньрю Судзуки (в то время ему было 55 лет) прибыл из Японии в Сан-Франциско, чтобы занять должность главного священника храма Сокодзи — храма Сото Дзен, расположенного тогда по адресу 1881 Bush Street в районе Джаптаун. В 1961 году к нему присоединилась его жена Мицу (также из Японии). Сокодзи, основанный Хосэном Исобе в 1934 году, располагался в бывшей еврейской синагоге, которая сейчас является центром помощи пожилым людям Kokoro. По прибытии Судзуки община Сокодзи состояла исключительно из американцев японского происхождения. В отличие от многих своих предшественников, Судзуки свободно владел английским языком. Прибытие Судзуки пришлось на закат бит-движения и непосредственно перед социальными движениями 1960-х годов, оба из которых имели глубокие корни в Сан-Франциско. Вскоре в Сокодзи стали приходить неяпонские американцы — в основном битники — для совместной практики дзадзэн с ним по утрам. Вскоре эти западные последователи стали участвовать в регулярных службах, и число новых учеников неазиатского происхождения превысило количество японских американцев в общине. Это изменение демографии вызвало раскол в общине Сокодзи. Напряжение ослабло, когда ученики Судзуки из числа западных стали собираться на отдельные службы, хотя и все еще в Сокодзи, в 1961 году. Некоторые из этих учеников стали называть свою группу City Center и зарегистрировали ее в 1962 году как Центр дзен Сан-Франциско. В середине 1960-х годов число практикующих в SFZC быстро росло. Через пару лет Судзуки задумался об основании монастыря для более интенсивной практики для заинтересованных учеников. В 1966 году Судзуки и Бейкер осмотрели горячие источники Тассахара, расположенные в Национальном лесу Лос-Падрес за Биг-Суром, как возможное место для предполагаемого монастырского центра. После масштабной кампании по сбору средств, возглавляемой Бейкером, Центр дзен приобрел землю, на которой находился ветхий курорт и минеральные источники, в 1967 году. Дзен-горный центр Тассахара ("Храм Дзен-ума" или Дзеншиндзи) стал первым дзен-буддийским монастырем, построенным в Соединенных Штатах, и первым в мире, разрешившим совместную практику для мужчин и женщин. В 1967 году также прибыл Кобун Чино Отогава из Эйхейдзи, который служил помощником Судзуки. Кобун был резидентом-учителем в Дзен-горном центре Тассахара до 1970 года. Около 1970 года он начал регулярно посещать группу в Санта-Крузе, которая впоследствии образовала Центр дзен Санта-Круза. В 1971 году он стал резидентом-священником в Хайку Дзен Центре, центре практики в Лос-Альтосе, где Судзуки роси читал лекции, и вскоре после этого сангха выросла и изменила свое название на Бодхи. Он служил там настоятелем до 1978 года, переведя группу в Джикодзи в Лос-Гатосе, Калифорния, в 1979 году. Другим помощником священника в SFZC был Дайнин Катагири роси, который служил там с 1969 по 1971 год. Катагири основал свой собственный центр практики — Миннесотский дзен-центр — в 1972 году в Миннеаполисе. Здание, спроектированное Джулией Морган, было построено в 1922 году как резиденция клуба Эмануэль для сестринства Эмануэль. В резиденции были объединены жилые комнаты, вмещавшие 70 женщин на верхних этажах, с общественными пространствами для духовных, развлекательных и образовательных целей на первом этаже и в подвале. Эта связь между общественным и частным пространством легко была адаптирована к потребностям Сан-Франциского дзен-центра, с залами для медитации и общественными пространствами на нижних этажах и жилыми помещениями для практикующих студентов на верхних этажах. Судзуки умер от рака 4 декабря 1971 года в возрасте 67 лет. Несмотря на то, что он прожил в Соединенных Штатах всего 12 лет, Судзуки проделал большой путь в становлении Сото Дзен в Америке. Его смерть наступила вскоре после публикации "Дзен-ум, ум начинающего", сборника лекций, переведенных на многие языки и считающегося классикой современной литературы дзен. Судзуки попросил Бейкера найти ферму в этом районе, чтобы целые семьи могли жить буддийской жизнью, работая вместе. Ферма Green Gulch ("Храм Зеленого Дракона", или Сорюдзи), расположенная в Саусалито, Калифорния, в долине на берегу Тихого океана, была приобретена SFZC в 1972 году. Земля была куплена у одного из основателей Polaroid, Джорджа Уилрайта. Несмотря на колебания некоторых членов SFZC из-за размера участка, Бейкер считал приобретение фермы Green Gulch очень важным для буддизма в Америке. Члены вскоре собрали средства на строительство зендо, и со временем ферма превратилась в монастырь и центр для отшельничества с органической фермой, цветниками, чайным домом и питомником растений. В 1976 году SFZC приобрела компанию Gallo Pastry Company, чтобы основать пекарню Тассахара, которая стала популярной, прежде чем была продана компании Just Desserts в 1992 году. Пекарня была окончательно закрыта в 1999 году. Пекарня Тассахара была предприятием Дзен-центра, продвигаемым Ричардом Бейкером как продолжение практики выпечки в Дзен-горном центре Тассахара. Тассахара выпекала хлеб для студентов и гостей с 1967 года, и книга Эдварда Эспе Брауна "Хлеб Тассахара" продемонстрировала потребительский интерес. Пекарня поставляла продукцию в ресторан Greens и некоторые местные продуктовые магазины. Ресторан Greens, открытый в 1979 году в Форт Мейсон в Сан-Франциско, был еще одним предприятием SFZC под влиянием Бейкера. Будучи пионером изысканной вегетарианской кухни в Америке, первыми шеф-поварами ресторана были Эдвард Эспе Браун и Дебора Мэдисон. Дуэт опубликовал книгу рецептов в 1987 году под названием "The Greens Cookbook". На протяжении 1980-х годов Greens, который получал продукцию с фермы Green Gulch, был одним из самых популярных ресторанов в Сан-Франциско. Центр получил широкое освещение в СМИ в связи с отставкой тогдашнего аббата Зентацу Ричарда Бейкера в 1984 году, который был отстранен после обвинений в том, что он завел роман с женой известного члена Дзен-центра. После отставки Бейкера SFZC перешла к демократически избираемой модели руководства, пока в 2010 году не было вновь введено предопределенное руководство советом директоров. Другими предприятиями, управляемыми SFZC, были магазин Alaya Stitchery, который производил зафу, заботоны и одежду, и продуктовый магазин Green Gulch Grocery, который продавал продукцию с фермы Green Gulch. Ни один из этих бизнесов сегодня не функционирует.

