Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Уэльский националист
Welsh Nationalist
Роберт Тюдур Джонс (28 июня 1921 – 23 июля 1998), более известный как Р. Тюдур Джонс, был валлийским националистом и одним из ведущих теологов страны. Его националистические взгляды, в сочетании с кальвинистским учением, сформировали целостное мировоззрение, оказавшее значительное влияние на религиозную жизнь христианского Уэльса во второй половине XX века.
Robert Tudur Jones (28 June 1921 – 23 July 1998), better known as R. Tudur Jones, was a Welsh nationalist and one of the country's leading theologians. His nationalistic stance, combined with Calvinist doctrine, created an integrated vision that was significant to the religious life of Christian Wales in the later half of the 20th century.
Ранние годы
Джонс родился в Тиддин-Гвине, Лланистумдуи, Северный Уэльс, но вскоре семья переехала в Рил. Христианская вера была основой семейной жизни, поскольку его родители пережили духовный подъем Уэльского возрождения 1904–1905 годов. Семья была прихожанами местной Уэльской конгрегациональной церкви, и пока другие дети декламировали стихи по воскресеньям, как это принято в неконформистских церквях, он читал целую главу. Хотя он был воспитан в христианской вере, считается, что поворотным моментом в его жизни стал евангелизационный крестовый поход в Rhyl Pavilion, где он почувствовал, что встретил Бога. Интерес Джонса к церковной истории зародился, когда он учился в гимназии Рил. Там его учитель истории, С. М. Хоутон, познакомил его с пуританами, и он изучал греческий язык Нового Завета с директором школы. После окончания гимназии он выиграл стипендию в Колледж Иисуса в Оксфорде, но его отец настоял на том, чтобы он поступил в Уэльский университет. В 1942 году он окончил Уэльский университет в Бангоре со степенью бакалавра философии, а затем получил степень бакалавра богословия в Бангоре. После этого он переехал из Бангора в Мансфилдский колледж в Оксфорде, где проводил исследования для получения степени доктора философии.
Jones was born at Tyddyn Gwyn, Llanystumdwy, north Wales but soon the family moved to Rhyl. Christian faith was the foundation of family life as his parents experienced the spiritual zeal of the 1904–1905 Welsh Revival. The family were members of the local Welsh Congregational Church and while other children recited verses on the Sunday morning, as it is a tradition in nonconformist churches, he would recite a whole chapter. Though being raised as a Christian, it is said that the turning point in his life was at an evangelistic crusade at Rhyl Pavilion where he believed he encountered God. Jones' interest in ecclesiastical history started when he was a pupil at Rhyl Grammar School. There his history teacher, S. M. Houghton, taught him about the Puritans and he read New Testament Greek with the headmaster. After Grammar School he won a Scholarship to Jesus College, Oxford. His father, however, insisted that he attend the University of Wales instead. He graduated in 1942 from the University of Wales, Bangor, with a degree in philosophy and afterwards went on to a Bachelor of Divinity degree in theology in Bangor. Then he left Bangor for Mansfield College, Oxford, where he researched for his Doctor of Philosophy degree.
Карьера
Вернувшись из Оксфорда в 1948 году, уже будучи женатым, Джонс был рукоположен в сан пастора валлийской конгрегационалистской часовни Сейон в Аберистуите. Всего через два года он покинул Сейон, чтобы посвятить себя академической карьере. В 1950 году он был назначен преподавателем церковной истории в богословской семинарии Бала-Бангор в Бангоре, Северный Уэльс, и к 1965 году стал ректором Бала-Бангора, на этой должности он оставался до 1988 года, когда валлийские конгрегационалисты объединили два своих колледжа – Бала-Бангор и Мемориальный колледж в Аберистуите. После выхода на частичную пенсию в 1988 году он принял предложение занять должность почетного лектора на кафедре теологии Университета Уэльса в Бангоре, где проработал до 1997 года.
Returning from Oxford in 1948, now married, Jones was ordained as minister of Seion Welsh Congregationalist Chapel, Aberystwyth. After only two years he left Seion to pursue an academic career. In 1950 he was appointed as tutor in Church History at Bala Bangor Theological Seminary, Bangor, north Wales, and by 1965 he had risen to be the principal of Bala Bangor, which post he held until the Welsh Congregationalists merged their two colleges, Bala Bangor and the Memorial College, Aberystwyth in 1988. After his semi retirement in 1988 he accepted a post as an honorary lecturer in the theology department of the University of Wales Bangor, a post he held until 1997.
Теология
Большинство публикаций Джонса носили исторический характер. Тем не менее, его теология и взгляды на доктрину регулярно проявлялись в его трудах. Он был убежденным кальвинистом, и хотя соблазнительно отнести его к евангельским христианам (см. также его соотечественников, уэльских христианских ученых Боби Джонса и Р. Герайнта Груффидда), он отстранился от пиетического евангелизма, возникшего после валлийского пробуждения 1904–1905 годов. Он выступал против либерального богословия и опасался влияния гуманизма на жителей Уэльса.
Most of Jones' publications were of an historical nature. Nevertheless, his theology and his opinions on doctrine would surface regularly in his work. He was a firm Calvinist, and although it is tempting to classify him as evangelical (see also his fellow Welsh Christian scholars Bobi Jones and R. Geraint Gruffydd), he distanced himself from the pietistic evangelicalism that rose from the ashes of the 1904–1905 Welsh Revival. He opposed liberal theology and feared humanism's effect on the people of Wales.
Националист
Джонс внес вклад в Уэльс не только на духовном уровне, но и активно участвовал в националистической борьбе, благодаря своей лидерской роли в Plaid Cymru и поддержке Cymdeithas yr Iaith Gymraeg (Валлийского языкового общества). Он был вице-президентом Plaid Cymru на протяжении определенного времени и баллотировался от имени партии в Англси на выборах 1959 и 1964 годов. Его националистические аргументы изложены в книге "Желание народов", где он отмечает, что его национализм "не требует для себя ничего, чего он не желал бы для других".
Jones not only contributed to Wales at a spiritual level but also got involved in the nationalist struggle through his leadership role in Plaid Cymru and his support of Cymdeithas yr Iaith Gymraeg (the Welsh Language Society). He was vice president of Plaid Cymru for a period and stood elections in the party's name in Anglesey during the 1959 and 1964 elections. His nationalistic arguments are put forward in his book The Desire of Nations where he notes that his nationalism "asks nothing for itself that it does not wish for others."
Публикации
Джонс указан автором более 341 книги и статьи, преимущественно по церковной истории. Среди его основных работ по церковной истории – Hanes Annibynwyr Cymru (История валлийских конгрегационалистов) и Ffydd ac Argyfwng Cenedl – Cristnogaeth a Diwylliant yng Nghymru 1890–1914 (Вера и кризис нации – Христианство и культура в Уэльсе 1890–1914). Он также опубликовал ряд работ, содержащих политические дискуссии, такие как его книга о национализме "Стремление народов".
Jones is listed to have published over 341 books and articles mainly on ecclesiastical history. Among his main publications on ecclesiastical history are Hanes Annibynwyr Cymru (History of the Welsh Congregationalists) and Ffydd ac Argyfwng Cenedl – Cristnogaeth a Diwylliant yng Nghymru 1890–1914 (Faith and the crisis of the Nation – Christianity and Culture in Wales 1890–1914). He also published some work giving political discussion such as his book on nationalism The Desire of Nations.