Тацуо Шимабукуро: Основатель стиля Иссин-рю

Введение

Окинавский каратека и основатель Иссин-рю.

Тацуо Шимабукуро (島袋龍夫) был окинавским мастером боевых искусств, японцем по происхождению. Он является основателем стиля карате Иссин-рю ("Стиль одного сердца/Путь одного сердца").

Семья

Тацуо Шимабукуро родился 19 сентября 1908 года в деревне Гусикава, Окинава. Он был старшим из десяти детей в крестьянской семье. Изучение карате он начал в возрасте 13 лет у своего дяди, жившего в нескольких милях от него, в деревне Агена. Дядя сначала отпустил его домой, но, увидев преданность племянника, взял его в ученики. Позже дядя отправил его к Чотоку Кьяну для углубленного изучения карате, поскольку считал, что обучение Тацуо было неполным. Эйзо Шимабукуро (род. 1925) был младшим братом Тацуо, также преуспевшим в боевых искусствах. Эйзо учился у своего старшего брата Тацуо и, как говорят, занимался у тех же мастеров, что и Тацуо, таких как Чотоку Кян, Чоджун Мияги, Чоки Мотобу и Шинкен Тайра. В то время как старший брат создал свой собственный новый стиль карате, Эйзо быстро продвигался по иерархии в Shōrin ryū (Shōbayashi).

Годы обучения

К тому времени, как Шимабукуро стал подростком, он достиг физического уровня человека на шесть лет старше его. Его тренировки по карате и работа на семейной ферме дали ему физическую силу. Он преуспевал в спортивных соревнованиях на острове. К 17 годам он стабильно побеждал в двух своих любимых дисциплинах – метании копья и прыжках в высоту. Около 19 лет (1927 год) он начал изучать каратэ Шоррин-рю под руководством Чотоку Кьяна в доме Кьяна в деревне Йомитан. Кян также преподавал в Окинавской префектурной сельскохозяйственной школе. Вскоре Шимабукуро стал одним из лучших учеников Кьяна и освоил ката: Сейсан, Найханчи, Вансу, Чинто и Кусанку, а также ката с оружием Токумине ну кун и основы владения сай. Он также начал изучать "Ки" (или "Чинкучи; (チンクチ)" в окинавском диалекте), за что Кян был наиболее известен. Шимабукуро занимался у Кьяна до 1939 года. Шимабукуро всегда увлекался каратэ Наха-те (Годзю-рю) и обратился к Чоджуну Мияги, основателю Годзю-рю. Учителем Мияги был Хигаонна Канрё (также известный как Хигашонна), который привёз из Китая производную от Кенпо (拳法), называемую ‘кин гай’. Пангай-Нун принёс Уэчи-рю из Китая на Окинаву. В конечном итоге это стало Наха-те. У Мияги Тацуо изучил ката Тенсё, Сейунчин ("Контроль в бою") и Санчин ("Три битвы/конфликта"). До обучения у Мияги, в 1942 году, Шимабукуро разыскал другого известного инструктора Шоррин-рю, Чоки Мотобу, который, вероятно, был самым колоритным из всех его учителей. У Мотобу было много учителей на короткие периоды времени, включая таких известных, как Анко Итосу (Шури-те), Сокон Мацумура и Косаку Мацумура (Томари-те). Мотобу был известен тем, что в юности часто участвовал в уличных боях, чтобы продемонстрировать эффективность каратэ. Шимабукуро занимался у Мотобу около года. В 1946 году, после войны, Шимабукуро открыл своё первое додзё в деревне Конбу, недалеко от деревни Тенган.

By the time Shimabukuro was a teenager, he had attained the physical level of a person six years his senior. His karate training, and work on the family farm, gave him physical strength. He excelled in athletic events on the island. By the time he was 17, he was consistently winning in two of his favorite events, the javelin throw and the high jump. Around the age of 19 (1927), he began to study Shorin ryu karate under Chotoku Kyan at Kyan's home in the village of Yomitan. Kyan also taught at the Okinawa Prefectural Agricultural School. Within a short time, Shimabukuro became one of Kyan's best students and learned the kata: Seisan, Naihanchi, Wansu, Chinto and Kusanku, along with the weapons kata Tokumine nu kun and basic Sai. He also began his study of "Ki" (or "Chinkuchi; (チンクチ)" in the Okinawan dialect) for which Kyan was most well known. Shimabukuro studied with Kyan until 1939. Shimabukuro had always been fascinated by Naha te karate (Goju Ryu) and sought out Chojun Miyagi, the founder of Goju Ryu. Miyagi's teacher had been Higaonna Kanryo (also called Higashionna) who brought from China a derivative of Kenpo (拳法) called 'kin gai'. Pangai Noon was the bearer of Uechi ryu from China to Okinawa. Eventually this became Naha te. From Miyagi, Tatsuo learned Tensho, Seiunchin ("Seize Control Fight") kata and Sanchin ("Three Fights/Conflicts") kata. Prior to studying with Miyagi, Shimabukuro, in 1942, sought out another famous Shorin Ryu instructor, Choki Motobu, who was probably the most colorful of all of Shimabukuro's instructors. Motobu had had many teachers for short periods of time, including some notable ones such as Anko Itosu (Shuri te), Sokon Matsumura, and Kosaku Matsumora (Tomari te). Motobu was known for often getting into street fights in his youth to promote the effectiveness of karate. Shimabukuro studied with Motobu for approximately one year. Shimabukuro opened his first dojo in 1946 after the war in the village of Konbu, near Tengan village.