On May 23, 1959, Shunryu Suzuki (then age 55) came from Japan to San Francisco to serve as head priest of Sokoji—a Soto Zen temple then located at 1881 Bush Street in Japantown. He was joined by his wife Mitsu (also from Japan) in 1961. Sokoji—founded by Hosen Isobe in 1934—had been housed in a former Jewish synagogue that is now Kokoro Assisted Living. Upon Suzuki's arrival at Sokoji, the congregation was composed entirely of members of the Japanese American population. Unlike many of his predecessors, Suzuki was a fluent speaker of English. Suzuki's arrival came at the tail end of the Beat movement and just prior to the social movements of the 1960s, both of which had major roots in San Francisco. Before long, Sokoji had non Japanese Americans — mostly beatniks— coming to the temple to sit zazen with him in the morning. Soon these Westerners participated in regular services, and new non Asian students came to outnumber the Japanese American congregation. This change in demography caused a rift in the Sokoji community. The tension was alleviated when Suzuki's Western students began gathering for separate services, albeit still at Sokoji, in 1961. Some of these students began calling their group City Center, and they incorporated in 1962 as the San Francisco Zen Center. The number of practitioners at SFZC grew rapidly in the mid sixties. Within a couple of years, Suzuki considered founding a monastery to host more intensive practice for those students who were interested. In 1966, Suzuki and Baker scouted Tassajara Hot Springs, located in Los Padres National Forest behind Big Sur, as a possible location for the envisioned monastic center. After a major fundraising effort led by Baker, Zen Center purchased the land—which contained a rundown resort and mineral springs in 1967. Tassajara Zen Mountain Center ("Zen Mind Temple" or Zenshinji) was the first Zen Buddhist monastery built in the United States, and the first in the world to allow co ed practice. 1967 also saw the arrival of Kobun Chino Otogawa of Eiheiji, who served as assistant to Suzuki. Kobun was resident teacher at the Tassajara Zen Mountain Center until 1970. Around 1970, he began sitting regularly with a group in Santa Cruz that went on to form the Santa Cruz Zen Center. In 1971, he became resident priest at Haiku Zen Center, a practice center in Los Altos where Suzuki roshi had been giving lectures, and soon after the sangha there grew and changed its name to Bodhi. He served as Abbot there until 1978, moving the group to Jikoji in Los Gatos, California in 1979. Another assistant priest at SFZC was Dainin Katagiri roshi, who served there from 1969 to 1971. Katagiri would go on to establish his own practice center—the Minnesota Zen Center—in 1972 in Minneapolis. The building, designed by Julia Morgan, was built as the Emanu el Residence Club in 1922 for the Emanu el Sisterhood. The Residence combined residential rooms that could house 70 women on the upper floors, with public spaces for spiritual, recreational, and educational uses on the ground floor and basement. This relationship between the public and private was easily translated to the needs of the San Francisco Zen Center, with meditation halls and public spaces on the lower levels, and residential areas for practicing students on the upper floors. Suzuki died of cancer on December 4, 1971 at 67 years of age. Despite having only had 12 years in the United States, Suzuki had gone a long way toward establishing Soto Zen in America. His death came shortly after the publication of Zen Mind, Beginner's Mind, a collection of lectures translated into numerous languages and considered a classic of contemporary Zen literature. Suzuki had asked Baker to locate a farm in the area for entire families to live a Buddhist life while working together. Green Gulch Farm ("Green Dragon Temple", or Soryuji), located in Sausalito, California in a valley on the Pacific Ocean, was acquired by SFZC in 1972. The land was purchased from one of the founders of Polaroid, George Wheelwright. Despite hesitance of some members of SFZC due to the size of , Baker felt that acquiring Green Gulch Farm was very important for Buddhism in America. Members soon raised funds for a zendo to be built there, and over time the farm transformed into a monastery and retreat center for residents and guests with an organic farm, flower gardens, a teahouse and a plant nursery. In 1976, SFZC purchased the Gallo Pastry Company to found the Tassajara Bakery, which became popular before being sold to the company Just Desserts in 1992. The bakery was closed altogether in 1999. Tassajara Bakery was a Zen Center venture promoted by Richard Baker as an extension of the baking practices at Tassajara Zen Mountain Center. Tassajara baked bread for student and guest consumption since 1967, and Edward Espe Brown's Tassajara Bread Book, demonstrated consumer interest. The bakery supplied Greens Restaurant and some local grocers. Greens Restaurant, opened in 1979 in Fort Mason of San Francisco, was another business venture by SFZC under the influence of Baker. A pioneer of gourmet vegetarian cuisine in America, the restaurant's first chefs were Edward Espe Brown and Deborah Madison. The duo published a book of recipes in 1987 titled The Greens Cookbook. Throughout the 1980s Greens, which obtained produce from Green Gulch Farm, was one of the most popular restaurants in San Francisco. The center received significant media coverage concerning the 1984 resignation of then abbot Zentatsu Richard Baker, who was ousted after it was alleged that he had been having an affair with the wife of a prominent Zen Center member. In the wake of Baker's resignation, SFZC transitioned to a democratically elected leadership model, until in 2010 there was a new introduction of a predesignated slated of board members. Additional businesses run by SFZC were the Alaya Stitchery storefront, which made zafus, zabutons and clothing, and Green Gulch Grocery, which sold produce from Green Gulch Farm. Neither business is operative today.

