Латвийская Православная Церковь: История и Автокефалия
Latvian Orthodox Church
Латвийская Православная Церковь: автокефалия, отделение от Московского Патриархата из-за войны в Украине. Метрополит Александрс Кудряшовс, статус церкви.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Восточное православие в Латвии
Eastern Orthodox denomination in Latvia
Латвийская православная церковь — это восточная православная церковь в Латвии, являющаяся частью всемирного православного сообщества. Глава церкви носит титул Митрополита Рижского и всея Латвии. Эту должность занимает митрополит Александр Кудряшов с 27 октября 1990 года. До 2022 года Латвийская православная церковь повсеместно признавалась самоуправляемой частью Московского Патриархата (Русской Православной Церкви). 8 сентября 2022 года парламент Латвии предписал Латвийской православной церкви принять статус автокефалии в связи с поддержкой Патриархом Кириллом российского вторжения в Украину. По состоянию на декабрь 2022 года ни одна другая православная церковь не признала автокефалию Латвийской церкви.
The Latvian Orthodox Church is an Eastern Orthodox church in Latvia, part of the wider Eastern Orthodoxy community. The primate of the church carries the title of Metropolitan of Riga and all Latvia This position has been occupied since October 27, 1990, by metropolitan Aleksandrs Kudrjašovs. Until 2022, the Latvian Orthodox Church was universally recognized as a self governing part of the Moscow Patriarchate (Russian Orthodox Church). On 8 September 2022, the Latvian Parliament directed the Latvian Orthodox Church to accept a status of autocephaly due to Patriarch Kirill's support of the Russian invasion of Ukraine. As of December 2022, no other Orthodox churches have recognized the autocephaly of the Latvian Church.
История
Православие начало развиваться в Латвии в XI веке как миссионерская область Полоцкой епархии. Страна оставалась преимущественно языческой до завоевания в XIII веке католическим Тевтонским орденом. Однако до этого часть видных латгальских землевладельцев (например, Висвальдис, Ветсеке) и значительная часть латгальского населения в целом добровольно приняли православие. Свидетельства Ливонской хроники указывают на существование православных церквей в Йерсике, и в то время многие церковные термины вошли в долатышские языки. Православное присутствие продолжалось и после завоевания Тевтонским орденом, по крайней мере, формально, в виде церквей для русских купцов и других, однако эти общины были немногочисленны среди католического большинства до 1525 года и лютеранского – после этого. После присоединения Латвии к Российской империи в XVIII веке (большая часть Латвии – по Ништадтскому миру, завершившему Великую Северную войну, Латгальский край – после Первого раздела Польши в 1772 году) русское и православное присутствие значительно возросло, но Восточная православная церковь оставалась чуждой для латышей. Латвийская Православная церковь, объединяющая этнических латышей и русских, берет свое начало в 1840-х годах, когда коренные латыши (являвшиеся в то время подданными Российской империи) обратились к Николаю I с просьбой разрешить им проводить богослужения на родном языке. Православная церковь добилась определенного успеха в своей миссионерской деятельности среди латышей благодаря использованию латышского языка и личным обращениям местных православных епископов, стремившихся поддержать коренное латышское население, чьи права ограничивались балтийскими немцами. В 1880-х годах в Риге был построен православный Рождественский собор. Однако он всегда вызывал подозрения у лютеранской немецкой знати этого региона; в то же время, преимущественно немецкий характер лютеранской церкви в Латвии стал фактором, побудившим около 40 000 латышей перейти из лютеранства в православие. После провозглашения свободы вероисповедания в 1905 году около 12 000 латышей вернулись из православия в лютеранство. Во время Первой мировой войны имущество Православной церкви в Латвии было конфисковано оккупировавшими страну немецкими войсками, а в первые годы независимости Латвии правительство не проявляло особого желания признавать церковь.
Orthodoxy developed in Latvia in the 11th century as a mission field of the diocese of Polotsk. The country remained mostly pagan until it was conquered in the 13th century by the Catholic Teutonic Order. Prior to this, however, part of prominent Latgalian noblemen (e. g., Visvaldis, Vetseke) and a large part of Latgalian people, in general, had converted to Orthodoxy voluntarily. There were Eastern Orthodox churches in Jersika from the evidence of the Livonian Chronicle; many church related words came into pre Latvian languages in that time. An Orthodox presence continued after the Teutonic Order conquest at least officially, in the form of churches for Russian merchants and others, but these were small communities among a majority of Catholics before 1525 and Lutherans afterwards. After Latvia was annexed to the Russian Empire in the 18th century (most of Latvia, a result of the Great Northern War by the Treaty of Nystad, the Latgale region after the First Partition of Poland in 1772), Russian and Orthodox presence increased substantially, but the Eastern Orthodox Church remained foreign to the Latvians. The Latvian Orthodox Church as a body including ethnic Latvians as well as Russians dates back to the 1840s, when native Latvians (who were at that time subjects of the Russian Empire) petitioned Nicholas I of Russia to be allowed to conduct services in their native tongue. The Orthodox Church enjoyed some success in its missions among the Latvians due to its use of the Latvian language and by personal appeal of local Orthodox bishops who sought to support native Latvian inhabitants whose rights were limited by Baltic Germans. In the 1880s the Orthodox Nativity Cathedral was built in Riga. However, it was always regarded suspiciously by the Lutheran Germanic nobles of the area; conversely the predominantly German character of the Lutheran Church in Latvia was a factor in the movement of some 40,000 Latvians from the Lutheran to the Orthodox Church. When religious freedom was proclaimed in 1905, about 12,000 Latvians moved from Orthodoxy to Lutheranism. During World War I, the property of the Orthodox Church in Latvia was confiscated by occupying German forces, and in the early years of independent Latvia the government was not eager to recognize the church.