Переломный момент

Родившись в крестьянской семье, Симабукуро всегда был небогат, но отличался изобретательностью и умением видеть возможности. У него был природный талант к адаптации и переделке вещей. Будучи молодым человеком в деревне Кян (Чан) (チャン), он нашел способ крепить черепицу к крышам домов без использования глины, что издавна было традиционным методом. Во время Второй мировой войны, в составе ополчения (boeitai), его заставили помогать строить аэродром в Кадене, используя лошадей и телеги. Во время бомбардировки Кадены союзными войсками 10 октября 1944 года он лишился лошадей и телег.

Годы практики

Шимабукуро продолжал изучать и совершенствовать свои навыки как в Шоррин-рю, так и в Годзю-рю, но не был удовлетворен тем, что ни один из стилей не обладал той полнотой, которую он искал. Его интерес к оружию (кобудо) рос, и он стал искать самых известных инструкторов по владению оружием, поскольку владел лишь одной ката бо (палки), «Токумине но Кун», и базовыми техниками сая, которым обучил его Чотоку Кян. Вскоре он достиг мастерства в обращении с бо и саем. В конце 1950-х – начале 1960-х годов он продолжил изучение кобудо у одного из лучших учеников Моден Ябику, Шинкен Тайра. Тренировки проходили в додзё Симабукуро в Агене. Он освоил Хама Хига ну Туифа, Шиши ну Кун, Чатан Яра ну Сай и Ураши Бо. Шимабуку создал ката Kyan Chotoku nu Sai и Kusanku Sai, используя техники сая, которым его обучил Чотоку Кян. В знак уважения к Чотоку Кяну он назвал свой первый сай в его честь. Однако к 1960 году ката Кян ну Сай была заменена на Кусанку Сай.

Творческие годы

В конце 1940-х годов Шимабукуро начал экспериментировать с различными техниками и ката из систем Шоррин-рю и Годзю-рю, а также Кобудо. Сначала он назвал стиль, который преподавал, Чан мигва те, по прозвищу Чотоку Кьяна – Чан мигва (チャンミーグヮー). Прозвище “Чан мигва” означало “Малоглазый Чан”. “Чан (チャン)” в окинавском диалекте Учинагучи – это “Кян (喜屋武)”. В Учинагучи “ми (ミー)” означает “глаз”. Суффикс “гва (グヮー)” или “гува (グヮー)” означает “маленький”. Таким образом, Чан мигва означает “Малоглазый Чан (Кян)”. Около 1947 года он переименовал свой стиль Чан мигва те в “Сун ну Су те”, после тренировок с Чоджуном Мияги “Иссин-рю” 15 января 1956 года. К началу 1950-х годов Шимабукуро совершенствовал своё преподавание каратэ, объединяя лучшее, по его мнению, из стилей Шоррин-рю и Годзю-рю, формы оружия, которые он изучал, и собственные техники. По мере продолжения экспериментов, его адаптация техник и ката не получила широкой известности. Он консультировался с несколькими мастерами Окинавы относительно своего желания разработать новый стиль. Благодаря высокому уважению, которым он пользовался как мастер каратэ, он получил их благословение, которое впоследствии было отозвано из-за многочисленных радикальных изменений, внесённых в традиционное окинавское каратэ. Однажды ночью в 1955 году Шимабукуро заснул и увидел во сне богиню Иссинрю но Мегами (Богиню Иссин-рю). Появились три звезды, символизирующие три стиля, от которых произошёл Иссин-рю: Годзю-рю, Шоррин-рю и Кобудо. Звезды также могли представлять физическую, ментальную и духовную силу, необходимую для Иссин-рю. Серое вечернее небо символизировало безмятежность и подразумевало, что каратэ следует использовать только для самообороны. Утром, проснувшись, Шимабукуро почувствовал, что его сон был божественным откровением. 15 января 1956 года он встретился со своими учениками и объявил о начале нового стиля каратэ. После этого заявления многие его окинавские ученики, включая его брата Эйзо, покинули его. Эмблема Иссинрю но Мегами была нарисована Шосу Накаминэ, дядей Эйко Канеси, на основе описания Шимабукуро и была выбрана символом каратэ Иссин-рю. В течение своей карьеры Шимабукуро изменил своё имя на “Тацуо”, что означает “Человек-дракон”. На вопросы об этом изменении он отвечал, что “Тацуо” – его профессиональное имя в каратэ. Ему также дали прозвище “Сун ну су” мэр деревни Кян (Чан). Сун ну су – это название танца, созданного дедом Шимабукуро.

