Введение
Философские термины, используемые Виндельбандом – номотетический и идиографический – были введены неокантианским философом Вильгельмом Виндельбандом для описания двух различных подходов к познанию, каждый из которых соответствует определенной интеллектуальной направленности и различной области науки. Утверждать, что Виндельбанд поддерживал эту последнюю дихотомию, – значит ошибочно понимать его собственную мысль. Для него любая научная дисциплина может быть исследована обоими методами, поскольку они предлагают две взаимодополняющие перспективы. Номотетический подход основан на тенденции к обобщению, описанной Кантом, и характерен для естественных наук. Он предполагает стремление вывести законы, объясняющие типы или категории объективных явлений в общем виде. Идиографический подход, в свою очередь, основан на тенденции к конкретизации, также описанной Кантом, и типичен для гуманитарных наук. Он предполагает стремление понять смысл отдельных, уникальных и часто культурных или субъективных явлений.
Nomothetic and idiographic are terms used by Neo Kantian philosopher Wilhelm Windelband to describe two distinct approaches to knowledge, each one corresponding to a different intellectual tendency, and each one corresponding to a different branch of academia. To say that Windelband supported that last dichotomy is a consequent misunderstanding of his own thought. For him, any branch of science and any discipline can be handled by both methods as they offer two integrating points of view. Nomothetic is based on what Kant described as a tendency to generalize, and is typical for the natural sciences. It describes the effort to derive laws that explain types or categories of objective phenomena, in general. Idiographic is based on what Kant described as a tendency to specify, and is typical for the humanities. It describes the effort to understand the meaning of contingent, unique, and often cultural or subjective phenomena.
Использование в социальных науках
Проблема использования номотетических или идиографических подходов наиболее остро ощущается в социальных науках, объектом изучения которых являются уникальные индивидуумы (идиографическая перспектива), но которые при этом обладают определенными общими свойствами или действуют в соответствии с общими закономерностями (номотетическая перспектива). Часто номотетические подходы носят количественный характер, а идиографические – качественный, хотя "Персональный опросник", разработанный Монте Б. Шапиро, и его дальнейшие разработки (например, Discan и PSYCHLOPS) сочетают в себе количественные и идиографические методы. Еще одним влиятельным количественным, но идиографическим инструментом является репертуарная сетка при использовании с элицитными конструктами и, возможно, элицитными элементами. Личное познание (Д. А. Бут) является идиографическим, качественным и количественным, используя собственный нарратив индивида о действиях в конкретной ситуации для оценки текущих биосоциальных когнитивных процессов в единицах дискриминации от нормы (со ссылкой на М. Т. Коннера 1986, Р. П. Фримена 1993 и О. Шарпа 2005). Методы "строгой идиографии" позволяют проводить вероятностную оценку передачи информации даже при работе с полностью идиографическими данными. В психологии идиографический подход описывает изучение индивида, рассматриваемого как уникальный агент с уникальной жизненной историей и свойствами, отличающими его от других (см. идиографический образ). Распространенным методом изучения этих уникальных характеристик является (авто)биография, то есть повествование, реконструирующее уникальную последовательность событий, сформировавших личность. Номотетический подход описывает изучение классов или когорт индивидуумов, где субъект рассматривается как типичный представитель популяции с соответствующими личностными чертами и моделями поведения. Широко распространено мнение, что термины "идиографический" и "номотетический" были введены в американскую психологию Гордоном Олпортом в 1937 году, однако Хьюго Мюнстерберг использовал их в своем президентском выступлении на заседании Американской психологической ассоциации в 1898 году, опубликованном в журнале Psychological Review в 1899 году. Теодор Миллон отмечал, что при выявлении и диагностике расстройств личности клиницисты сначала используют номотетический подход, выявляя общие научные закономерности, а затем, после предполагаемой идентификации расстройства, переходят к идиографическому подходу, фокусируясь на конкретном человеке и его уникальных особенностях. В социологии номотетическая модель стремится выявить независимые переменные, объясняющие вариации в изучаемом явлении (например, какова связь между сроками/частотой родов и уровнем образования?). Номотетические объяснения носят вероятностный характер и обычно неполны. Идиографическая модель фокусируется на всестороннем и глубоком понимании отдельного случая (например, почему у меня нет домашних животных?). В антропологии идиографический подход описывает изучение группы, рассматриваемой как единое целое, обладающее специфическими свойствами, отличающими ее от других групп. Номотетический подход в этом контексте предполагает использование обобщений, а не конкретных характеристик.