Автономия
В этой сложной ситуации в 1921 году Янис (Джон) Поммерс, коренной латыш, был назначен архиепископом Риги. 6 июля 1921 года Русская Православная Церковь предоставила автономию (ограниченное самоуправление) Православной Церкви в Латвии, тем самым образовав Латвийскую Православную Церковь (именовавшуюся "Рижской и всея Латвии Архиепископией"). К 1926 году Поммерсу удалось добиться признания со стороны правительства и, несмотря на сильное сопротивление со стороны левых и других групп, стабилизировать положение церкви. Сохраняя оппозицию к большевикам, он поддерживал Латвийскую Православную Церковь в юрисдикции Московского Патриархата. В 1934 году он был убит агентами советской власти.
In this difficult situation, Jānis (John) Pommers, a native Latvian, was appointed Archbishop of Riga in 1921. On July 6, 1921, the Russian Orthodox Church granted autonomy (limited self governance) to the Orthodox Church in Latvia, thus creating the Latvian Orthodox Church (named "Archidiocese of Riga and all Latvia"). Pommers succeeded in winning recognition from the government by 1926 and, against much opposition from leftists and others, in stabilizing the situation of the church. While opposing the Bolsheviks, he maintained the Latvian Orthodox Church within the Moscow Patriarchate. In 1934, he was assassinated by Soviet agents.
Присоединение к Вселенскому патриархату
После убийства первоиерарха церкви архиепископа Иоанна (Поммерса) 21 октября 1934 года и в связи с политической ситуацией того времени, Латвийская православная церковь обратилась с просьбой о принятии под юрисдикцию Вселенского Патриархата. В феврале 1936 года Вселенский Патриархат удовлетворил просьбу Латвийской православной церкви: Латвийская православная церковь получила статус автономной церкви в рамках Вселенского Патриархата, и Вселенский Патриархат возвёл ЛПЦ из ранга архиепископии в ранг митрополии, после чего ЛПЦ была наименована "Митрополией Рижской и всея Латвии". В 2006 году был учрежден "Орден святого мученика Яниса" для награждения лиц, внесших вклад в служение Православной Церкви и её целям. В современной Латвии насчитывается 350 000 прихожан Православной Церкви. Богослужения совершаются на церковнославянском языке, и большинство прихожан – русскоязычные. Этнические латыши составляют меньшинство среди прихожан, однако существуют приходы, где богослужения проводятся на латышском языке в Риге, Айнажи, Колке, Веклаицене и других населенных пунктах.
After the murder of the church's primate Archbishop John (Pommers) on 21 October 1934 and because of the political situation at that time, the Latvian Orthodox Church asked to come under the jurisdiction of the Ecumenical Patriarchate. In February 1936, the Ecumenical Patriarchate accepted the request of the Latvian Orthodox Church: the Latvian Orthodox Church became an autonomous church under the Ecumenical Patriarchate, and the Ecumenical Patriarchate elevated the LOC from the rank of archidiocese to that of Metropolitanate; the LOC was then named "Metropolitanate of Riga and all Latvia". In 2006, the "Order of the holy martyr Jānis" was instituted to reward those who have served the Eastern Orthodox Church and its aims. In modern Latvia, there are 350,000 Orthodox Church members. The services are in Church Slavonic and the members are predominantly Russian speakers. Ethnic Latvians are a minority among church members; there are parishes with services in Latvian in Riga, Ainaži, Kolka, Veclaicene and in other places.
Декларация автокефалии в 2022 году
8 сентября 2022 года парламент Латвии, Сейм, принял поправки к Закону о Латвийской православной церкви, подтверждающие полную независимость Латвийской православной церкви со всеми её епархиями, приходами и учреждениями от каких-либо церковных властей за пределами Латвии (автокефальной церкви). Канцелярия Президента должна быть уведомлена о назначении Главы церкви, митрополитов, архиепископов и епископов до 1 октября, а Церковь должна привести свой устав в соответствие с внесёнными в Закон о статусе церкви поправками до 31 октября. Это решение последовало через несколько дней после того, как Президент Латвии Эгилс Левиц внес законопроект, заявив, что "этот законопроект восстанавливает исторический статус Православной Церкви Латвии", подчеркнув, что независимость Церкви была установлена "Томосом от 6 (19) июля 1921 года, выданным Патриархом Московским и всея Руси Тихоном архиепископу Янису Поммерсу, и Постановлением Кабинета Министров от 8 октября 1926 года о статусе Православной Церкви". В Латвии также присутствует Латвийская православная автономная церковь, являющаяся частью Русской православной автономной церкви (Истинно-православная).
On September 8, 2022, the Latvian parliament, Saeima, adopted amendments to the Law on the Latvian Orthodox Church affirming the full independence of the Latvian Orthodox Church with all its dioceses, parishes, and institutions from any church authority outside Latvia (autocephalous church). By 1 October, the Chancery of the President must be notified of the appointment of the Head of the church, metropolitans, archbishops, and bishops, and by 31 October, the Church will have to align its statutes with the amendments made to the Law on the status of the church. This decision came a few days after the President of Latvia, Egils Levits, tabled the bill saying that “this bill restores the historical status of the Orthodox Church of Latvia”, stressing that the independence of the Church established “by the 6(19) July 1921 Tomos issued by Patriarch of Moscow and all Russia Tikhon to Archbishop Jānis Pommers and the Cabinet of Ministers Regulation of 8 October 1926 on the Status of the Orthodox Church”. The Latvian Orthodox Autonomous Church, a part of the Russian Orthodox Autonomous Church (True Orthodox), is also present in Latvia.