During the late 1940s Shimabukuro began experimenting with different techniques and kata from the Shorin Ryu and Goju Ryu systems as well as Kobudo. He first called the style he was teaching Chan migwa te, after Chotoku Kyan's nickname Chan migwa (チャンミーグヮー). The nickname “Chan migwa”, meant “small eyed Chan." "Chan (チャン)", in the Okinawa dialect “Uchinaguchi”, is “Kyan (喜屋武)." In Uchinaguchi “mi (ミー)” means “eye." The suffix “Gwa (グヮー)” or “Guwa (グヮー)” mean's “small.” So Chan migwa means “Small eyed Chan (Kyan)”. He renamed his Chan migwa te style "Sun nu Su te" in about 1947 after having trained with Chojun Miyagi "Isshin ryū" on January 15, 1956. By the early 1950s Shimabukuro was refining his karate teaching, combining what he felt was the best of the Shorin Ryu and Goju Ryu styles, the weapons forms he had studied, and his own techniques. As his experimentation continued, his adaptation of techniques and kata were not widely publicized. He consulted with several of the masters on Okinawa about his wish to develop a new style. Because he was highly respected as a karate master, he received their blessings. These would later be rescinded due to the many radical changes made in traditional Okinawan karate. One night in 1955, Shimabukuro fell asleep and dreamed of the goddess Isshinryu no Megami (Goddess of Isshinryu). Three Stars appeared, symbolizing the three styles Isshin ryu derived from, Goju Ryu, Shorin Ryu, and Kobudo. The stars might also have represented the Physical, Mental, and Spiritual strength needed for Isshin ryu. The gray evening sky symbolized serenity, and implied that karate was to be used only for self defense. The next morning when Shimabukuro awoke, he felt that his dream had been a divine revelation. On January 15, 1956, he met with his students and told them he was starting a new style of karate. Upon announcing his decision to start a new style, many of his Okinawan students left, including his brother Eizo. The emblem of Isshinryu no Megami was drawn from Shimabukuro's description by Shosu Nakamine, Eiko Kaneshi's uncle, and was chosen to be the symbol for Isshin ryū karate. During his career, Shimabukuro changed his name to “Tatsuo,” meaning “Dragon Man.” Whenever asked about this change, Shimabukuro would reply that “Tatsuo” was his professional karate name. He also was given the nickname, “Sun nu su”, by the mayor of Kyan (Chan) Village. Sun nu su was a name of a dance that was created by Shimabukuro's grandfather.

