Введение

Ларрикин – это термин австралийского английского, означающий "озорного молодого человека, невоспитанного, шумного, но добродушного человека" или "человека, который действует с явным пренебрежением к социальным или политическим условностям". Ранее это слово также означало "молодого городского хулигана", но эти значения устарели. Термин "ларрикин" был зафиксирован в английском диалектном словаре в 1905 году, где он определялся как "озорной или игривый юноша".

Эволюция культуры ларикина

В письме редактору газеты Geelong Advertiser в ноябре 1870 года, в котором жаловались на "хулиганство ларикинов" на рыночной площади в Джилонге, описывалось типичное поведение ларикинов как участие в "свалках и драках", преграждение прохода по тротуару и использование "самой грубой и богохульной лексики, часто в адрес прохожих". Комментаторы отмечают склонность к хулиганству в австралийской культуре и выдвигают теории о ее происхождении. Некоторые полагают, что ларикинизм возник как реакция на коррумпированную и произвольную власть в Австралии в период каторги, или как реакция на нормы приличия, навязанные молодой стране чиновниками из Великобритании. Этот термин использовался для обозначения членов уличных банд, действовавших в Сиднее в то время, например, Rocks Push – преступная группировка в районе The Rocks в Сиднее в конце XIX – начале XX веков, известная своим антиобщественным поведением и специфическим стилем одежды. В конце XIX века одна мельбурнская газета, Leader, утверждала, что полицейские отчеты указывали на то, что почти все ларикины были выходцами из католических школ. В октябрьской редакционной статье The Australian Women's Weekly 1947 года ларикинизм приравнивался к вандализму, включая поджоги: "Это люди, которые оставляют тлеющие костры после пикников и устраивают пожары, наносящие окончательный удар по природной красоте", а также к осквернению памятников: "Подобная склонность к хулиганству толкает хулиганов в городские парки, чтобы кидать камни в памятники и отбивать носы статуям".

Ларрикинизм во время войны

Когда началась Первая мировая война, ларикинизм тесно связался с солдатами (диггерами – австралийскими солдатами) и остаётся частью легенды Анзака. Понятие ларикинизма приобрело положительное значение и стало термином, выражающим восхищение. Недисциплинированность в Австралийских императорских силах (AIF) часто изображалась как безобидный ларикинизм, который продолжал жить в фольклоре и анекдотах. "После перемирия эти ларикин-диггеры стали всё чаще восприниматься как квинтэссенция австралийского характера. Укрепилось представление о том, что настоящий австралиец – это немного ларикин."

Женские ларикины

В то время как ларикинизм в колониальную эпоху определялся главным образом "как проблема мужского насилия", женщины также присутствовали в ларикинских бандах. Колониальные девушки-ларикины могли быть столь же грубыми, как и парни-ларикины; некоторые из них даже находили удовольствие в демонстрации мужественных черт. Эти девушки часто прибегали к насильственным действиям, били окна, пели песни с похабными текстами и не стремились стать "приличными" женщинами.