Протестантизм в Болгарии: История и современное состояние.

Введение

Протестантизм является третьей по величине религиозной группой в Болгарии после Восточного православия и ислама. В переписи населения 2011 года в общей сложности 64 476 человек заявили о своей принадлежности к протестантским деноминациям различного толка, по сравнению с 42 308 в предыдущей переписи 2001 года и 21 878 в 1992 году. Значительный рост числа протестантов за последние два десятилетия частично обусловлен всплеском обращений среди болгарских цыган. В 2001 году двумя крупнейшими этническими группами среди болгарских протестантов были болгары и цыгане, насчитывавшие около 25 000 членов каждая. Протестантизм был занесен в Болгарию миссионерами из Соединенных Штатов в 1857–1858 годах, в период Национального возрождения. Две основные деноминации – методисты и конгрегационалисты – разделили сферы влияния. Первые преобладали в Северной Болгарии, а вторые – на юге. В 1875 году протестантские деноминации объединились в Болгарское евангельское благотворительное общество, которое впоследствии стало Союзом евангельских церквей в Болгарии. Помимо создания церквей, протестанты основали школы, клиники и молодежные клубы, распространяли экземпляры Библии и собственные религиозные публикации на болгарском языке. Союз евангельских церквей в 1871 году осуществил перевод всей Библии на современный болгарский язык и основал в Константинополе межконфессиональный Робертский колледж, в котором обучались многие болгарские лидеры эпохи после обретения независимости. После обретения независимости в 1878 году протестанты приобрели влияние, поскольку использовали разговорный язык в богослужениях и религиозной литературе. Перевод Библии 1871 года был основан на работе миссионера ABCFM Элиаса Риггса, методистского епископального миссионера Альберта Лонга и болгарских интеллектуалов П. Р. Славейкова и Христодула Сичана Николова. Перевод был спонсирован не Болгарским евангельским союзом, а Британским и иностранным библейским обществом. Во время коммунистического режима протестанты подвергались преследованиям даже в большей степени, чем католики. В 1946 году финансирование церквей было прекращено законом, ограничивающим валютные операции. Поскольку многие священнослужители получили образование на Западе до Второй мировой войны, их автоматически подозревали в поддержке оппозиционных партий. В 1949 году тридцать один протестантский священнослужитель был обвинен в работе на американскую разведку и организации шпионской сети в Болгарии. Все церковное имущество было конфисковано, а юридический статус церквей был отменен. Большинство основных протестантских деноминаций сохранили право на отправление культа, номинально гарантированное конституцией 1947 года. Как и представители других вероисповеданий, протестанты в Болгарии получили большую свободу вероисповедания после падения коммунистического руководства в 1989 году. Благодаря деятельности новых, преимущественно американских, миссионеров, число протестантов в стране почти удвоилось к 2001 году и вскоре может превысить число католиков. По оценкам 1991 года, от 5000 до 6000 болгарских пятидесятников сделали эту деноминацию крупнейшей протестантской группой. Пятидесятническое движение было завезено в Болгарию в 1920 году русскими эмигрантами в Соединенные Штаты. Позже движение распространилось на Бургас, Ямбол, Сливен, Пловдив и Варну. Оно приобрело популярность в Болгарии после провозглашения свободы вероисповедания в 1944 году, а падение Живкова вызвало новый всплеск интереса. В 1991 году в Пятидесятнической церкви было тридцать шесть священнослужителей в сорок трех приходах, и в Русе было достаточное количество священнослужителей, чтобы обратиться к правительству с просьбой об учреждении там библейского института. Союз евангельских конгрегационных церквей в Болгарии – это конгрегационная церковь, основанная американскими миссионерами в конце XIX века. В 2006 году Адвентистская христианская церковь насчитывала 7637 болгарских членов. Адвентистское движение началось в регионе Добруджа в Болгарии на рубеже веков, а затем распространилось на Тутракан, Русе, Софию и Пловдив. Оно набрало обороты в Болгарии после 1944 года. Во время коммунизма адвентисты сохранили право на отправление культа. Около двадцати приходов с сорока пасторами оставались активными в течение этой эпохи, хотя отколовшаяся реформистская группа была запрещена из-за своих пацифистских убеждений. Некоторые адвентисты были заключены в тюрьму за отказ от военной службы.