Сегодняшний СФЗК

В 2000 году Джико Линда Каттс была назначена настоятельницей, получив передачу Дхармы от Теншина Реба Андерсона в 1996 году. В 2003 году Пол Халлер, который получил передачу от Соджуна Мел Вайцмана в 1993 году, был утвержден в должности со-абата вместе с ней. В 1987 году SFZC запустил проект "Зен-хоспис" – волонтерскую программу хосписа, размещенную в гостевом доме на Пейдж-стрит с пятью койками для проживания. "Зен-хоспис" также продолжает обучать и координировать волонтеров, оказывающих неконфессиональную, немедицинскую помощь пациентам хосписа и в отделении паллиативной помощи больницы Laguna Honda – специализированного учреждения сестринского ухода, находящегося в ведении города и округа Сан-Франциско. Первым директором волонтерского проекта был Фрэнк Остасески, который занимал эту должность до 2004 года. "Зен-хоспис" предоставляет паллиативную помощь людям любой или никакой религии, ищущим сострадательное завершение жизни. Сегодня SFZC – крупнейшая организация Сото-дзэн с прочной позицией на Западе. Короткий документальный фильм "End Game" рассказывает о пациентах с неизлечимыми заболеваниями в больнице Сан-Франциско и в доме "Зен-хосписа", демонстрируя работу врача паллиативной помощи Б.Дж. Миллера и других специалистов по паллиативной помощи. Фильм сняли опытные режиссеры Роб Эпштейн и Джеффри Фридман, а исполнительным продюсером выступил врач Шошана Р. Унгерлайдер.

Храм Зен-ум Тассаджары

Монастырь Тассахара закрыт для посетителей с сентября по апрель и открыт для публики по предварительной записи с мая по август. Студенты, приезжающие для практики в монастырь с сентября по апрель, должны пройти традиционное испытание, известное как тангарио. Они проводят в зэндо пять дней или более, прежде чем их официально примут в монастырь – это крайне трудное физическое испытание.

Зелёный залив Зелёный храм Дракона

Органическая ферма в Грин Галч поставляет продукцию местным ресторанам и поставщикам продуктов питания, а также продает цветы, овощи и травы на фермерском рынке Ферри Плаза в Сан-Франциско. Гости могут остановиться в гостевом доме Lindisfarne, традиционном японском здании, отапливаемом дровяной печью. Для пребывания в Грин Галч практика дзен не обязательна, однако гости могут принять участие в дзадзэн или других мероприятиях. Теншин Реб Андерсон роси, бывший настоятель Городского центра дзен, является старшим учителем Дхармы в Грин Галч – он обучает священнослужителей и мирян, проводит сессии, читает лекции и организует семинары, а также проживает непосредственно на территории.