Годы преподавания

В 1955 году на Окинаве была размещена Третья дивизия морской пехоты Корпуса морской пехоты США, и Корпус морской пехоты выбрал Шимабукуро для проведения инструктажа для морских пехотинцев на острове. В результате его обучения Иссин-рю распространился по Соединенным Штатам благодаря возвращающимся морским пехотинцам. Каратэ, которое морские пехотинцы привезли в додзё в США, представляло собой сочетание лучших, по мнению Шимабукуро, систем каратэ. Первыми морскими пехотинцами, принесшими каратэ Иссин-рю в Соединенные Штаты, были Дон Нейгл и Гарольд Лонг. Нейгл открыл свое додзё недалеко от Кэмп-Лежюн, Северная Каролина, в конце 1957 года, а первое додзё Лонга размещалось у него во дворе в Twenty Nine Palms, Калифорния, в конце 1958 года. После увольнения со службы Нейгл переехал в Джерси-Сити, штат Нью-Джерси, и открыл первое додзё Иссин-рю на северо-востоке страны. Гарольд Лонг вернулся домой в Ноксвилл, штат Теннесси, и открыл свое первое додзё в Центре подготовки резервистов морской пехоты. Позже вернулись Гарольд Митчем, Шерман Харрилл, Стив Армстронг, Эд Джонсон, Уолтер Ван Гилсон, Кларенс Юинг, Джордж Брид, Джим Адвинкула, Билл Гардо, Гарри Смит и другие. Джордж Брид начал преподавать каратэ Иссин-рю в Атланте, штат Джорджия, в 1961 году, а затем в Гейнсвилле, штат Флорида, с 1966 по 1969 год. Он оставался независимым от Ассоциации. В 1960 году была образована Окинавско-американская ассоциация каратэ, первым президентом которой стал Гарольд Митчем. Из-за ошибки в типографии название ассоциации было изменено на Американскую Окинавскую ассоциацию каратэ. Шимабукуро совершил всего две поездки в Соединенные Штаты, чтобы навестить своих многочисленных учеников-военнослужащих. Первая состоялась в Питтсбурге, штат Пенсильвания, в 1964 году с сентября по конец ноября, при поддержке Джеймса Морабето и Уильяма Дюэсселя. Во время поездки в 1966 году он посетил Стива Армстронга в Такоме, штат Вашингтон, Гарольда Лонга в Ноксвилле, штат Теннесси, Дональда Нейгла в Джерси-Сити, штат Нью-Джерси, и Гарри Аклина в Кливленде, штат Огайо. Во время этого визита Армстронг, Лонг и Нейгл были повышены в звании до Хачи Дан (восьмой дан), и каждый из них стал движущей силой в продвижении и распространении каратэ Иссин-рю в Соединенных Штатах. Шимабукуро не любил путешествовать далеко от дома. Все последующие визиты от его имени проводил его ученик и зять, Анджи Уэзу. Во время этой поездки произошло еще одно важное событие. Посещая додзё Стива Армстронга (1966), Шимабукуро был снят на пленку во время выполнения всех 14 ката Иссин-рю, а также некоторых базовых упражнений и техник самообороны. Копии этой пленки были распространены среди ведущих инструкторов. Считается, что Шимабукуро не хотел, чтобы его снимали, и что запись не отражает истинное выражение различных ката. Шимабукуро продолжал преподавать в своем додзё в Агене до выхода на пенсию в начале 1972 года. Он передал свое наследие своему сыну Кичиро Шимабукуро, а Эико Канеси также рассматривался как достойный кандидат на эту честь.

In 1955, the Third Marine Division of the U. S. Marine Corps was stationed on Okinawa, and the Marine Corps chose Shimabukuro to provide instruction to Marines on the island. As a result of his instruction, Isshin ryū was spread throughout the United States by returning Marines. The karate that the Marines brought back to dojos in the United States was a blend of what Shimabukuro considered the best of the karate systems. The first of the Marines to bring Isshin ryū karate to the United States were Don Nagle and Harold Long. Nagle opened his dojo outside Camp Lejeune, North Carolina in late 1957, while Harold Long's first dojo was in his backyard at Twenty Nine Palms, California in late 1958. Upon their discharge from service, Nagle moved to Jersey City, New Jersey, and opened the first Isshin ryū dojo in the Northeast. Harold Long returned home to Knoxville, Tennessee, and opened his first dojo at the Marine Reserve Training Center. Returning later were Harold Mitchum, Sherman Harill, Steve Armstrong, Ed Johnson, Walter Van Gilson, Clarence Ewing, George Breed, Jim Advincula, Bill Gardo, and Harry Smith and others. George Breed began teaching Isshin ryū Karate in Atlanta, Georgia, in 1961, and then, in Gainesville, Florida, from 1966 to 1969. He remained independent of the Association. In 1960, the Okinawan American Karate Association was formed, with Harold Mitchum as the association's first president. The name of the association was changed to the American Okinawan Karate Association due to an error at the print shop. Shimabukuro made only two trips to the United States to visit his many military students. The first, was to Pittsburgh, Pennsylvania, in 1964 from September to late November, sponsored by James Morabeto and William Duessel. During his 1966 trip, he visited Steve Armstrong in Tacoma, Washington, Harold Long in Knoxville, Tennessee, Donald Nagle in Jersey City, New Jersey, and Harry Acklin in Cleveland, Ohio. Armstrong, Long, and Nagle were promoted to the rank of Hachi Dan (Eighth Degree) during this visit, and each of these men became a driving force in the promotion and spread of Isshin ryū karate in the United States. Shimabukuro was known to not enjoy traveling far from home. Any further visits representing him were conducted by his student and son in law, Angi Uezu. Another important event took place during this trip. While visiting the dojo of Steve Armstrong (1966), Shimabukuro was filmed performing all 14 Isshin ryu kata as well as some basic exercise and self defense techniques. Copies of this film were circulated among the top instructors. It is believed that Shimabukuro did not want to be filmed, and that the recording does not represent a true expression of the various kata. Shimabukuro continued teaching at his dojo in Agena until his retirement in early 1972. He passed his legacy over to his son, Kichiro Shimabukuro, Eiko Kaneshi was also considered for this honor.

Смерть

Шимабукуро умер от инсульта дома в деревне Агена 30 мая 1975 года в возрасте 66 лет.

Наследие

В 1980 году Шимабукуро стал первым человеком, удостоенным чести быть занесенным в Зал славы Иссин-рю Международной ассоциации каратэ Иссин-рю.