Protestantism is the third largest religious grouping in Bulgaria after Eastern Orthodoxy and Islam. In the census of 2011, a total of 64,476 people declared themselves to be Protestants of different denominations, up from 42,308 in the previous census in 2001 and from 21,878 in 1992. The marked rise in the number of Protestants in the last two decades is partly due to a boom in conversions among the Bulgarian Roma. In 2001, the two largest ethnic group among the Bulgarian Protestants were the Bulgarians and the Romani with some 25,000 members each. Protestantism was introduced in Bulgaria by missionaries from the United States in 1857 58, amid the National Revival period. The two main denominations, the Methodists and Congregationalists, divided their areas of influence. The former predominated in northern Bulgaria and the latter in the south. In 1875, the Protestant denominations united in the Bulgarian Evangelical Philanthropic Society, which later became the Union of Evangelical Churches in Bulgaria. Besides setting up churches, the Protestants established schools, clinics, and youth clubs, and they distributed copies of the Bible and their own religious publications in Bulgarian. The Union of Evangelical Churches produced a translation of the entire Bible into contemporary Bulgarian in 1871 and founded the nondenominational Robert College in Constantinople, where many Bulgarian leaders of the post independence era were educated. After independence in 1878, the Protestants gained influence because they used the vernacular in services and in religious literature. The 1871 translation of the Bible was based on the work of ABCFM missionary Elias Riggs, Methodist Episcopalian missionary Albert Long, and Bulgarian intellectuals P. R. Slaveikov and Hristodul Sichan Nikolov. Translation was not sponsored by the Bulgarian Evangelical Union, but by the British and Foreign Bible Society. During communist rule, Protestants were subjected to even greater persecution than the Catholics. In 1946 church funding was cut off by a law curbing foreign currency transactions. Because many ministers had been educated in the West before World War II, they were suspected automatically of supporting the opposition parties. In 1949 thirty one Protestant clergymen were charged with working for American intelligence and running a spy ring in Bulgaria. All church property was confiscated, and the churches' legal status was revoked. Most of the mainstream Protestant denominations maintained the right to worship nominally guaranteed by the constitution of 1947. Like the practitioners of the other faiths, Protestants in Bulgaria enjoyed greater religious freedom after the fall of the communist leadership in 1989. Due to the work of new, mostly U. S. missionaries, the number of the Protestants in the country almost doubled by 2001 and is soon to overtake the number of the Roman Catholics in the country. According to estimates in 1991, the 5,000 to 6,000 Bulgarian Pentecostals made that denomination the largest Protestant group. The Pentecostal movement was brought to Bulgaria in 1920 by Russian emigrants to the United States. The movement later spread to Burgas, Yambol, Sliven, Plovdiv and Varna. It gained popularity in Bulgaria after freedom of religion was declared in 1944, and the fall of Zhivkov brought another surge of interest. In 1991 the Pentecostal Church had thirty six clergy in forty three parishes, with sufficient concentration in Ruse to petition the government to establish a Bible institute there. The Union of Evangelical Congregational Churches in Bulgaria is a Congregational church established by American missionaries in the late 19th century. In 2006 the Advent Christian Church had 7,637 Bulgarian members The Adventist movement began in the Dobruja region of Bulgaria at the turn of the century and then spread to Tutrakan, Ruse, Sofia, and Plovdiv. It gained momentum in Bulgaria after 1944. During communism, mainstream Adventists maintained the right to worship. Some twenty parishes with forty pastors remained active through that era, although a breakaway reformed group was banned because of its pacifist beliefs. Some Adventists were imprisoned for refusal of military service.