Эмиль Людвиг: Жизнь и творчество немецко-швейцарского писателя

Введение

Немецко-швейцарский писатель (1881–1948) Эмиль Людвиг Факенхайм

Эмиль Людвиг (25 января 1881 года – 17 сентября 1948 года) – немецко-швейцарский писатель, известный своими биографиями и исследованиями исторических личностей.

Биография

Эмиль Людвиг (первоначально Эмиль Кохн) родился в Бреславе, ныне часть Польши, 25 января 1881 года. Родившись в еврейской семье, он был воспитан вне религии, но не был крещён. «Многие стали евреями после Гитлера», – говорил он. «Я стал евреем с момента убийства Вальтера Ратенау [в 1922 году], и с тех пор я подчёркивал, что я еврей». Людвиг изучал юриспруденцию, но выбрал карьеру писателя. Сначала он писал пьесы и повести, одновременно работая журналистом. В 1906 году он переехал в Швейцарию, но во время Первой мировой войны работал иностранным корреспондентом газеты Berliner Tageblatt в Вене и Стамбуле. В 1932 году он получил швейцарское гражданство, а в 1940 году эмигрировал в Соединённые Штаты. После суда 1921 года над Согомоном Тельрианом за убийство Талаата-паши, главного архитектора геноцида армян, Людвиг написал: «Только когда сообщество наций организует себя как защитник международного порядка, ни один армянский убийца не останется безнаказанным, потому что ни один турецкий паша не имеет права обрекать целую нацию на изгнание». В 1920-х годах он достиг международной известности благодаря своим популярным биографиям, сочетавшим исторические факты и художественный вымысел с психологическим анализом. После публикации биографии Гёте в 1920 году он написал несколько подобных работ, в том числе о Бисмарке (1922–24) и об Иисусе (1928). Благодаря тому, что биографии Людвига пользовались популярностью за пределами Германии и были широко переведены, он оказался одним из немногих эмигрантов, имевших доход, живя в США. Его произведения считались особенно опасными Геббельсом, который упоминал его в своём дневнике. Людвиг брал интервью у Бенито Муссолини и 1 декабря 1929 года у Мустафы Кемаля Ататюрка. Его интервью с основателем Турецкой Республики было опубликовано в Wiener Freie Presse в марте 1930 года и касалось вопросов религии и музыки. Он также взял интервью у Иосифа Сталина в Москве 13 декабря 1931 года. Отрывок из этого интервью включён в книгу Сталина о Ленине. Людвиг описывает это интервью в своей биографии Сталина. Его развёрнутые интервью с Т. Г. Масариком, основателем и долголетним президентом Чехословакии, были опубликованы в 1936 году под названием «Защитник демократии». В конце Второй мировой войны он отправился в Германию в качестве журналиста, и именно благодаря ему были найдены гробы Гёте и Шиллера, пропавшие из Веймара в 1943/44 годах. После войны он вернулся в Швейцарию и умер в 1948 году в Мошиа, районе коммуны Аскона, в кантоне Тичино, итальянской части Швейцарии. В 1944 году Людвиг написал письмо в The New York Times, в котором призвал использовать фанатизм Гитлера против евреев в интересах союзников. Он предложил, чтобы три державы распространили через листовки прокламацию к немецкому народу и направили через нейтральные страны обращение к немецкому правительству, угрожая ужасными ответными мерами после победы в случае продолжения убийств евреев. Это, по его мнению, внесло бы раскол в существующее разногласие между генералами и нацистами, а также между ультра-нацистами и остальными немцами. В статье журнала Tempo за май 1948 года Людвиг предположил, что Гитлер мог выжить, если бы вместо него был убит и кремирован его двойник. В том же году председательствующий судья на процессе над айнзацгруппами в Нюрнберге, Майкл Мусманно, отверг эту теорию в своей статье, заявив о своей уверенности в смерти Гитлера; Мусманно подробно изложил свои взгляды в книге, опубликованной два года спустя. Людвиг умер во сне недалеко от Асконы 17 сентября 1948 года.

