Введение

Афинский трагический поэт (ок. 448 – 400 до н.э.)

Агафон (др.-греч. Ἀγάθων; ок. 448 – ок. 400 до н.э.) — афинский трагический поэт, чьи произведения не сохранились до наших дней. Наиболее известен своим участием в «Пире» Платона, где описывается возложение в его честь пира по случаю получения им награды за первую трагедию на Ленае в 416 году до н.э. Он также является важным персонажем в комедии Аристофана «Фесмофориазусы».

Жизнь и карьера

Агатон был сыном Тисамена и возлюбленным Паузания, с которым он упоминается как в «Пире», так и в «Протагоре» Платона. Вместе с Паузанием он позже переехал ко двору Архелая, царя Македонии, который набирал драматургов; там он, вероятно, и умер около 401 года до н.э. Агатон внес определенные новшества в греческий театр: Аристотель сообщает в «Поэтике» (1456а), что персонажи и сюжет его пьесы «Анфос» были оригинальными и не заимствовались, в соответствии с афинской драматической традицией, из мифологических или исторических сюжетов. Агатон также был первым драматургом, написавшим хоровые партии, которые, по-видимому, были независимы от основного сюжета его пьес. Платон изображает Агатона красивым молодым человеком, хорошо одетым, с изысканными манерами, окруженным вниманием моды, богатства и мудрости Афин, и проявляющим гостеприимство с легкостью и утонченностью. Эпидеиктическая речь в похвалу любви, которую Агатон произносит в «Пире», полна красивых, но искусственных риторических оборотов, и заставила некоторых ученых предположить, что он, возможно, был учеником Горгия. В «Пире» Агатон представлен как друг комического поэта Аристофана, но эта предполагаемая дружба не помешала Аристофану резко критиковать Агафона как минимум в двух своих комедиях: «Фесмофориазусах» и (утраченных) «Геритадах». В более поздней пьесе «Лягушки» Аристофан смягчает свою критику, но даже в этом случае, возможно, он делает это лишь ради каламбура на имени Агатона (ἀγαθός – «добрый»), заставляя Диониса назвать его «хорошим поэтом». Агатон также был другом Еврипида, еще одного, приглашенного ко двору Архелая Македонского.

Физическая внешность

В источниках неоднократно упоминается необыкновенная физическая красота Агатона; историк У. Рис Робертс отмечает, что выражение "ὁ καλὸς Ἀγάθων (ho kalos Agathon)" стало почти стереотипным. Наиболее подробное сохранившееся описание Агатона содержится в комедии «Тесмофориазусы», где он предстает бледным, чисто выбритым юношей, одетым в женскую одежду. Ученые расходятся во мнениях относительно того, насколько изображение, созданное Аристофаном, соответствует действительности, а насколько является плодом комической фантазии. После внимательного прочтения «Тесмофориазус» историк Джейн Макинтош Снайдер заметила, что костюм Агатона был почти идентичен костюму знаменитого лирического поэта Анакреона, как он изображен на вазовых росписях раннего V века до н.э. Снайдер предполагает, что Агатон мог намеренно стремиться подражать роскошному наряду своего известного коллеги, хотя к его времени такая одежда, особенно κεκρύφαλος (kekryphalos – сложный головной убор), давно вышла из моды для мужчин. Согласно этой интерпретации, Агатона высмеивают в «Тесмофориазусах» не только за его общеизвестную женоподобность, но и за претенциозность его одеяния: «он, по-видимому, воображает себя, во всей своей изысканной роскоши, соперником старых ионийских поэтов, а возможно, и самого Анакреона».

Цитаты

Даже Бог не может изменить прошлое.

Не смотри вокруг на развращенную мораль других, а беги прямо по линии, не отклоняясь от нее.