Emil Ludwig (originally named Emil Cohn) was born in Breslau, now part of Poland, on 25 January 1881. Born into a Jewish family, he was raised as a non Jew but was not baptized. "Many persons have become Jews since Hitler," he said. "I have been a Jew since the murder of Walther Rathenau [in 1922], from which date I have emphasized that I am a Jew." Ludwig studied law but chose writing as a career. At first he wrote plays and novellas, also working as a journalist. In 1906, he moved to Switzerland, but, during World War I, he worked as a foreign correspondent for the Berliner Tageblatt in Vienna and Istanbul. He became a Swiss citizen in 1932, later emigrating to the United States in 1940. After the 1921 trial of Soghomon Tehlirian for the assassination of Talat Pasha, the main architect of the Armenian genocide, Ludwig wrote, "Only when a society of nations has organized itself as the protector of international order will no Armenian killer remain unpunished, because no Turkish Pasha has the right to send a nation into the desert". During the 1920s, he achieved international fame for his popular biographies which combined historical fact and fiction with psychological analysis. After his biography of Goethe was published in 1920, he wrote several similar biographies, including one about Bismarck (1922–24) and another about Jesus (1928). As Ludwig's biographies were popular outside of Germany and were widely translated, he was one of the fortunate émigrés who had an income while living in the United States. His writings were considered particularly dangerous by Goebbels, who mentioned him in his journal. Ludwig interviewed Benito Mussolini and on 1 December 1929 Mustafa Kemal Atatürk. His interview with the founder of the Republic of Turkey appeared in Wiener Freie Presse in March 1930, addressing issues of religion and music. He also interviewed Joseph Stalin in Moscow on 13 December 1931. An excerpt from this interview is included in Stalin's book on Lenin. Ludwig describes this interview in his biography of Stalin. Ludwig's extended interviews with T. G. Masaryk, founder and longtime president of Czechoslovakia, appeared as Defender of Democracy in 1936. At the end of the Second World War, he went to Germany as a journalist, and it is to him that we owe the retrieving of Goethe's and Schiller's coffins, which had disappeared from Weimar in 1943/44. He returned to Switzerland after the war and died in 1948, in Moscia, a neighborhood, part of the commune of Ascona, in the canton of Ticino, which is the Italian part of Switzerland. In 1944, Ludwig wrote a letter to The New York Times where he urged that "Hitler’s fanaticism against the Jews could be exploited by the Allies. The Three Powers should send a proclamation to the German people through leaflets and to the German Government through neutral countries; threatening that further murdering of Jews would involve terrible retaliation after victory. This would drive a wedge into the already existing dissension of the generals and the Nazis, and also between ultra Nazis and other Germans." In a May 1948 Tempo magazine article, Ludwig theorized that Hitler could have survived by having a body double killed and cremated in his place. The same year, presiding judge at the Einsatzgruppen trial at Nuremberg Michael Musmanno dismissed Ludwig's theory in an article stating his own definitive view that Hitler had died; Musmanno elaborated these opinions in a book two years later. Ludwig died in his sleep near Ascona on 17 September 1948.

Французские и английские издания произведений Людвига

Следующие французские издания книг Эмиля Людвига были опубликованы в период 1926–1940 годов: Биографии: Гете (в 3 томах), Наполеон, Бисмарк, Трое титанов, Линкольн, Le Fils de l'Homme, Le Nil (в 2 томах). Политические работы: Вильгельм II, Июль 1914 года, Версаль, Гинденбург, Рузвельт, Варвары и музыканты, Моральное завоевание Германии, Беседы с Муссолини, Новый Священный союз. Биографии Гёте, Наполеона, Бисмарка и Вильгельма Гогенцоллерна доступны на английском языке в издательстве G. P. Putnam's Sons (Нью-Йорк и Лондон). Эмиль Людвиг был – и остаётся – известен благодаря популярной биографии Наполеона, опубликованной на английском языке в 1926 году, сразу после выхода книги в Германии на оригинальном немецком языке, когда Людвиг ещё жил там. Эта книга до сих пор читается с интересом – Людвиг обладал редким даром воссоздавать ушедшую эпоху простым и ясным языком. Книга отличается редким ощущением сопричастности, словно описываемые события происходили совсем недавно. «Наполеон» был опубликован издательством Boni & Liveright, нью-йоркским издательством, известным в своё время публикацией интеллектуальной и научной литературы.

Стиль письма Наполеона

Людвиг описывает персонажей, используя точный словарный запас и драматические цитаты и предложения. Его умение сочетать факты с популярными историями и слухами в романе "Наполеон" превращает всю книгу в детальное путешествие-одиссею. Откровенные описания и психологические интерпретации в его книгах создают впечатление, будто персонажи – настоящие герои. Его неповторимый стиль письма упрощает сложные политические события того времени, делая их интересными и легко читаемыми.